121.罪惡的制度并非由罪人建立，而恰恰由那些確信已經找到了通往天堂的惟一道路的積極分子所建立。米蘭·昆德拉

122.善人給子孫遺留產業(yè)。罪人為義人積存貲財。

123.為此，無論誰，若不相稱地吃主的餅，或喝主的杯，就是干犯主體和主血的罪人。

124.莫以善小而不為之，節(jié)約用水舉手之勞，回報社會惠及自己！莫以惡小而為之，浪費資源千古罪人，透支地球欲哭無淚！界水日來到，祝愿朋友開心節(jié)水，快樂生活！

125.要真抓嚴管，不能怕得罪人、丟票，對不真抓真管而出了問題的，要追究責任。

126.‘大公無私為圣人，公而忘私為賢人，先公后私為善人，先人后己為良人，公私兼顧為常人，損公肥私為罪人，吃干拉稀為病人，不作不為為死人’。

127.得罪人是必然的，要以不怕得罪人的心里才能干好工作。

128.我們不能原諒那些千夫所指的罪人。

129.怕得罪人，無非是怕喪失一些選票，還怕工作上不好相處。

130.這個當然，仇恨有深有淺而已，有的人因此恨死我了，也真有采取手段要置我死地的，比如肖傳國。這本來就是得罪人的事，我有這種心理準備。

131.誠實的人哪怕是罪人，也會講真話。

132.在陶家村，陶友昌和李正仙夫婦是典型的老好人，他們安守本分，從不得罪人，哪怕平日里吃了點虧，也是忍氣吞聲。

133.不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。

134.長姐于承安高臺縱身跳下，從此，她成了千古罪人，縱然蘇門榮耀始于此。

135.誠信可以增強一個人對另一個人的好感；誠信可以讓一個罪人迷途知返；誠信可以讓人與人之間有很多信任。誠信可以讓我們這個充滿歡樂的世界更加美好。

136.楊馨也懂男人，吳允之所以冒著得罪人的風險為簡羽出頭，明擺著就是對人家有想法。

137.部分紀檢干部怕得罪人只想著搞關系，監(jiān)督責任。

138.為此，通過對醉酒犯罪行為、醉酒犯罪人刑事責任能力的剖析來論證處罰醉酒犯罪的合理性。

139.我真的為了堅持用戶的利益，可以不怕得罪人，不怕被罵得狗血噴頭，我做免費殺毒，自己先放棄一年上億的殺毒收入。周鴻祎

140.你該收斂一下心直口快的個性，免得老是得罪人。

141.一種貓頭野獸，身體近似人形，有尾巴，正在啃噬罪人尸體的殘酷場面。

142.昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿，關市譏而不征，澤梁無禁，罪人不孥。

143.就算是犯行罄竹難書的罪人，如能放下屠刀也可立地成佛。

144.這就是結局。她有罪，他更罪孽深重，那就讓兩個罪人一起接受懲罰吧。蜀客

145.你注意過沒有，在符類福音中，人物有時就是一個收稅官，一個罪人，一個法利賽人，一個希利尼婦人，一個有奴隸的羅馬百人隊長？

146.他娑固，就是奚族的千古罪人！娑固腳下沉重有如灌鉛，他只能在親衛(wèi)的拖拉下，機械的奔跑，他的腦子中已經沒有路和未來。

147.那個年輕的罪人卻得到寬赦。

148.在江州牢里，但醉了時，卻不奈何罪人，只要打一般強的牢子。

149.使我罪人與神和好，赦免一切罪尤。

150.最大的難過是做的很好卻被人誤解。最大的悲哀是保護了所有人卻仍舊是罪人。最大的無奈是答案無人在意。南派三叔

151.與此同時，李建勤還要求，各級國土資源管理部門要“敢于碰硬，不怕得罪人”。

152.本文從三個方面討論在何種條件下共同犯罪人的行為成立犯罪中止。

153.雖然“逃役鼻祖”劉承俊靠著一張綠卡躲過了服役，但是同時卻也失掉了國內市場，成了“叛逃罪人”。

154.做工作不要怕得罪人。

155.當他公開時，漫罵了他們他轉動了往地獄火的許多任性的罪人的腳而不是天堂門，鼓勵他們的在秘密的罪行。

156.犯罪人格是犯罪人內心潛在的反社會行為模式的總合，它決定了行為人實施犯罪行為的可能性。

157.伯顏以平唐其勢功，敢弒順后，目無尊長，至專政以后，日益鴟張，生殺予奪，任所欲為，迨弒鄜王，逐宣讓、威順二王，矯制罪人，不法蓋已極矣，僅加貶逐，尚為失刑。

158.罪不容誅中的誅，意思是把罪人殺死。

159.文件說，犯罪人員提高了阿曼馬斯喀特銀行和阿拉伯聯合酋長國哈伊馬角國家銀行發(fā)行的萬事達預付費借記卡可用額度和取現額度，然后偽造銀行卡。

160.刑法既是善良人的大憲章，又是犯罪人的大憲章。李斯特

161.我認為，世界上最震撼人心的事莫過于此：一種宗教、一種教條、一種靈魂教育，經過幾千年時間不斷地培養(yǎng)，把善與惡、義與不義的理論總結得那么細致那么緊湊，讓人知道，在神的面前，九十九個義人的份量并不比當一個罪人認罪時的份量多。赫爾曼·黑塞

162.將十個罪人的鮮血和白油獻上。

163.那個兵士已經站到梯子上來了。不過，當人們正要把絞索套到他脖子上的時候，他說，一個罪人在接受他的裁判以前，可以有一個無罪的要求，人們應該讓他得到滿足：他非常想抽一口煙，而且這可以說是他在這世界上最后抽的一口煙了。

164.在職場上，得罪人是有成本的，能夠相處的時候就相處，能夠合作的時候就合作，常年為敵，兩敗俱傷是最壞的結果。

165.并嚴詞警告張學良“應念國難家仇，懸崖勒馬”，陪同蔣介石回南京，以謝罪國人;同時明確定性張學良發(fā)動西安事變是“名為抗敵，實則自壞長城”，是“國家民族之罪人”。

166.汪精衛(wèi)公開投靠日本侵略者，甘為走狗，終于成為千人所指的歷史罪人。

167.在我面前放下白油，黑色的杯子和十個罪人的鮮血。

168.這是因為，主客觀統(tǒng)一的責任制的確立，一方面使犯罪人所受的是依法應受的懲罰，從而賦予了刑罰以公正性，使罪有應得真正成為了一種法律理念，避免了刑罰因被濫用而導致的不公正。

169.國家領土不容侵犯，這個問題是不容置疑的，誰在這個問題上犯了過錯將成為千古罪人。

170.不圖當日所謂離經畔道之名教罪人康有為，今亦變而與夫未開化時代之人物之思想同一臭味。

171.時間原非罪人，但卻無人為其辯護，似乎我們都習慣于將所有的癥結都歸咎于它，因為這是最為簡單的一個理由，而人們也都樂意接受，可是我們都忘了，其實自己才是殺死身上余下青春的真正兇手。小喂

172.社區(qū)文化既是實施社區(qū)矯正的門檻，又是促使犯罪人由犯罪人格向社會人格回歸的酵母。

173.秦檜是個播惡遺臭的千古罪人。

174.有時候幾乎無從分辨：究竟在念中世紀某個圣徒的心蕩神怡的篇章呢，還是現代一個罪人的病態(tài)的懺悔。

175.秦檜是千夫所指的歷史罪人。

176.在報應者看來，刑罰目的在于給犯罪人以罪有應得的懲罰，換言之，刑罰的目的是為懲罰而懲罰，相反，預防論則將預防犯罪作為刑罰的唯一目的。

177.“主是寬容的，”神父說，“祂給每個罪人都留有最寬廣的，通往天堂的路，只是人很難去發(fā)現而已。”。吳沉水

178.漁陽王承鸞，普安王承獎，江夏王承裕，義陽王承度，統(tǒng)行捕到，一并處死，罪人不孥，況。

179.雖然他現在已不是什么皇子皇孫，而且還是罪人之后，隨時都有殺頭的危險，可他老實可靠，婚事很快就定了下來。

180.對于罪大惡極的犯罪人。為實現正義。必須處以死刑。始能平息及滿足被害人或其遺族的心理。