181.強(qiáng)者會(huì)在失敗時(shí)去認(rèn)識(shí)自我不斷的進(jìn)取，弱者會(huì)在失敗中去消沉。不斷的迷茫。
182.他們認(rèn)識(shí)到了復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)的緊迫性。
183.所有認(rèn)識(shí)他的人都敬佩他所做的工作。
184.她認(rèn)識(shí)學(xué)校里的每一個(gè)學(xué)生。
185.我湊過(guò)去搭訕，問(wèn)她這個(gè)聚會(huì)上都認(rèn)識(shí)誰(shuí)。
186.你必須愿意在戀愛(ài)中逐漸認(rèn)識(shí)自己和伴侶。
187.把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的，認(rèn)識(shí)它又一無(wú)用處，無(wú)謂事情上，那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無(wú)用處，就不是一件必須具有的東西。
188.然而，涉及他們認(rèn)識(shí)的人，他們的感覺(jué)就不同了。
189.記憶的洪流里，有那么一種東西佇立在洪流的最中央，每個(gè)人都認(rèn)識(shí)它，它叫知識(shí)。而在這一條記憶的大河上，總有著千千萬(wàn)萬(wàn)不怕兇險(xiǎn)的漁夫把知識(shí)源源不斷地送往洪流的最中央。
190.他不同于我認(rèn)識(shí)的任何一個(gè)人，非常老成，與德莫特完全相反。
191.有固定的消遣場(chǎng)所，比如固定的咖啡館、健身店。讓那個(gè)地方的服務(wù)生認(rèn)識(shí)你，這樣，你會(huì)在孤單時(shí)有個(gè)溫暖的去處。
192.“他怎么認(rèn)識(shí)你母親的？”——“我不知道。”
193.我只認(rèn)識(shí)兩三個(gè)未婚的男士。
194.13年前，她認(rèn)識(shí)到自己得白手起家創(chuàng)造出一番事業(yè)來(lái)。
195.朋友就像是你生命中的一盞燈，在你最需要溫暖的時(shí)候給你送來(lái)溫暖，沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)谀婢持?B>認(rèn)識(shí)了朋友，認(rèn)識(shí)了他們的偉大。友誼是用心感受，用心傳遞的，只有親身體驗(yàn)過(guò)，才會(huì)知道友誼的珍貴。
196.越來(lái)越多的男性認(rèn)識(shí)到工作并沒(méi)有預(yù)想的那樣有樂(lè)趣。
197.他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到她病情的嚴(yán)重性。
198.當(dāng)我初上大學(xué)的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)到智力并不太重要。
199.雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密，從而認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的真實(shí)原因，但仍可能發(fā)生這樣的情形：一定的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象。
200.也許，我們?cè)摽撮_(kāi)點(diǎn)，把一些煩惱拋之腦后。然后去尋找快樂(lè)本身的真諦，去領(lǐng)悟快樂(lè)本身的含義，去認(rèn)識(shí)快樂(lè)本身。快樂(lè)的真諦，快樂(lè)的含義是放棄，放棄也是一種美麗。如果左邊不是幸福的方向，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，幸福原來(lái)在右邊。
201.懺悔是發(fā)自人內(nèi)心最深處的一種情感，它會(huì)使人的心靈得到升華，它會(huì)讓人認(rèn)識(shí)到最真實(shí)的自己。而愧疚則是懺悔后的一種結(jié)果。它既是一種悔悟，更是一次心靈的洗禮。
202.農(nóng)民們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，想要生存就必須外出打工。
203.她和一些在戲劇學(xué)校認(rèn)識(shí)的附庸風(fēng)雅的朋友常混在一起。
204.到了菊花展，我仿佛掉進(jìn)了菊花的海洋，這里的菊花真的是鋪天蓋地，數(shù)不勝數(shù)。很多菊花都是我不認(rèn)識(shí)的。紅的似火，黃的像金，白的如玉，紫的賽綢，一朵朵傲霜吐艷，競(jìng)相開(kāi)放，讓人眼花繚亂。
205.他們?cè)谵q論會(huì)上的觀(guān)點(diǎn)大相徑庭，怎么能統(tǒng)一認(rèn)識(shí)呢？
206.我永遠(yuǎn)只是我自以為是的那個(gè)人，而這個(gè)人又在不斷變化，因此如果我不留意，早上的我就已不認(rèn)識(shí)晚上的我。只有在孤寂的時(shí)候我才能看到本質(zhì)的我。我時(shí)常躲開(kāi)自己，變做另一個(gè)人。我的生活因此顯得緊張。
207.他們兩個(gè)人我都不認(rèn)識(shí)。
208.人的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是一個(gè)不斷由淺入深、去偽存真的過(guò)程。
209.超越，就是認(rèn)識(shí)自我，敢于挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我，超越他人而走向成功的過(guò)程動(dòng)詞。
210.醫(yī)生們對(duì)此有過(guò)如此錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)真是很不尋常。
211.上課時(shí)，我的心怦怦直跳，兩只眼睛睜得圓圓的，不眨眼地盯著課本。我的怪模怪樣，逗得同桌直瞅我，可我卻渾然不覺(jué)。一堂課下來(lái)，我沒(méi)有一個(gè)字不認(rèn)識(shí)，沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題回答不出來(lái)。
212.一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。
213.過(guò)了大半輩子的人，酸甜苦辣各種人生滋味大都品嘗過(guò)了，也就認(rèn)識(shí)到安定幸福的生活得來(lái)不易，因而更加珍惜。
214.我們不認(rèn)識(shí)那位歌唱家， 但我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)她。
215.我們和書(shū)的關(guān)系如同和人的關(guān)系一樣。雖然我們認(rèn)識(shí)許多人，但只是選擇其中某些人作自己的朋友、作知心的生活伴侶。
216.我們對(duì)時(shí)間的無(wú)限沒(méi)有什么直觀(guān)的認(rèn)識(shí)。
217.他是我所認(rèn)識(shí)的最固執(zhí)己見(jiàn)的人。
218.我們是在上大學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的，接下來(lái)的事大家都知道了。
219.一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。
220.科學(xué)不問(wèn)現(xiàn)在和過(guò)去，是對(duì)一切可能存在事物的觀(guān)察，預(yù)見(jiàn)雖然是漸進(jìn)的，然而它是對(duì)即將發(fā)生事物的認(rèn)識(shí)。
221.他比我認(rèn)識(shí)的任何人都更能忍受痛苦。
222.人如果學(xué)會(huì)了駕馭自己的智力，駕馭自己的認(rèn)識(shí)，駕馭自己的感情，他就從一個(gè)自在的人變成自為的人。
223.存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)能力存在者感知、認(rèn)識(shí)、判斷、利用的本源。
224.很少有人認(rèn)識(shí)死亡。人們通常并不是靠決心，而是靠愚鈍、靠習(xí)慣來(lái)忍受它。大多數(shù)人赴死，只是把它看作一件不得不接受的事實(shí)。
225.你認(rèn)識(shí)所有的字母嗎？
226.在快樂(lè)時(shí)，朋友會(huì)認(rèn)識(shí)我們；在患難時(shí)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)朋友。
227.在中華民族悠久的發(fā)展中，作為一種根本的處世之道，中庸之道一方面使人們普遍認(rèn)識(shí)到行為的適度性，從而避免過(guò)激行為的出現(xiàn)，這使得中國(guó)社會(huì)有著某種特殊的穩(wěn)定性，這是它積極的一面。
228.一個(gè)月亮一個(gè)你，兩個(gè)影子我和你，三生有幸認(rèn)識(shí)你，四個(gè)西施不如你。
229.我們認(rèn)識(shí)到她提供的證據(jù)在一定程度上是出于過(guò)分敏感。
230.難以使他認(rèn)識(shí)到他信仰的虛假性。
231.他與一個(gè)學(xué)生時(shí)代就認(rèn)識(shí)的女孩幸福地結(jié)婚了。
232.我自孩提時(shí)代起就已經(jīng)認(rèn)識(shí)他了。
233.他是我們認(rèn)識(shí)的最有才華的廣告人。
234.人活在這個(gè)世界上，就必須有東西把他再次撐起，在這個(gè)“特殊”的時(shí)候，“謊言”往往就成了最有力、最持久的信念，所以我們要認(rèn)識(shí)善良的謊言，他永遠(yuǎn)是最美麗的！！
235.原本以為一切都無(wú)足輕重，認(rèn)識(shí)你后，我終于有了手足的感覺(jué)；至交后，我終于知道了啥叫情同手足。都說(shuō)朋友如手足，確實(shí)不假。所以記得天天洗手洗足喲！
236.“ 要是我那時(shí)候認(rèn)識(shí)你就好了， ” 他傷感地說(shuō)。
237.這兩個(gè)家伙認(rèn)識(shí)才半天就打得火熱，在一起嘀嘀咕咕地大半天。
238.你認(rèn)識(shí)他 嗎 ？
239.相比于我們認(rèn)識(shí)的時(shí)間，我說(shuō)得夠晚，但相比于我們見(jiàn)面的時(shí)間，我說(shuō)得夠早。
240.觀(guān)察事物要由表及里，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
