1.王文昌清人梁紹壬所著的《兩般秋雨庵隨筆》，在近代筆記中自成一家。
2.在這一過程中，蘇軾以自覺的理論意識(shí)將詞的創(chuàng)作提升和納入士大夫主流文化之內(nèi)，用"以詩為詞"的理念，自成一家，自創(chuàng)一體。
3.“高雅閑淡，自成一家之體，今之秉筆者誰能及之？”宋代詩人更是常把他與陶淵明、白居易、柳宗元相提并論。
4.姚賈的種種努力和變革使姚賈詩風(fēng)最終形成了獨(dú)有的質(zhì)性，上承大歷韓白，下啟晚唐五季，別具一格，自成一家法度。
5.一日駐足靜思，猛地里豁然貫通，領(lǐng)悟了武學(xué)中以柔克剛的至理，自此脫離少林武功的樊籬而自成一家。
6.文先生的文章?lián)P葩振藻，自成一家。
7.在一定程度上，文學(xué)元素的融入使其漫畫別具一格，而繪畫元素的滲透又使其隨筆自成一家。
8.李教授驚才絕艷，文風(fēng)自成一家。
9.從其抖擻書風(fēng)一樣可以看出，這位青年才俊兼懷唐宋、自成一家的風(fēng)格，并且可能是他久侍康熙皇帝的原因，因此二人的書法還略有幾分相似。
10.她的剪紙作品題材廣泛， 內(nèi)容豐富，風(fēng)格獨(dú)特， 自成一家。
11.李四光在地質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域里自成一家，有許多新的發(fā)現(xiàn)。
12.黃庭堅(jiān)做詩既講法度規(guī)矩，又以擺脫前人藩籬，自創(chuàng)新體，自成一家為能事，所以他的創(chuàng)新，他的自成一家都是在法度范圍內(nèi)進(jìn)行的，他也以此教導(dǎo)年輕后輩，從而為宋詩的發(fā)展規(guī)范了一條有圖標(biāo)指示的路徑。
13.溯本求源，世上能夠自成一家的頂級(jí)功法，無一不是集天下功法之精華所修煉而成。
14.關(guān)于他的著作有太多的特點(diǎn)值得評(píng)說，例如，與他的獨(dú)樹一幟的批評(píng)方法相偕的自成一家的語言風(fēng)格，就堪稱新詩上一道奇崛的風(fēng)景然而一篇小小的書評(píng)是不足以把這些特點(diǎn)全而覆蓋的。
15.這些漢儒也不是抱殘守缺的人物，如陸賈取法家的中央集權(quán)制度，賈誼強(qiáng)調(diào)儒家思想指導(dǎo)下的無為思想治國，用儒家思想統(tǒng)攝其他各家，最后自成一家，對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的解決極富針對(duì)性。
16.在藝術(shù)探索中，他能追本求源，上溯古法，不斷地探索和調(diào)適自己的書法路向，形成了樸茂、恣肆、清剛、灑脫的個(gè)人風(fēng)貌，自成一家。
17.從醫(yī)藥養(yǎng)生到建筑、天文無一不超越當(dāng)時(shí)水平，清心寡欲的他們?cè)诩夹g(shù)和生活細(xì)節(jié)方面自成一家，別有見地。
18.有這樣一個(gè)問題，即當(dāng)時(shí)的研究主題與話語表達(dá)，在體育人文社科研究的圈子里還能自成一家之言，而與整個(gè)大新聞傳播研究的話語主題，有著相當(dāng)?shù)木嚯x。
19.魯迅的雜文，不但自成一家，而且足以千秋不朽。
20.為使他經(jīng)風(fēng)雨見世面，廣識(shí)神州武林各派之精華，追本求源，掙脫師法樊籬，日后自成一家，便誠懇地勸他離師門去四海訪藝。
21.他的書法，博采眾長而自成一家，達(dá)到了絕世獨(dú)立的境界。
22.“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真”。
23.齊白石書工篆隸，取法于秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫詩文。
24.筆道瘦細(xì)峭硬而有腴潤灑脫的風(fēng)神，自成一家，自號(hào)“瘦金書”。
25.單兆偉教授為國內(nèi)著名的脾胃病專家，他師承有源，學(xué)驗(yàn)俱豐，醫(yī)術(shù)精湛，選方用藥嚴(yán)謹(jǐn)有度，特別是臨床運(yùn)用蕓香科理氣藥具有自成一家的經(jīng)驗(yàn)。
26.在研究性教學(xué)的課堂中，如何打破思維定勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，自成一家之言，有意識(shí)地提高批判能力與思辯能力，在研習(xí)的廣闊天地中逐步鍛煉敏銳的觀察力和豐富的想像力。
27.同樣對(duì)后世造成深刻影響的，還有如下的看法，即高啟之未能做到自成一家而取得更大的創(chuàng)作成就，其原因則在于過早地死于非命。
28.但據(jù)現(xiàn)場的同好們?cè)u(píng)價(jià)，此公纖草逗蟲的手勢(shì)頗為不錯(cuò)，自成一家。
29.吉姆與眾不同在于他不是一派的領(lǐng)袖，他卓然獨(dú)立而自成一家。
30.所作山水盡寫平生游歷異境，一木一石，自出胸臆，蕭然遠(yuǎn)俗，下筆神奇，自成一家面目而不落流俗。
31.抒情特色使沈從文的小說自成一家，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
32.錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法，融匯多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。
33.1918年孫祿堂終于將三家合冶一爐，融會(huì)貫通，革故鼎新，創(chuàng)立了孫氏太極拳，卓然自成一家。
34.詩人必自成一家，然后傳不朽。
35.在學(xué)術(shù)問題上，他已經(jīng)自成一家了。
36.我們要有廣博而深厚的文化底蘊(yùn)，要廣收博采，自成一家，形成自己對(duì)生命，對(duì)生活，對(duì)社會(huì)的獨(dú)特理解，感悟，觀點(diǎn)和信念。
37.大凡人不才則心思不出，無膽則筆墨畏縮，無識(shí)則不能取舍，無力則不能自成一家。
38.中國受過教育的人仍舊一心一意要練好書法，也就是說，要使自己寫的字剛勁有力和自成一家。
39.古人云："文章須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨"。我讀先榮的這部新作，就有這種"自成一家"的強(qiáng)烈感受。
40.家也完結(jié)不了。離開了老家，建立起新家；樹大孽丫，老人把兒女從大家分岀，小樹自強(qiáng)，兒女把小家建得風(fēng)風(fēng)光光；拆散一個(gè)家，是為了組裝另一個(gè)家；云游天下，便四海為家，獨(dú)身一人，便自成一家。
41.在唐代詩擅上，李賀是一位以其怪異，主觀性很強(qiáng)的詩風(fēng)而自成一家的優(yōu)秀詩人，其主觀性之強(qiáng)，在李白之后是無人可與比并的。
42.其書法風(fēng)格清勁，行草書更是自成一家，水墨作品在傳統(tǒng)的內(nèi)蘊(yùn)之上增添了許多西方繪畫的潛在意識(shí)。
43.他多次擔(dān)任國家史館直官，又屢任外職，擔(dān)任地方官員，這使樂史的創(chuàng)作能夠博采眾長，自成一家。
44.通過這一會(huì)的相互討論，王烈老夫子對(duì)王明大為改觀，認(rèn)為王明小小年紀(jì)，就能想的那么遠(yuǎn)，對(duì)書中的經(jīng)意吃的那么透，甚至隱約能夠推陳致新，自成一家的趨勢(shì)。
45.與此形成對(duì)照的是，黃庭堅(jiān)的天資雖略不及蘇，但與蘇一樣，也是學(xué)富五車，功力深厚，在詩歌的法度之中，左右逢源，曲盡其妙，并力求有所突破，自成一家。
46.陳祖美先生是國內(nèi)著名的李清照研究學(xué)者，其李清照研究以成果豐碩專精、勝見迭出見長，這固得益于研究方法和視角上的自成一家、自樹一幟。
47.茂瑙深受文學(xué)戲劇及美術(shù)薰陶，建立起自成一家的電影語言。
48.盡管他恨不得立時(shí)就毀了那古老的文字，這種經(jīng)由長期文化積淀的符號(hào)系統(tǒng)，仍然賦予了他足以自成一家的形式感與表現(xiàn)力。
49.又潛心于歷代書法名家的篆、 、 、、各體， 而自成一家， 書法造詣極深。
50.早在詩文革新時(shí)期，宋人就表現(xiàn)出薈萃眾美，自成一家的傾向，在貫通古人的基礎(chǔ)上力求超越之。
51.在訓(xùn)詁學(xué)中，他自立門戶自成一家。
52.自成一家之言，謂之本色。
53.康有為由于之前接觸過一些西方的書籍，如《海國圖志》、《瀛環(huán)志略》等，也借助于其故友廖平的經(jīng)學(xué)偽經(jīng)、孔子改制等思想，自成一家。
54.大家都一樣。只要你沒有讀過這本那本書，及這本那本評(píng)論，你就不敢自成一家之言。
55.多年來，他在高校刻苦鉆研書法，吸收眾家之長，創(chuàng)造出具有自己風(fēng)格特點(diǎn)的瘦金體書法，風(fēng)貌個(gè)性自成一家，受到專家一致好評(píng)和認(rèn)可。
56.余響作為大歷時(shí)期自成一家的著名詩人，韋應(yīng)物其人其詩都給后世文壇留下了豐富的話題和探討的空間。
57.馳名中外的少林功夫，擒拿之術(shù)自成一家。
58.60歲后"衰年變法"，畫風(fēng)大變，自成一家。87653。com
59.獨(dú)創(chuàng)性是指在論文中對(duì)已有理論提出新的見解，展開有理有據(jù)的論證，自成一家之言或一得之見，從而使論文具有資料借鑒或應(yīng)用的價(jià)值。
60.豫章稍后出，薈萃百家句律之長，究極歷代體制之變，搜獵奇書，穿穴異聞，作為古律，自成一家，雖只字半句不輕出，遂為本朝詩家宗祖。
