1.他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)忠孝仁愛(ài)信義等根深柢固的教條，在許由眼里居然是一種負(fù)擔(dān)，一種妨礙自由的絆腳石。

2.個(gè)人承包，依照法律允許由繼承人繼續(xù)承包的，按照承包合同辦理。

3.故許由、方回、善卷披衣得達(dá)其道。

4.也許由于俄國(guó)歷史上的原因，使他們重視念經(jīng)式的、冠冕堂皇的宣言和顯眼的象征。

5.巢父居住在山中，不謀求世俗的利益，年老之后，他在樹(shù)上筑巢而安然地沉睡其上;許由“為人據(jù)義履方，邪席不坐，邪膳不食”。

6.或許由于舍不得這筆費(fèi)用，加上僥幸心理，使不少農(nóng)村婦女失去確診的良機(jī)，以致飲恨終生。

7.這怪誕的行為被司馬遷作為光輝事跡寫(xiě)進(jìn)了《史記》，許由洗耳，成了著名的典故。

8.第四條個(gè)人承包應(yīng)得的個(gè)人收益，依照本法規(guī)定繼承。個(gè)人承包，依照法律允許由繼承人繼續(xù)承包的，按照承包合同辦理。

9.在一個(gè)實(shí)施例中，所述系統(tǒng)允許由用戶(hù)直接設(shè)置最小圖像幀速或間接地根據(jù)正被成像的生理結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)速度設(shè)置最小圖像幀速。

10.黑貂負(fù)擔(dān)多彩多姿的各自的頭發(fā)，也許由黑暗或黑針毛掩沒(méi)。

11.夫以末求返于本，許由不能行也，又況齊民乎！誠(chéng)達(dá)于性命之情，而仁義固附矣。

12.或許由於這個(gè)緣故，不管男女老幼采用跳樓或跳崖法的僅次於上吊法，特別是青年和少女樂(lè)於此法，而女性則更多。

13.也許由于在自己最熟悉的環(huán)境下抒發(fā)情感，陳綺貞的聲音聽(tīng)來(lái)特別溫暖而富有感情，她的剖白特別敏銳細(xì)微，彷佛把只存留于內(nèi)心的情緒全然傾訴。

14.箕山，山雖小，但因“許由洗耳”而聞名天下。

15.世界的潮流也不能不看一看，現(xiàn)在世界政治的趨勢(shì)，還允許由共和變?yōu)榫鲉幔空f(shuō)我要復(fù)辟，那是報(bào)紙放屁。

16.由于這項(xiàng)研究只在醫(yī)院中進(jìn)行，如果將所有的醫(yī)院都算進(jìn)來(lái)，也許由于電腦受傷進(jìn)急診室的百分比會(huì)顯著增加。

17.主食包子，有葷有素，有湯有粥，豐簡(jiǎn)或許由不得自己，但那一口熱飯是不限量，管飽的。

18.正是可組合性允許由相同的服務(wù)集合構(gòu)建不同的業(yè)務(wù)解決方案。

19.也許由于這個(gè)原因，我們的父親給我們買(mǎi)了拳擊手套，并在地窯里裝上了拳球和拳墊。

20.或許由于松蔭崖背之下還有間安穩(wěn)的小舍，淅淅瀝瀝聲時(shí)常助我恬然入夢(mèng)。

21.古老的蟠龍河從村中自北向南穿過(guò)，蟠龍河最早叫捉白河，傳說(shuō)許由在此河中洗過(guò)帽纓，也因上游有個(gè)泉，叫許由泉，所以古時(shí)人們把捉白河改稱(chēng)為許由河。

22.王凱急沖沖的說(shuō)，或許由于緊張，他的聲音有了一絲走樣。

23.今舜墓嵩山之馬峪川，啟母墓在嵩陽(yáng)書(shū)院之左，許由、巢父墓均在箕山之顛。

24.這些“飛碟”沒(méi)有對(duì)亞歷山大軍隊(duì)使用任何原子炸彈或光束武器，也許由于仁愛(ài)心，而亞歷山大繼續(xù)征服印度。

25.燈光悠閑地流灑下來(lái)，落入大地土壤，而道路上卻沒(méi)有行人，也許由于正值凌晨。

26.也許由于這樣的地域原因，張永正的色彩運(yùn)用走出了“隨類(lèi)賦彩”的巢臼，開(kāi)始在不同的色相中賦予色調(diào)上的微妙變化。