61.然而天也這樣好，陽(yáng)光又這樣和暖的時(shí)候，燕子飛得如此的快活。
62.人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。史鐵生
63.吏民歌吟思漢久矣，故更始舉尊號(hào)而天下響應(yīng)，三輔清宮除道以迎之。
64.天星地形，上下相因，陰陽(yáng)之理，存乎其間。陰陽(yáng)交而天地泰，山水會(huì)而氣脈和。
65.穿過一片向日葵，我們會(huì)在附近的大槐樹下的石凳上，抬頭看天空，蔚藍(lán)的天空把我們迷住了，就像一面明鏡，沒有一點(diǎn)污點(diǎn)；而天空中的白云給藍(lán)天添加了幾分神秘。這時(shí)我不由贊嘆道：“天空真美，夏天真美。”。
66.其中竹類制品如竹席、竹塊坐墊價(jià)格較為低廉，冰絲和亞麻坐墊價(jià)格適中，而天蠶絲坐墊價(jià)格昂貴，因此有“鉆石纖維”之稱。
67.但如今，占星學(xué)不過是游樂場(chǎng)的游戲罷了，而天文學(xué)成為了必須指出其中區(qū)別的科學(xué)！
68.臣聞圣王先天而天不違，后天而奉天時(shí)，故應(yīng)際而生，與神合契。
69.穿越到異世，成為一個(gè)普通的骷髏，然而天不絕人，機(jī)緣巧合得到一個(gè)名為骷髏進(jìn)化系統(tǒng)的超級(jí)無(wú)敵進(jìn)化系統(tǒng)，從此走上一條骷髏專屬的逆天之路。
70.民國(guó)年間，圓瑛、白圣兩位大師曾相繼住持過接待講寺;而天童寺前兩任方丈明旸、廣修長(zhǎng)老也曾于該寺出家，實(shí)乃法門龍象之地。
71.對(duì)于文字，中國(guó)人的情感首先是敬畏的，所謂“昔者倉(cāng)頡作書，而天雨粟，鬼夜哭”，文字發(fā)軔時(shí)，就帶有神性的至高無(wú)上的疏冷感。
72.每次血掉到一半的時(shí)候，林陽(yáng)就喝一小瓶紅藥，這樣反復(fù)數(shù)次，喝掉了大約六七瓶藥，劇毒終于過了期限，而天際山也已經(jīng)遙遙在望。
73.風(fēng)雨是流浪者的伙伴，而天地就是流浪者的家。
74.未及日中時(shí)，而天云晦合，須臾澍雨，一郡沾潤(rùn)。
75.愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
76.現(xiàn)在進(jìn)入分已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間了，然而天氣還象仲冬一樣冷。
77.保濕劑，如黃瓜提取物和天然維生素E，滋潤(rùn)及修護(hù)功能，而天然薄荷清涼油提取物有助于刷新。
78.有天賦者，生而天地齊鳴，在而寰宇為其動(dòng)，死而幽明同泣;無(wú)天賦者，呱呱墜地于草廬，辛辛忙碌于田野，輕輕埋入在黃土。
79.而天橋上蓋的各式篷架，為行人摭起了風(fēng)雨與烈日，讓行人在各種天氣中，都可自在出行。
80.人能修之，可以?shī)Z造化，出陰陽(yáng)，了性命，成仙佛，與天地同長(zhǎng)久，與日月共光明，先天而天弗違，后天而奉天時(shí)，非一切旁門外道可比。
81.忽而天真輕俏;時(shí)如拈花天女，圣潔莊嚴(yán)，時(shí)如深宮怨婦，眉角含春;萬(wàn)種風(fēng)情，只把蘭。
82.故舜命九賢，則無(wú)所用心，彈五弦之琴，詠南風(fēng)之詩(shī)，不下堂廟而天下治也。
83.彼此互相標(biāo)榜，迭為黨援，而天下自此多事矣。
84.余畢生所求，不過窮盡偃術(shù)之途，以回護(hù)一人一城。惜而天意弄人，終究事與愿違，如之奈何。謝衣
85.而天天新網(wǎng)友“躲貓貓”還貼出“贊一個(gè)，地震局成為關(guān)注網(wǎng)友言論的佛山政府部門第二人”。
86.勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善，非善之善者也。
87.而天梯山窟址恰好地處水庫(kù)淹沒區(qū)。
88.然而天不絕人上進(jìn)之路，突然間無(wú)意中靈光一現(xiàn)，楊羽忽然發(fā)現(xiàn)，除去魔法修煉，傳承中還有一個(gè)專門的門類:召喚術(shù)。
89.幽暗而昏沉，明亮而清晰，無(wú)知而天真。心中的燈，他記錄著我的喜怒哀樂。心中的燈把我照得那么透徹，可我想隱藏些什么，我希望他是幽暗的，一點(diǎn)憂傷從中透露出來(lái)，更顯得隱秘。
90.以利交者，利盡則交疏；以勢(shì)交者，勢(shì)傾則交斷；以色交者，花落而愛渝；以道交著，地老而天荒。月關(guān)
91.而天之子聞言神色一驚，但一想到有血河圖護(hù)體，趙云飛根本無(wú)奈我何，也就并不在意了。
92.目前，全國(guó)有一百多個(gè)商品擁有證明商標(biāo)，而天津僅有“小站稻”位于其中。
93.而天氣越來(lái)越熱，到海灘游玩戲水將成為學(xué)子的首要選擇，菊城假期特別推出了“陽(yáng)江閘坡風(fēng)情二天”，讓年輕人過上一個(gè)清爽愉快的假期。
94.我用了很多時(shí)間，了解做音樂的竅門，不過"誠(chéng)實(shí)"而已。所有涵括在內(nèi)的辛勞，所有聞聽衍生的樂趣都由此來(lái)，隨之去，而天馬行空，而變化無(wú)窮。
95.男人和女人的記憶系統(tǒng)因著目標(biāo)感的不同而天差地別。十二
96.我實(shí)在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個(gè)興起來(lái)大過施洗約翰的。然而天國(guó)里最小的，比他還大。
97.而天門之名從此如日中天聲威大震，四方豪杰無(wú)不爭(zhēng)相來(lái)投，天門得以迎來(lái)發(fā)展壯大的黃金階段。
98.人人都會(huì)說好話，討人家的歡喜，但作為真正的朋友，反而說的都是難聽的。朋友絕不會(huì)顧忌你的感受而天天拍馬逢迎，如果他是真正的好朋友，必定這樣直言不諱，因?yàn)樗肋@樣做完全是為了你好。
99.情人節(jié)的玫瑰與巧克力貴得沒有理由，無(wú)情得很，一點(diǎn)不純潔。不似中國(guó)的乞巧節(jié)，有女兒心思與童話色彩，過得心里小鹿直跳，充滿憧憬，而天上的銀河與花間的絮語(yǔ)，都不要錢，是徹底的浪漫。池莉
100.而天下事沒有長(zhǎng)久不變之理，皆在飛短流長(zhǎng)中變化不止，生生不息。
101.睿郎，如今北平財(cái)雄勢(shì)大，而天子羸弱，又逢奸佞當(dāng)?shù)溃螂u司晨，這可是我們大起義軍，清君側(cè)的大好時(shí)機(jī)。
102.聞言，方牧哭笑不得，自己目前七段元力，而天命早已六段，怎能當(dāng)他師父，這豈不是誤人子弟。
103.然而天降異人，機(jī)緣巧合之下竟然習(xí)得修妖之法，從此人妖兼修，踏上了大陸人妖兩界的巔峰。
104.天地感，而萬(wàn)物化生；圣人感人心，而天下和平。
105.乃是將個(gè)體生命完善的法門推而廣之，從而使上德由家而鄉(xiāng)，由鄉(xiāng)而國(guó)，由國(guó)而天下。
106.即使在半夜三更，它們?nèi)詳v著我轉(zhuǎn)悠，然而天黑了，它們常松手，而且時(shí)間較長(zhǎng)久，接著它們便纏著我的記憶，以為記憶屬于它們所有。W·S·默溫
107.在民族意識(shí)中，“鳳”是理想的英才與瑞兆，“鳳皇出而天下治”。
108.這兩本書物可謂價(jià)值非凡，一名天王強(qiáng)者修煉的功法，其價(jià)值不言而喻，而且這本還是少見的毒功;而天王級(jí)強(qiáng)者的修煉心得更是讓許多武者趨之若鶩。
109.嗟乎！凡夫例登補(bǔ)處，奇倡極談，不可測(cè)度。華嚴(yán)所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已！
110.舜流共工于幽州，放？兜于崇山，殺三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下。
111.這三點(diǎn)對(duì)應(yīng)著三種心理功能，外來(lái)的觀念依賴于感覺；虛構(gòu)的觀念借助于想象；而天賦觀念則出于純粹理智。笛卡爾
112.人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平。
113.可是兵不戰(zhàn)，民不勞而天下定也。
114.今天我本來(lái)想去泰山玩，然而天卻下起了傾盆大雨，我只好打消這個(gè)想法了。
115.昔晉文公納周襄王，而諸侯服從;漢高祖為義帝發(fā)喪，而天下歸心。
116.然而天妒英才，廬隱生第二個(gè)女兒時(shí)難產(chǎn)而死。
117.耳目寬而天地窄，是非少則日月長(zhǎng)。五夜雞鳴，喚起窗前明月。一覺睡醒，看破夢(mèng)里當(dāng)年。郭德綱
118.樸素而天下莫能與爭(zhēng)美。莊子
119.豈有一二人奪百人千人萬(wàn)人之田地使之饑寒而天道不淪人道不喪者！天道淪、人道喪，則大亂之源起。
120.一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。管仲
