61.論及草書，從古至今無人能出王公其右，其每書狂草，何嘗寄懷于酒？前有唐時草圣張旭，后有我大宋諸大家，全都是每寫草書必醉，相形之下不免落了下乘com。

62.書法以草書見長，宗法二王、孫過庭，兼取文征明、黃慎諸家之長，亦有明顯的個人風格。

63.戲學臨摹的草書，寫在團扇上，聊以自遣；揀些殘花插入凈瓶，卻是滿腹春愁。我不喜歡這樣的情懷，幽閉冷清又不能自持。我更喜歡幽深隱僻的內心，自有洞天，見花凋知半月是來團圓，見云破知琴音是來穿線。白音格力

64.王曦的書法精研草書，流變迅快，瀟灑自如，飄逸俊秀，個性極為鮮明。

65.者姓氏，所記宋徽宗時內府所藏名家法帖，首列帝王諸書為一卷，次列篆隸為一卷，次列正書為四卷，次列行書為六卷，次列草書為七卷，末列分書為一卷，后附制誥。

66.他寫草書。

67.這篇草書寫得真是龍飛鳳舞，氣勢非凡。

68.于右老的草書，筆力柔中帶勁，有力透紙背之感。

69.于是日本多次派遣唐使到中臥學習制造工藝、建筑美術、典章制度等等，并仿照中文草書偏旁等而造成日文，使日本開始走出原始時代，完成所謂大化革新。

70.仰止堂原為草堂寺塔院，是一處書院式建筑，空間高敞，古樸典雅，室內還配有文徵明的草書以及唐伯虎的行云流水圖。

71.至于草書，則是刪除了章草中帶有隸書筆意的波磔，加強了用筆的使轉，使得轉折處筆勢連綿，流暢而富有韻致，開創了今草的新局面。

72.王羲之楷書師法鐘繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等人，博采眾長。

73.敦煌遺書中行草書法的研究，對中國書法史和敦煌學的研究都具有重大的、積極的意義。

74.以此喻草書末筆收勢，真是妙絕。

75.第六書體誕生，結束了行書體、草書體、隸書體、篆書體和楷書體五種書體統治中國書壇幾千年的歷史局面，開創了中國書法的新紀元。

76.作為文人書法的開山鼻祖，張芝草書相比于杜度、崔瑗，在審美形式上更加純化，省減章草的盤曲結構，線條開放，時空運動特征更趨強烈。

77.古代的中國人為了把字寫得快些，創造出了兩種可以快速書寫的字體:草書和行書。

78.對黃賓虹與林散之兩位書畫大師的行書與草書，他十分仰慕，搜羅了他們的許多版本的書法集，或臨或讀，心摹手追。

79.第三部分是從盛唐的時代背景出發，從政治、經濟、文化、審美、書學、書寫工具和材料作為客觀因素對顏體行草書風起到促成作用。

80.曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。

81.非常獨特、難度非常高的技藝，到，著名雙手狂草書法家櫻馨女士應中國齊白石藝術研究院山西省分院之邀首次來到太原，給書法愛好者們傳經授藝。

82.他寫的草書龍飛鳳舞，不愧是位書法名家。

83.于右老的草書，筆力柔中帶勁，有力爭上游之感。

84.旭善草書，不治他技故旭之書，變動如鬼神，不可端倪。

85.在應對復雜矛盾和比較激烈的沖突局面的時候，就應學習并領悟用“正楷”的方式去做人和說話，而不是用“草書”的方式去做人和說話。

86.草書創作更需講究天人之分，通古之變，將書家的感情、智慧與靈性融于筆墨間，使書家的生命體驗與藝術的表現合二為一。

87.孫過庭草書則以儒雅見長，余如賀知章，李隆基亦力創真率夷曠，風骨豐麗之新境界。

88.他的行書、草書取法“二王”及張旭、懷素，靈動遒勁，頗具神韻;章草以索靖為宗，略添漢簡筆意，異趣橫生。

89.王家字體乃是草書，你既然敢稱王氏傳人，為何在招牌上卻寫一個蠶頭燕尾的隸書？

90.該書信集行書、楷書、草書諸體皆備，印章神采煥然，用紙考究，裝幀精致，具有較高的書法藝術研究價值。

91.目前學術界對唐代草書的專題研究還很少。

92.學者邢義田指出，除了篆或隸，一般初為文書吏者，在任職以后無疑還需要學習草書。

93.此次展示李嘯信箋小字數十幀，書體有隸書、楷書、行書、草書，均為今年所作。

94.楊和明書法各體皆工尤擅大草，以“養深則墨厚”為信守，草書筆酣墨暢，神采飄逸。

95.“神筆王鐸”也是開創一代書風之人，他的書法自出胸臆，楷、行、隸、草無不精妙，尤擅草書，曾被稱為“自唐懷素后第一人”。

96.形質是線條能夠承擔呈現草書體式、傳情達意、表現生命狀態的前提和基本保障。

97.'手寫'。''草書體的與古埃及一種草書''。'手寫'。''體有關的，這種草書''。'手寫'。''體用于宗教或世俗書寫中。

98.一枝普通毛筆的“身高”約有，這種構造正是為了適合楷書、行書、草書等不同書體的書寫需要。

99.他的書法筆力凝致，氣勢縱橫，雄偉壯觀，翰墨淋漓，樸魯疏狂，自出機杼。筆下龍飛鳳舞，線條節奏明快，具有音樂般的美妙樂章。他癡迷歷代行草書法。

100.書法楷字宗顏真卿，草書學懷素，特喜作臂窠大字，龍騰虎躍，甚有氣勢。

101.草書的筆跡像是《我愛露西》演員親筆所寫。

102.如今，夏老潛心創作，精研書法，晚年獨創了集大篆、隸書、行書、草書于一體的“變體字”，成為書法界美談。

103.榜書“龍”用草書寫成，筆法翻飛騰躍，細節與整體俱佳，披讀作品，使人感受到作者揮運時的激昂情緒，壯實飽滿，筆花墨雨，情彩動人。

104.參加上海書展如廟會一樣忙忙亂亂，在那書草書原里，越發知明寫作的荒冷。

105.僧人草書的缺陷使得其影響非常短暫。

106.只見這青、樓的門口上，草書著顯目的鎏金招牌“醉愛樓”。[http://com草書造句]

107.其書法風格清勁，行草書更是自成一家，水墨作品在傳統的內蘊之上增添了許多西方繪畫的潛在意識。

108.那幅龍飛鳳舞的草書，真是出色驚人！

109.線條的運動組合是草書世界具體而真實的展現手段和方式。

110.我國書法歷史悠久，大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種。

111.昨天一個真實版的“免死金牌”書簡——五代吳越王錢俶《草書手簡》在嘉德春拍露面，被收藏界稱為“國寶”。

112.書法作品應內容健康，文辭優美，體例純正;合傳統，合章法，合情性;不做作，不呆板，不狼藉;無俗氣，無邪氣，無戾氣;如果是行草書，須有書卷氣。

113.其實上面寫的是草書子午鎮，筆走龍蛇的大字在陳坤眼中看成是彎彎曲曲。

114.我在日記本上寫他的名字，林喬，林喬，林喬。草書代表他今天很煩躁，隸書代表他今天很平和，行書代表他今天很開心，楷書代表他今天很沉默。唐七公子

115.王鐸草書傳世作品很多，成就極大，在書法史中評介褒貶不一。

116.善草書，好酒，每醉后，號呼狂走，變化無窮，若有神助。

117.學篆書之圓潤，擁有平和的心靈；學楷書之方正，塑造正直的品性；學行書之流暢，保持快樂的心情；學草書之不羈，人生飛揚著激情。國際母語日，中華文化博大精深，寫好母語真誠做人！

118.草書，直接變成了個人情感的抒發，墨隨心舞，筆共意揚，揮毫起風云，落墨泣鬼神，直把草書推到了“狂草”境地。

119.以狂草書寫，字跡蒼勁有力，肆意狂放，力透紙背，已然隱隱有些大家風范。

120.繪畫作品中山水、人物、花卉皆有，寫意、工筆各盡其妙;書法作品中清俊秀逸的楷書、行書，豪雄恣縱的隸書、草書各具風采。