121.察己知人，只是一種揣測(cè)對(duì)方的方法，其可靠性是有限的，因?yàn)槿巳瞬煌?/p>
122.這人當(dāng)面說(shuō)好話，背后起歹心，原來(lái)我是錯(cuò)看他了，知人知面不知心啊！
123.知人善任，大多數(shù)人都會(huì)有部分的長(zhǎng)處，部分的短處，各盡所能，各得所需，以量才而用為原則。
124.庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。
125.那人音信全無(wú)個(gè)。幽恨誰(shuí)憑破。撲花蝴蝶若知人。為我一場(chǎng)清夢(mèng)、去相親。
126.竟然不知人間還有黃酒這樣的仙露瓊漿。
127.天地隨氣而變化，充盈之氣有損益之變通，此為合道之理。以法令控制事理之端正，此為行事之理。以禮教化而因事制宜，此為合義之理。知人之情而知關(guān)鍵與機(jī)變，此為合情之理。
128.以心求道，正猶以己知人，終不若彼自立彼偽不思而得也。張載
129.他知人善任，邀集了一大批社會(huì)名流。
130.察己可以知人，察古可以知今。
131.一個(gè)人若不能知人善任，那干什么都不會(huì)成功。
132.知人不必言盡，留些口德；責(zé)人不可苛盡，留些肚量。
133.欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。敗莫敗于不自知。
134.不妄動(dòng)，動(dòng)必有道；不濫言，言必有理；不茍求，求必有義；不虛行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情！
135.高水平的人回國(guó)是很好的事情，但是國(guó)內(nèi)的人必須合理的對(duì)待他們，知人善任。張柏芝愿為霆鋒懷孕幾次？
136.他挨家挨戶(hù)地通知人們要當(dāng)心火燭。
137.時(shí)間之長(zhǎng)為歷任之最，他對(duì)官僚知人善用具有良好的協(xié)調(diào)能力。
138.人憐花似舊，花不知人瘦。朱淑真
139.沒(méi)想到你竟然是這種人，真是知人知面不知心，真是知恥近乎勇，知其不可而為之。
140.我們要能多得到深摯的友誼，也許還要多多注意自己怎樣做人，不辜負(fù)好友們的知人之明。鄒韜奮
141.從史學(xué)史的角度對(duì)這些近代史著述的特點(diǎn)作出總結(jié)，知人論世，可以窺見(jiàn)代近代史研究的狀況。
142.這人太無(wú)聊了，簡(jiǎn)直不知人間有羞恥事。
143.月暈知風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)知雨，見(jiàn)人所不見(jiàn)，知人所不知。
144.不僅要認(rèn)識(shí)歷史人物的思想，還必須考察他們所處的客觀條件，進(jìn)一步揭示其思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的根源，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)他們的功過(guò)與得失，闡明了史學(xué)批評(píng)中的知人論世原則。
145.不過(guò)倘要研究文學(xué)或某一作家，所謂"知人論世"，那么，足以應(yīng)用的選本就很難得。
146.第一章對(duì)張鳳翼的生平及其創(chuàng)作進(jìn)行考辨，旨在建立一個(gè)知人論世的基礎(chǔ)。
147.晚晴風(fēng)歇，一夜春威折。脈脈花疏天淡，云來(lái)去，數(shù)枝雪。勝絕，愁亦絕。此情誰(shuí)共說(shuō)。惟有兩行低雁，知人倚、畫(huà)樓月。范成大
148.知人知面不知心，明槍易擋暗箭難防。
149.有兩點(diǎn)我是清楚的：這位牧師說(shuō)話句句真實(shí)可靠；而且他很有知人之明。
150.人非木石皆有情，不如不遇傾城色，只若不遇傾城色，怎知人間晴方好，年華皆付空流水。青青的悠然
151.鳳姐兒故意的把腳放遲了，見(jiàn)他遠(yuǎn)去了，心里暗忖道：“這才是‘知人知面不知心’呢。那里有這樣禽獸的人？”。
152.一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要知人善任，在安排下屬工作時(shí)要用其所長(zhǎng)，避其所短。
153.孟子察己觀物，知人論世，扶微辨理，橫斥異端，竭畢生精力創(chuàng)立了一套人性本善的理論體系。
154.左宗棠對(duì)曾國(guó)藩的挽聯(lián)：知人之明，謀國(guó)之忠，自愧不如元輔；同心若金，功錯(cuò)若石，相期無(wú)負(fù)平生。
155.一位最佳領(lǐng)導(dǎo)者，是一位知人善任者，而在下屬甘心從事其職守時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)要有自我約束力量，而不插手干涉他們。羅斯福
156.君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。出自：宋·蘇軾《私試策問(wèn)》身：自己。人：別人。蘇軾
157.君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。蘇軾
158.請(qǐng)大家知人論世，把意見(jiàn)講充分，開(kāi)好這個(gè)會(huì)。
159.經(jīng)理人員的任務(wù)則在于知人善任，提供企業(yè)一個(gè)平衡密合的工作組織。洛德凱特寇得。
160.須知人們將自己的情感壓制，情感反會(huì)在不知不覺(jué)中奔發(fā)出來(lái)，等到自己發(fā)覺(jué)時(shí)，這種情感卻早已將自己洪水般吞沒(méi)。
161.知人知面不知心，說(shuō)我多疑也好，一朝被蛇咬十年怕井繩，心里面總有陰影。
162.章學(xué)誠(chéng)認(rèn)識(shí)到各種非歷史主義史學(xué)批評(píng)方法給史學(xué)帶來(lái)的嚴(yán)重危害，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)史學(xué)必須運(yùn)用正確方法，給史學(xué)批評(píng)注入了理性因素，形成了知人論世的樸素歷史主義思想。
163.事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將知人說(shuō)得極愚；局外論人，每將難事說(shuō)得極易。魏禧
164.“數(shù)”是由現(xiàn)象界中形下的數(shù)理，演繹推詳它的變化過(guò)程，由此而知人事與萬(wàn)物的前因與后果。
165.畢士安一生為人正直，勤于政務(wù)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，知人善任。
166.當(dāng)略知人生的時(shí)，人生已過(guò)了這么多，如果可以重來(lái)，人生已經(jīng)改變，可見(jiàn)我是個(gè)庸人。落落
167.如果這些廣大的百姓根本就無(wú)法成為靈知人，把現(xiàn)世生活視為不可救藥的惡，等于摸黑了百姓賴(lài)以勞作生息的太陽(yáng)，他們的生活及其幸福安在？
168.我拿青春賭明天，你用真情換此生。歲月不知人間多少的憂傷，何不瀟灑走一回？葉倩文
169.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。
170.以下是目前已知人類(lèi)在某些特殊情況下的忍受力。
171.須知人生的參差百態(tài)，乃是幸福的本源。羅素
172.《道德經(jīng)原旨》對(duì)治人者的道德修養(yǎng)提出了明確的要求，從帝德修養(yǎng)的重要性、愛(ài)民之心、執(zhí)政為公、不驕不爭(zhēng)、謙虛遜讓、以柔制剛、誠(chéng)信待人、言行穩(wěn)重、知人善任、崇儉知足、正己正人等方面作了全面論述。
173.訴訟代理人的權(quán)限如果變更或者解除，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)書(shū)面告知人民法院，并由人民法院通知對(duì)方當(dāng)事人。
174.有了這些材料，你就可以做到知人論世，可以使自己在研究當(dāng)中盡量公允，不帶偏見(jiàn)。
175.你別怪我趨炎附勢(shì)，要知人在廊簷下不得不低頭??！
176.夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂，實(shí)不知人間何世。金庸
177.有話說(shuō)給知人，有飯送給饑人。其他時(shí)候選擇傾聽(tīng)，誰(shuí)傾的多誰(shuí)就牛B。
178.在干部考察工作中，只有擴(kuò)大民主，廣開(kāi)渠道，才能全面知人，公正識(shí)人。否則，閉目塞聽(tīng)，主觀臆斷，就不能知人善任。
179.王廠長(zhǎng)一向是知人善任。
180.唐太宗記取隋煬帝滅亡的教訓(xùn)，實(shí)行偃武修文，知人善任，為大唐帝業(yè)打下良好基礎(chǔ)。
