121.在地理空間感改變且感情受到傷害的俄羅斯，其政治精英會(huì)故意挑起并利用反西方情緒來爭(zhēng)權(quán)奪利。但我們也有錯(cuò)。
122.肩負(fù)著振興中華大業(yè)的社會(huì)主義中國(guó)的青年人，不應(yīng)羨慕西方社會(huì)金迷紙醉的腐朽生活。
123.這些批評(píng)者將全球金融危機(jī)歸因于自由放任理念的失敗，也注意到了西方政府對(duì)知名金融機(jī)構(gòu)的國(guó)有化。
124.平安夜在西方有特殊的意義，在宗教范疇有伯立恒馬廄的溫暖，在詩人眼里有詩情畫意，在我眼里只有平安，平安是福，為你祈禱！
125.但文藝復(fù)興后，西方的科學(xué)加速發(fā)展，紀(jì)后就開始超過中國(guó)，并遙遙領(lǐng)先。
126.因而，對(duì)于利比亞的西方支持者，特別是法國(guó)、英國(guó)和美國(guó)來說，眼下還不能得意忘形，而應(yīng)該在感到欣慰的同時(shí)，保持平靜的心態(tài)，并公開呼吁的黎波里保持克制，推進(jìn)和解。
127.過了一會(huì)兒，只見一股急速翻騰的云浪，仿佛是一條灰色的長(zhǎng)龍，從西方滾滾而來。頃刻間，狂風(fēng)大作，飛沙走石。田野旁的小樹被狂風(fēng)吹得東倒西歪，還夾著“辟里啪啦”的折斷聲。
128.這種轉(zhuǎn)型表現(xiàn)為觀念層面和物化層面的巨大變化，前者的標(biāo)志是由最初對(duì)西方各種新理論和新方法的盲目信奉，變?yōu)閾裆贫鴱模俚姜?dú)立創(chuàng)造。
129.在西方的天際，正在云海中下沉的夕陽仿佛被溶化著，太陽的血在云海和太空中彌漫開來，映現(xiàn)出一大片壯麗的血紅。"這是人類的落日。"葉文潔輕輕地說。
130.不能否認(rèn)中東的別有用心的扇動(dòng)者們利用默罕默德漫畫鼓動(dòng)針對(duì)西方的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是那些愚蠢的、自以為是的歐洲媒體就不應(yīng)該受到指責(zé)嗎？
131.微笑不僅能讓自己感受到巨大的力量，也能波及到他人。讓他人感受到信任和擔(dān)當(dāng)。西方有一句諺語是這樣說的：“只用微笑說話的人，才能擔(dān)當(dāng)重任。”這句話表明：微笑可以化解人們交往中的芥蒂，讓人們產(chǎn)生信任感，從而委以重任。
132.栴檀樓閣云霞畔。鐘梵清宵徹天漢。別來遙禮只焚香。便恐是西方。
133.吾聞西方化，清凈道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。
134.紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動(dòng)中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
135.西方部分輿論正對(duì)普京政府發(fā)起另一輪激烈的口誅筆伐，主要是因?yàn)槠浒胪?quán)主義性質(zhì)，但敘利亞也給他們提供了理由。
136.在西方人看來，上帝給予世界光明，并且監(jiān)督著世間的一切，蕓蕓眾生都是在上帝的眼皮底下生活。
137.當(dāng)我轉(zhuǎn)而去看伊麗莎白？吉爾伯特對(duì)痛苦婚姻的描述時(shí)，西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)所取得的成果就一目了然了。
138.西方的天空中的白云，仿佛被剛剛浸染過，火紅火紅的。
139.如此看來，中國(guó)人對(duì)西方的曖昧不明程度比西方人對(duì)中國(guó)的曖昧不明程度更甚且不很好奇。
140.那山離此有六十里遠(yuǎn)，正是西方必由之路，卻有八百里火焰，四周圍寸草不生。
141.不論是古老的東方或西方，常常可見士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上搖旗吶喊以壯大聲威。
142.一對(duì)十多歲的男女學(xué)生擁抱在一起，動(dòng)作猥瑣，學(xué)著西方人的大膽開放，可是英語科不一定及格。
143.在伊拉克，隨處可見大量的西方護(hù)衛(wèi)官兵。他們恣意妄為，引起了伊拉克人們的極大憤恨。在他們眼中，這些所謂的官兵，只不過是一群在別國(guó)的土地上欺凌人們的惡霸實(shí)力罷了。
144.在西方英美法系國(guó)家，著名法官其實(shí)就是法理功底深厚的學(xué)者，法官的判決書往往洋洋灑灑，一篇精彩的判決書甚至堪稱出色的法學(xué)。
145.縱橫馳騁：縱：南北方向；橫：東西方向；馳騁：縱馬疾馳。不受阻擋地往來奔馳。形容英勇戰(zhàn)斗，所向無敵。也比喻寫作上才思奔放，意到筆隨。
146.西方的能源公司和政府把他當(dāng)成知心人，讓他來形容他們?cè)谝吧男U的東歐遇到的那堆猶如牲畜的統(tǒng)治者，那堆任人唯親、陰森恐怖和貪婪到駭人聽聞的地步的統(tǒng)治者。
147.一位名不見經(jīng)傳的年輕學(xué)者之所以能夠如此，就是因?yàn)樗麖纳鐣?huì)學(xué)的角度，較為敏感地捕捉到由科技革命而引生的當(dāng)代西方國(guó)家社會(huì)分層方面的重要變化。
148.做任何事都不要太固執(zhí)，東方不亮西方亮嘛！
149.為了目的不擇手段是資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史，是資本主義制度創(chuàng)立過程最基本的運(yùn)行機(jī)制，中國(guó)的新自由主義學(xué)派想得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)恐怕只能擇善而從之，否則沒有出路。
150.有論者以后見之明指責(zé)徐悲鴻留法八年，竟然對(duì)西方風(fēng)氣云涌的現(xiàn)代藝術(shù)置若罔聞，卻選擇了已經(jīng)退出舞臺(tái)的西方寫實(shí)主義繪畫，謂此舉更使中國(guó)追趕西方現(xiàn)代藝術(shù)的步伐遲滯多年。
151.這種重視風(fēng)景色彩質(zhì)感生韻的表現(xiàn)與錢納利衣缽相承，只不過煜呱的筆觸比錢納利更加細(xì)膩傳神，別具匠心了，以致于西方學(xué)者認(rèn)為煜呱之作可與歐美風(fēng)景畫比肩。
152.當(dāng)電子商務(wù)在西方誕生之時(shí)，中國(guó)只能望其項(xiàng)背。
153.東方不亮西方亮，黑了北方有南方。上帝關(guān)上一扇門，總會(huì)打開一扇窗。
154.法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過于激烈的變革，因?yàn)榧ち业淖兏飳?dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時(shí)候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會(huì)發(fā)生太過劇烈的變化。
155.盡管我們很難從西方法治發(fā)達(dá)史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻(xiàn)，但毫無疑問，如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀(jì)黑暗中不能自拔，也絕不會(huì)有今天的輝煌。
156.對(duì)于這個(gè)問題，我以為就如同百川歸海一樣，不論是東方人還是西方人，都總歸是人類生命，人們對(duì)于美的體驗(yàn)和感受在同一藍(lán)天白云下是有相通之處的，這相通之美便會(huì)引導(dǎo)世間的人文理性趨于同一。
157.應(yīng)該說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程中，其宏觀經(jīng)濟(jì)理論也是在實(shí)踐中摸索出來的，是在開放的基本完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下建立的，而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)也理應(yīng)在轉(zhuǎn)型的中國(guó)的環(huán)境中，通過卓有成效的實(shí)踐建立起來。
158.一個(gè)難忘的傍晚，我來到水塘邊，生平第一次見到荷花。那桃形的花瓣比西方的霞光還要明艷，那碧綠的荷葉比西湖的水還要高潔。襯著如鏡的水塘，如詩，如畫，如歌，如夢(mèng)，使那“亂花漸欲迷人眼”的群芳們也相形見拙。
159.工夫過得真快，西方已暴露了魚肚白，紛歧會(huì)兒，太陽公公就暴露了笑貌。一剎時(shí)，冬姐姐已寂靜而退。這時(shí)，校園是云云溫馨，云云誘人。
160.正在與平突起的中國(guó)像一座幽谷同樣屹立在西方。
161.耶克等保守主義者雖也批判西方主流現(xiàn)代性，但他們的解決方案卻不足為訓(xùn)。
162.實(shí)際情況是，許多西方人為了追逐更多的個(gè)人目標(biāo)，可以置家庭生活于不顧，即使這樣做會(huì)犧牲自己家人的幸福也在所不惜。
163.措辭的犀利是因?yàn)闉跗潉e克斯坦領(lǐng)導(dǎo)人的憤怒，他們剛剛被西方指責(zé)殺害手無寸鐵的抗議者。
164.不過，對(duì)西方石油公司來說，這種不屑一顧的反應(yīng)有點(diǎn)自滿。
165.我踟躕于壘壘荒冢，看遍了春花秋月不同的風(fēng)景，拋棄了一切名利虛榮，來到此無人煙的曠野，哀吟緩行。我登了高嶺，向云天蒼茫的西方招魂，在絢爛的彩霞里，望見了我沉落的希望之隕星。
166.許多民營(yíng)企業(yè)對(duì)這些做法不以為意，甚至認(rèn)為單位可根據(jù)考察需要問一些與隱私有關(guān)的問題，而這些在西方國(guó)家是絕對(duì)不允許的。
167.傍晚時(shí)分，西方露出了美麗的晚霞，又紅的，有藍(lán)的，有黃的，還有紫的，把太湖裝點(diǎn)得分外美麗。行駛的船只靠近了碼頭，太湖恢復(fù)了往日的平靜。
168.上海曾經(jīng)是"冒險(xiǎn)家的樂園"，被西方列強(qiáng)的租界割裂得支離破碎。
169.現(xiàn)將方法寫出，希望更多有緣人能讀此咒語，為過世的祖先超度，讓他們得升西方極樂世界！
170.在我的心目中，月亮雖沒有太陽那樣強(qiáng)的光和熱，卻像一位勇士，以漫天的星辰作戰(zhàn)友，以自己的勇氣和力量，去沖破片片黑云的阻擋，在搏擊中前進(jìn)，奔向西方。
171.西方產(chǎn)權(quán)理論沿用的是西方的不變式還原論的方法，即對(duì)事實(shí)分割解剖，進(jìn)行還原，用基本因子或孤立事實(shí)返構(gòu)布局，不留余地。
172.西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。
173.圣誕老人是節(jié)日活動(dòng)中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
174.日益增長(zhǎng)的財(cái)富被加進(jìn)夫婦慶典中，常在傳統(tǒng)的中國(guó)慶典中揉進(jìn)西方模式，并別有天地。
175.西方的防止核武擴(kuò)散政策有其限制，現(xiàn)在昭然若揭，教人心疼。
176.莫里森的創(chuàng)作結(jié)合西方傳統(tǒng)文學(xué)因素與黑人民族文學(xué)特色，以其富于洞察力和詩情畫意的小說寫活了美國(guó)黑人生活。
177.中國(guó)民族多數(shù)是性情中正和平，淡泊、樸實(shí)，比西方人容易滿足，我們的民族本來提倡智慧，中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。
178.林語堂在描寫中國(guó)時(shí)不費(fèi)吹灰之力，述及西方時(shí)亦是如此。
179.在西方人看來，顯得似乎衣著寒磣，不修邊幅，桀驁不馴、我是個(gè)和其他女孩子不一樣的有很強(qiáng)的洞察力的，桀驁不馴的，有主見的，也很難受外界因素干擾的女孩子，所以我不認(rèn)同他們的想法。
180.我總以為，朋友的相交，最可貴在于知心，最不可取，在于霸占和單方強(qiáng)求。西方有句諺語，說：“朋友的可貴，就在于自由。”。三毛
