1.大部分使用時(shí)間太久，都不會(huì)足數(shù)，我到藏區(qū)結(jié)緣的老菩提基本都不會(huì)滿會(huì)用其他的珠子或者菩提補(bǔ)上，還見過扣子，小石子等等。
2.它有一個(gè)連接中控臺(tái)的地臺(tái)儲(chǔ)藏區(qū)劃，和一個(gè)額外的特車用電插頭在其中。
3.嘉絨藏區(qū)由于地處川藏的過渡地帶，對(duì)生態(tài)的維護(hù)與改善顯得尤為重要。
4.我們?cè)谥袊?guó)西部的甘肅省盡我們所能避人耳目地旅行在各草原，因?yàn)橥鈬?guó)人特別是媒體還是被禁止前往藏區(qū)的。
5.天鐵，藏語稱“托甲”，譯為天鐵或雷石，藏區(qū)很多山蘊(yùn)藏豐富礦藏，雷電擊打熔燒金屬礦石后形成的金屬結(jié)晶體原鐵即天鐵，可做護(hù)身符。
6.它以嘉絨藏民族獨(dú)特的服飾、舞蹈、曲調(diào)，與嘉絨藏區(qū)的自然、社會(huì)宗教、習(xí)俗深刻交融，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，頗具神秘色彩，有民族歌舞嬌妍奇葩之稱。
7.四川省新龍縣大蓋鄉(xiāng)土木寺是藏區(qū)重要的宗教寺廟之一，以其佛學(xué)精義、建筑藝術(shù)和文化珍藏而著稱于世。
8.西藏然烏湖:藏區(qū)江南雪域明珠。
9.“中央媒體四川藏區(qū)行”采訪團(tuán)抵達(dá)瀘定縣。
10.借鑒“約哈里之窗”的結(jié)論，可將思想政治教育信息溝通分成四種不同類型：開放區(qū)主導(dǎo)型、盲區(qū)主導(dǎo)型、隱藏區(qū)主導(dǎo)型和未知區(qū)主導(dǎo)型。
11.適才童老與張遠(yuǎn)祚言談話語之間，已看出張遠(yuǎn)祚乃仁善忠義之人，此玉盤贈(zèng)與張遠(yuǎn)祚，與他同去藏區(qū)，定能助他逢兇化吉。
12.地下室的貯藏區(qū)。
13.紀(jì)時(shí)格魯派興起后，因格魯派是在噶當(dāng)派教義的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，因此原屬噶當(dāng)派的寺院，都逐漸成了格魯派的寺院，噶當(dāng)派從此在藏區(qū)隱滅。
14.教師節(jié)來臨之際，本報(bào)參與了由中國(guó)網(wǎng)組織的關(guān)愛藏區(qū)教師公益活動(dòng)，深入青海省玉樹州稱多縣，對(duì)藏區(qū)教師進(jìn)行采訪。
15.馬奈鍋莊以嘉絨藏民族獨(dú)特的服飾、舞蹈、曲調(diào)，與嘉絨藏區(qū)的自然、社會(huì)宗教、習(xí)俗深刻交融，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，頗具神秘色彩，有民族歌舞嬌妍奇葩之稱。
16.同樣，在天祝藏區(qū)，建筑藝術(shù)主要表現(xiàn)在寺院建筑之上。
17.另外，薩迦派于在四川德格貢欽寺設(shè)立了德格印經(jīng)院，是藏區(qū)最著名的印經(jīng)院。
18.自古以來，新華村寸氏銀匠們打制的精美銀器，沿著“茶馬古道”大量輸送到我國(guó)藏區(qū)及尼泊爾、印度等國(guó)，“新華村匠人”的美名傳譽(yù)海內(nèi)外。
19.藏羌自治州，位于平川省和藏區(qū)交界的地方，地理位置的確是十分重要。
20.底下的空間可用作儲(chǔ)藏區(qū)。
21.此外，曬佛節(jié)、酥油燈會(huì)、插箭節(jié)、藏戲表演等活動(dòng)穿插全年，顯示了獨(dú)特的藏區(qū)風(fēng)情。
22.儲(chǔ)藏區(qū)？那里有什么？
23.具備化妝功能的梳妝臺(tái)，特別設(shè)計(jì)了隱藏式梳妝鏡和化妝品收藏區(qū)。
24.怕都市病？不妨試試藏茶，藏區(qū)。
25.寺院經(jīng)濟(jì)是藏傳佛教寺院在藏區(qū)發(fā)展的產(chǎn)物。
26.在吉林對(duì)口支援西藏時(shí)，主動(dòng)承擔(dān)西藏定結(jié)縣陳塘鎮(zhèn)旅游項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與建設(shè)，并在藏區(qū)積極開展慈善公益活動(dòng)，直接捐助各類物資計(jì)元。
27.秋天是收獲的季節(jié)期，和藏區(qū)的大多地方一樣，景色最美，氣溫約。
28.然后用超級(jí)管理員的刪除隱藏區(qū)命令把舊的隱藏拷貝相關(guān)區(qū)刪除。
29.四川阿壩州松潘縣川主寺鎮(zhèn)漳臘鄉(xiāng)境內(nèi)有五座早期苯教的著名寺院，被苯教徒尊為雍仲苯教?hào)|方藏區(qū)大本營(yíng)，在苯教發(fā)展史上占有一定的地位。
30.王順友，這位感動(dòng)無數(shù)人的共產(chǎn)黨員，依然一個(gè)人一匹馬，行走在木里藏區(qū)。
31.茸貢寺位于四川省阿壩縣茸安鄉(xiāng)，由宗喀巴大師心傳弟子絨青更登堅(jiān)木贊在建立，是阿壩縣格爾僧寺的母寺，也是藏區(qū)一所知名的寺廟。
32.我不想使用我貧乏的語言所能想出的“秘境”之類的詞匯，匆促之間，便斗膽借了陳渠珍的書名，試圖描述藏區(qū)幾處令我難忘的地方。
33.駐藏區(qū)武警反恐精英練一槍斃敵百步穿楊狙殺技能，沉著冷靜，傳授技能，交流經(jīng)驗(yàn)，快速射擊，槍響靶落，查看成績(jī)，突入射擊，協(xié)同射擊。
34.上午，國(guó)家醫(yī)療隊(duì)藏區(qū)巡回醫(yī)療工作專題啟動(dòng)會(huì)召開。
35.舊文件都存放在這個(gè)儲(chǔ)藏區(qū)。
36.并提出了開發(fā)甘孜藏區(qū)旅游歷史文化資源的一些初步意見，尤其強(qiáng)調(diào)要保護(hù)好資源。
37.成藏區(qū)帶是總油氣系統(tǒng)中的基本評(píng)價(jià)單元。
38.藏區(qū)的風(fēng)俗是**師和他的親戚死后都不能馬上舉行**儀式，傳說在Nyimo的村莊是先對(duì)他們進(jìn)行水葬。
39.我突發(fā)奇想想到西藏區(qū)走一圈，看一看那邊的生活情況。
40.不過，去往藏區(qū)，關(guān)山阻隔，路途遙遠(yuǎn)，且流民悍匪時(shí)有出沒，國(guó)外敵特又緊盯不放，找回古玉盤并非易事。
41.野生動(dòng)物區(qū)系屬于青藏區(qū)羌塘高原亞區(qū)。
42.吐蕃王朝第九代藏王布德共杰時(shí)代，藏區(qū)已有制造金屬的工藝。
43.儲(chǔ)藏區(qū)的清潔是無容置疑的，與其他倉庫大相徑庭。
44.西藏道路之難我是早有耳聞的，雖然此前從沒進(jìn)過藏區(qū)，但從各種途徑收集到的信息都是西藏路險(xiǎn)景美。
45.獵殺者學(xué)校位于藏區(qū)的羊湖附近的一個(gè)山坳里。
46.押加:又稱大象拔河，藏語叫“浪波聶孜”，意為大象頸部技能，在藏區(qū)這一項(xiàng)目最普及，故稱之為藏式拔河。
47.傳說中釋迦牟尼佛八歲等身像是佛陀生前主持開光的佛像，佛祖涅槃前預(yù)言，這尊像將在佛祖入滅后一千年將展轉(zhuǎn)從古印度傳到與古印度一山之隔的藏區(qū)。
48.價(jià)高量少，尚不可能被藏區(qū)大量使用。
49.我們采用并改良了藏區(qū)的鄉(xiāng)土建造技術(shù)，毛石承重墻體和簡(jiǎn)支木梁構(gòu)成了主要的結(jié)構(gòu)體系。
50.他們說那不過是一個(gè)礦場(chǎng)，一個(gè)俄羅斯財(cái)政部的儲(chǔ)藏庫，一個(gè)食物儲(chǔ)藏區(qū)或者是領(lǐng)導(dǎo)人核戰(zhàn)時(shí)的避難所。
51.國(guó)外記者大部分被禁止進(jìn)入，外國(guó)游客被隔離在藏區(qū)外。
52.道孚縣，是四川西部主要的藏人聚居區(qū)，許多懇求自治的藏人說道孚縣應(yīng)該成為藏人統(tǒng)治的大藏區(qū)的一局部。
53.吉沙的曠野里回響著它們寂寥的孤鳴，但不久就會(huì)熱鬧起來，有黑頸鶴、斑頭雁、綠頭雁，還有在藏區(qū)有著神圣傳說的赤麻鴨。
54.多年來，每逢我國(guó)西藏和四川、云南、甘肅、青海省藏區(qū)出現(xiàn)影響社會(huì)穩(wěn)定事件，西方國(guó)家媒體都會(huì)大炒所謂“西藏問題”。
55.它不僅妨礙藏傳佛教正常傳承秩序的建立，影響藏區(qū)社會(huì)穩(wěn)定與人心安定，還淆亂是非，企圖在“終結(jié)轉(zhuǎn)世”的幌子下繼續(xù)兜售其分裂西藏的圖謀。
