1.文化薪傳，由出生就開(kāi)始，是把父母的文化價(jià)值觀與習(xí)俗教導(dǎo)給新生代的兒童的過(guò)程。

2.對(duì)母族語(yǔ)文和文化的薪傳、發(fā)揚(yáng)光大，以及融入他族社會(huì)的態(tài)度，馬來(lái)西亞華社的努力，無(wú)疑是成功的。

3.他們“造士”，在山頂建起學(xué)堂，期望“火盡薪傳”;他們出游，遍訪遺民志士，互通聲氣，同時(shí)考察天下險(xiǎn)阻，以待恢復(fù)。

4.您對(duì)目前教學(xué)知能薪傳的規(guī)劃及執(zhí)行方式有何建議？

5.伯禹蒞涂會(huì)集，武湯擇邑草創(chuàng)，聃載平亂晉封，偃氏論功受賞，于是儒家、釋家、道家，星輝月皎，煌煌熠熠，肇啟天德，旨要倫常，薪傳亙代，俎豆綿延。

6.故識(shí)字教學(xué)的良窳，攸關(guān)著語(yǔ)文教育的成敗、文化的薪傳，這是眾所皆知的道理。

7.也許你會(huì)認(rèn)為我是在抱殘守缺，但事實(shí)上我是在保護(hù)固有文化的薪傳火種。

8.漢字教學(xué)的成效，攸關(guān)語(yǔ)文教育的優(yōu)劣成敗、文化的薪傳。

9.居不幽，志不廣，思不深，志不遠(yuǎn)，眾人不憂而圣人憂之，有圣人之憂而火盡薪傳，得多數(shù)之志士仁人以分其憂，而因以導(dǎo)眾人之憂，令國(guó)危而不亡。