181.中國(guó)之聲擁有強(qiáng)大的采編力量和權(quán)威的新聞解讀資源,是中國(guó)聽眾滿足新聞資訊需求的首選廣播頻率。
182.媒體披露的法航A后遺言“電力中斷、機(jī)艙失壓”,隱藏著很多可以解讀的信息。
183.當(dāng)?shù)氐墓沧》抗芾懋?dāng)局不同意對(duì)該法律的這種解讀。
184.“法德并舉”治國(guó)方略的提出,既解讀繼承歷史,又立足創(chuàng)新現(xiàn)實(shí)。
185.默默解讀,相看不厭,心之靈犀已然。
186.基于對(duì)后現(xiàn)代主義的這一解讀,現(xiàn)代性的理性原則并未破產(chǎn)。
187.經(jīng)驗(yàn)告訴經(jīng)濟(jì)學(xué)家,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的解讀要留有馀地,而且不是一點(diǎn)半點(diǎn)馀地。
188.由洪瑛、吳春燕領(lǐng)銜主演的《結(jié)發(fā)夫妻》,由國(guó)家話劇院名導(dǎo)田沁鑫執(zhí)導(dǎo),取材于朱買臣馬前潑水休妻的典故,但主創(chuàng)作了重新解讀。
189.基督教神父則理解為是耶穌和教會(huì),所以伯納德這樣解讀,但是…,注意到這是一個(gè)在修道院傳授給修道士的布道。
190.就我對(duì)阿富汗歷史的解讀而言,阿富汗很可能有某種永遠(yuǎn)無法平息的暴動(dòng)。
191.本文用圖史互證的方法,結(jié)合圖像學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)知識(shí)就法國(guó)新古典主義的部分繪畫進(jìn)行新的解讀。
192.欲知有機(jī)農(nóng)業(yè)的前世今生、曲折輪回,且看下文對(duì)年里土地演化的過程以及接下來將會(huì)發(fā)生的事情作一解讀。
193.如果你非要拒絕我,請(qǐng)不要那么絕對(duì)。因?yàn)槟愕囊痪洹拔覜]有那么喜歡你”,我都可以解讀為“我有一點(diǎn)喜歡你。沈煜倫
194.解讀食品標(biāo)簽是一件棘手的事情。
195.但這一觀點(diǎn)無論是在訓(xùn)話釋義上還是文獻(xiàn)佐證上均存在著主觀臆測(cè)、過度引申、片面解讀等問題,因而是難以成立的。
196.理解字謎中的拆字,從解讀字謎的角度看,關(guān)鍵是要將拆分后的漢字合成一個(gè)字。
197.我要解讀巖石,學(xué)會(huì)洪水,暴風(fēng)雪甚至是雪崩的語言。
198.一個(gè)人如果抱著義務(wù)的意識(shí)去讀書,便不了解讀書的藝術(shù)。這種具有義務(wù)目的的讀書法,和一個(gè)參議員在演講之前閱讀文件和報(bào)告是相同的。這不是讀書,而是尋求業(yè)務(wù)上的報(bào)告和消息。
199.要解讀馬元的藝術(shù),切入點(diǎn)無疑宗教的情緒和宗教的內(nèi)涵。
200.一旦你學(xué)會(huì)了如何確認(rèn)模式并解讀市場(chǎng),你發(fā)現(xiàn)有無限的賺錢機(jī)會(huì)。
201.譯碼器:解讀數(shù)據(jù)信號(hào)并把它列出于顯示器的熒光屏上的裝置。
202.新京報(bào)訊哪些非首都功能將被疏解?功能疏解對(duì)市民生活有何影響?昨日,北京市發(fā)改委主任盧彥進(jìn)行了權(quán)威解讀。
203.可是從精神方面解讀人生,此種觀點(diǎn)卻只能觸及皮相。
204.語言和文字真的是不可執(zhí)取的東西,當(dāng)一句話說出來或者寫下來,它就不是你的了,你必須允許別人任意解讀,甚至誤讀。所以我最想說的話,其實(shí)在我開口的那一剎就已經(jīng)說完。
205.你能夠解讀他的論點(diǎn)嗎?
206.歷史解讀上的分歧基本上不會(huì)妨礙美日同盟。
207.女士們、先生們,今晚,我身著紅色雪紡綢晚裝、略施粉黛、秀發(fā)輕卷,站在你們面前……西方世界的鐵娘子。是我嗎?冷戰(zhàn)斗士?好吧,是我,如果他們想這樣解讀我對(duì)生活最根本的自由價(jià)值的捍衛(wèi)。撒切爾夫人
208.凱西在他的解讀中常說“主確實(shí)就將回來。”
209.母親塞克荷邁特進(jìn)一步指出,“所有這一切都已經(jīng)發(fā)生,而且是在宇宙阿卡思克記錄的全部的解讀。”。
210.主客體之間的“關(guān)系”是解讀工程實(shí)踐和工程哲學(xué)的關(guān)鍵。
211.外國(guó)管理人士認(rèn)為,他們與中國(guó)合作伙伴對(duì)生產(chǎn)分成合同的條款解讀不同。
212.在重新解讀黃遵憲詠甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的詩,更能總結(jié)出黃氏晚年在總結(jié)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)過程中體現(xiàn)出來的民族思想。
213.然今日以歷史的眼光,通過重新解讀文本,分析班昭所處的家庭環(huán)境、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī),對(duì)班昭的女性觀將會(huì)有個(gè)較客觀的認(rèn)識(shí)。
214.攝影師按照上述框架選擇的畫面引導(dǎo)人們用某種特定的角度來解讀新聞事件或問題。
215.我認(rèn)為,綜合各種證據(jù)來看,可以做出更為正面的解讀。
216.黑格爾的《歷史哲學(xué)》中,滲透著他對(duì)歷史的審美解讀。
217.有時(shí)候人與人的陌生感,任何一種方式的接近都不會(huì)構(gòu)成解讀。七堇年
218.文章列舉解讀了山西老陳醋生產(chǎn)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),并指出“山西老陳醋、鎮(zhèn)江香醋、四川保寧醋、福建紅曲醋”是中國(guó)的“四大名醋”,而山西老陳醋則是四大之首。
219.要想體會(huì)信息的作用,不管是積極的,還是消極的,都需要對(duì)它有解讀能力。
220.你或許也知道流動(dòng)充斥著全球金融市場(chǎng),然而金融市場(chǎng)中的流動(dòng)是過濫,還是泛濫,只取決于你的解讀。那么真實(shí)的流動(dòng)究竟是什么?
221.你支付了雇員的工資,但他們沒有把工作完成,那么你浪費(fèi)的錢相當(dāng)于用戶在你網(wǎng)站上迷失和費(fèi)力解讀憋足的說明所浪費(fèi)的時(shí)間。
222.這個(gè)立方體可以有三種不同的解讀方法。
223.與此同時(shí),也有專家對(duì)出土銘文有著不同的解讀。
224.解讀阿里巴巴高層大換血:馬云又出奇招?
225.阿爾都塞對(duì)馬克思的這一全新解讀,著實(shí)把馬克思裝扮成了一位“理論反人道主義者”。
226.但后來人們了解到,早期研究馬雅文化的學(xué)者并不能完全解讀復(fù)雜的馬雅圖形文字。因此這個(gè)理論也就不攻自破了。
227.“道德基礎(chǔ)也,科學(xué)屋宇垣墉也”,陸教授在對(duì)唐文治校長(zhǎng)的這一崇德的主張解讀時(shí),指出了士人在道德上的垂范作用是民族的靈魂,精神的脊梁。
228.第三部分多元解讀的方法探究。
229.我的碩士論文通過解讀柏拉圖和馬克思的文本探討了肉體之愛和精神之愛的分裂和統(tǒng)一的問題。
230.解讀這份成績(jī)單,可以明顯感受到我市經(jīng)濟(jì)正呈現(xiàn)一種穩(wěn)中求進(jìn)、好中求快的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
231.就在我強(qiáng)作解人,一本正經(jīng)地解讀何頓小說標(biāo)題的寓意的時(shí)候,何頓或許正帶著一臉狡黠的微笑,偷偷地窺視嘲笑著我呢。
232.因此,項(xiàng)目經(jīng)理需要知道怎樣解讀清算信息以便用于項(xiàng)目的管理。
233.解讀:我發(fā)明了音樂,我是世界上最懂音樂的人。
234.文章通過黑妮、杜晚香等形象的解讀,指出丁玲晚期的女性文學(xué)創(chuàng)作開始用政治意識(shí)置換女性意識(shí),盡管出現(xiàn)了創(chuàng)作思維的相對(duì)矛盾,但仍然充滿著女性的“聲音”和“語調(diào)”。
235.不過,這種相互矛盾的現(xiàn)象,也突顯出人們對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)前景的不同解讀。
236.工業(yè)革命帶來了民主政治、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、計(jì)劃生育、社會(huì)主義,以及宗教的衰落。道德的松弛,使文學(xué)從依賴于貴族的贊助中解放出來,小說的體裁也由浪漫主義改變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)主義,以及用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來解讀歷史。威爾·杜蘭特
237.【病癥解讀】急性瞼腺炎俗稱針眼或麥粒腫,是化膿性細(xì)菌侵犯眼瞼腺體而引起的一種急性炎癥。
238.從頭測(cè)序?yàn)榈鞍踪|(zhì)組研究提供了一種不用借助于任何蛋白質(zhì)序列數(shù)據(jù)庫信息,直接解讀串聯(lián)質(zhì)譜數(shù)據(jù)的方法。
239.而同樣作為道具的寶劍,因?yàn)樗悄硞€(gè)人或某些人一己私意的體現(xiàn),因此公眾對(duì)其涵義的解讀和國(guó)徽、法袍完全相反。
240.李杰最為人熟悉的作品是他的手繪枱布及野餐墊布,代表他為日常生活提供另類的解讀。