1.大乘佛法不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。

2.直指人心，見性成佛！海到無邊天作岸，山到絕頂我為峰。

3.直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳。

4.不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛，禪是不外傳之禪，何需小炒呢？

5.王玉良承襲展開的文脈之中，有老莊的豁達，也有佛教禪宗“即心是佛”、“見性成佛”的影子。

6.指以菩提達磨為初祖，探究心性本源，以期‘見性成佛’之大乘宗派。

7.教外別傳，不立文字，直指人心、見性成佛。

8.這些看似矛盾的現象，既有社會心理結構和文化心態的原因，更可從“識心見性”、“見性成佛”的禪宗真義和詩歌的禪宗意象中得到釋解。

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10.悟此法者，即是無念、無憶、無著，不起誑妄，用自真如性，以智慧觀照，于一切法，不取不舍，即是見性成佛道。

11.所謂“見性成佛，直至人心”，也就是這個道理，心里面怎么想，就直接表露出來。