61.你是一抹清愁，深鎖我的心頭。你是一絲喜悅，捎掛在我眉頭。我為你成功而樂(lè)，我為你失意而憂。今日牽了你的手，此生注定跟你走！
62.當(dāng)時(shí)她在越南政府轄下專責(zé)統(tǒng)籌非牟利機(jī)構(gòu)捐款的部門工作，而樂(lè)施會(huì)在越南的第一個(gè)項(xiàng)目，就是與這個(gè)部門合作。
63.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話，充分體現(xiàn)了宋代文學(xué)家范仲淹在政治上的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
64.開(kāi)展“熱情為民服務(wù)，提高辦事效率”、“樹(shù)立鄉(xiāng)村干部新形象”和行政效能建設(shè)等活動(dòng)，弘揚(yáng)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“國(guó)而忘家、公而。
65.然而，經(jīng)過(guò)的對(duì)接和發(fā)展，由于體制機(jī)制上存在的問(wèn)題，佛山新城為市政府派出機(jī)構(gòu)，而樂(lè)從則屬于順德，此間問(wèn)題牽扯不清，發(fā)展的效率和速度不如人意。
66.鴨子，天鵝戲水而樂(lè)，孩子們幸福得玩著他們的模型船。
67.美國(guó)的何仁感是遺傳學(xué)的頂尖研究員，拿著美國(guó)大學(xué)里可憐的工資，過(guò)著一成不變、貧而樂(lè)道的生活。
68.比如，在無(wú)比壓抑的氛圍之中，悲觀的人會(huì)絕望，而樂(lè)觀的人則鎮(zhèn)定或談笑自若。
69.恰如喜歡住五星級(jí)酒店的往往并非雅士，而樂(lè)于居街邊雞毛店的卻不乏名副其實(shí)的高人一樣。
70.擁有美好的回憶，意味著擁有新的人生。它會(huì)使你在失落和難過(guò)時(shí)，依然保持著自信而樂(lè)觀的心態(tài)，揚(yáng)起新的風(fēng)帆，踏上又一個(gè)征程。“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚”，你會(huì)看到，前方就是成功的彼岸。
71.體育和運(yùn)動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂(lè)觀情緒，而樂(lè)觀情緒卻是長(zhǎng)壽的一項(xiàng)必要條件。
72.這次虎山剿匪豐厚的收益，讓小球員們對(duì)剿匪這項(xiàng)很有前途的工作越發(fā)有興趣起來(lái)，而謝鋒有意培養(yǎng)讓這些小孩子們多見(jiàn)見(jiàn)血，非但不組織，反而樂(lè)觀其成。
73.“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”孔子曰:“可也;未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。
74.喜歡這樣一種憂傷，喜歡被一些人、一些事感動(dòng)著，喜歡被這些情感弄得思緒萬(wàn)千而樂(lè)于其中；喜歡一些傷感的歌曲，喜歡沉醉于那種憂傷的旋律里不能自拔。憂傷，就是有著如此捉摸不透的魔力，有著如此無(wú)與倫比的美麗。
75.諍言直諫型“憤老”，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，進(jìn)退榮辱完全以民族振興、國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)和諧、人民幸福為皈依，絲毫沒(méi)有個(gè)人私利的考量。
76.臣聞之，樂(lè)賢而哀不肖，守國(guó)之本也。圣王見(jiàn)賢而樂(lè)賢，見(jiàn)不肖而哀不肖，今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之無(wú)室者，論而共秩焉。
77.月因十五而圓，夜因明月而黑，日子因你而樂(lè)，生命因你而在，愛(ài)情因你而美，朋友因情意而久遠(yuǎn)，節(jié)日因祝福而快樂(lè)。元宵節(jié)快樂(lè)。
78.天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
79.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹
80.幸福幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷。幸福是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。
81.也有企求撫平傷痕的人士，而樂(lè)見(jiàn)*彎平安和諧的中間選民，更有類似的看法，如果郝龍斌的強(qiáng)烈一擊，能讓中間選民注意到他勇氣與倡議的一面，必能助長(zhǎng)聲勢(shì)。
82.先秦禮*記載的大量動(dòng)儀，實(shí)際上就是由許多原始民族中習(xí)見(jiàn)的手勢(shì)動(dòng)作語(yǔ)言發(fā)展而來(lái)的，而樂(lè)舞則是更加生動(dòng)形象的手勢(shì)動(dòng)作語(yǔ)言。
83.雖然植樹(shù)很累，但同學(xué)們都為綠化我們的家園而樂(lè)此不疲。
84.這位慈祥而樂(lè)觀的老人雖然已經(jīng)離開(kāi)了我們，但音容宛在，精神長(zhǎng)存。
85.我不禁想起陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”我也不曾忘記范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”還有龔自珍那“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”他們都時(shí)刻牽掛自己的祖國(guó)，時(shí)刻擁有著一顆感人的愛(ài)國(guó)心！
86.這種精神上的寧?kù)o和幸福的秘密究竟在哪里呢？就是不要去管我們無(wú)法補(bǔ)救的事情，隨著它們的遲緩的、不可動(dòng)搖的、永恒的運(yùn)行而樂(lè)天安命。阿左林
87.不以物喜，不以己悲。廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶？先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
88.寥寥數(shù)語(yǔ)，狀“貧而樂(lè)道”的孔門首徒如在目前。
89.我們先哲對(duì)我們的教育是很多的，譬如像范仲淹那句話“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言就很精彩的！換句話說(shuō)，就是我們要為天下著想，也就是為中華民族的事業(yè)著想。
90.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也！囈，微斯人，吾誰(shuí)與歸？
91.浮沉亂世本無(wú)根，但因酒劍隨身而樂(lè)一生。墨明棋妙
92.傳統(tǒng)的成功觀點(diǎn)并不完善。要成功，除了具備能力和動(dòng)機(jī)之外，還需要堅(jiān)持，遇到挫折也絕不放棄的堅(jiān)持，而樂(lè)觀的解釋風(fēng)格則是堅(jiān)持的靈魂。
93.在的就職典禮上，致辭也是語(yǔ)不驚人，僅引述《論語(yǔ)》強(qiáng)調(diào)要建立“貧而樂(lè)道、富而好禮”的社會(huì)。
94.悲觀主義者敏銳地發(fā)現(xiàn)了自身以及這個(gè)世界的諸多缺陷，而樂(lè)觀主義者因?yàn)槁槟具t鈍反倒能夠樂(lè)在其中。悲觀主義者容易走向偏激，樂(lè)觀主義者容易趨于平庸。張方宇
95.深情祝福，把你我相伴，溫暖感情，在心底流轉(zhuǎn)，隨心而樂(lè)，那是快樂(lè)浪漫，隨情而動(dòng)，那是驚喜不斷，雪花飄灑，驚天浪漫，隨心飛舞，快樂(lè)流傳，大雪節(jié)氣到，愿你快樂(lè)不斷。
