評(píng)判造句,評(píng)判造句大全

61.使人做自己舉止行為的最嚴(yán)厲的評(píng)判者的力量是什么?是良心,它成為行為和理智的捍衛(wèi)者。蘇霍姆林斯基

62.由逸夫書(shū)院環(huán)境促進(jìn)委員會(huì)成員及嘉賓評(píng)判

63.他對(duì)民權(quán)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)略的評(píng)判不僅基于其內(nèi)在的道德價(jià)值,還基于這些行動(dòng)對(duì)結(jié)束歧視黑人的現(xiàn)象是否有效。

64.公益是立法的約束規(guī)則和評(píng)判尺度。

65.根本不關(guān)他的事,他無(wú)權(quán)評(píng)判他們的爭(zhēng)吵。

66.物料在氣力輸送過(guò)程中的破碎率大小,是評(píng)判氣力輸送系統(tǒng)及輸送工藝優(yōu)劣的重要參數(shù)之一。

67.鐵凝是一個(gè)具有鮮明特質(zhì)的女作家,她的特質(zhì)就在于她對(duì)任何事物都有自己非常獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和評(píng)判價(jià)值,這就決定了她一生的超然不群。

68.臺(tái)下評(píng)判員如何記分?

69.公犬首先根據(jù)各個(gè)年齡組別分別受到評(píng)判

70.你不能憑外表評(píng)判人。

71.客戶滿意度是評(píng)判酒店?duì)I銷效果、經(jīng)濟(jì)收益和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的重要因素。

72.對(duì)他人的評(píng)判中包含了自我,這一點(diǎn)已廣為人知。

73.很明顯,每個(gè)項(xiàng)目都得按其利弊來(lái)評(píng)判,經(jīng)過(guò)考察后方可獲得注資。

74.模特不得自行離開(kāi)評(píng)判區(qū)域直到評(píng)審結(jié)束。

75.筆者無(wú)力對(duì)雙方主將的人格作出評(píng)判,但對(duì)這種“貴圈真亂,當(dāng)兼愛(ài)非攻”的論調(diào)實(shí)在不感冒。

76.評(píng)判員間隔的連續(xù)兩聲才將眾人的嘈聲壓下去一點(diǎn),“請(qǐng)五位選手抽簽!”。

77.評(píng)判篩分效果時(shí),應(yīng)綜合考慮原料和篩上、篩下產(chǎn)物中合格粒級(jí)的含量。

78.不過(guò)在評(píng)判員看來(lái),雷霆能夠通過(guò)第四段測(cè)試,已經(jīng)是撞了大運(yùn),再去挑戰(zhàn)第五段,他連想都沒(méi)有這樣想過(guò)。

79.經(jīng)與模糊綜合評(píng)判法作比較,表明TOPSIS法有較高的合理性和適用性。

80.針對(duì)“實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾”的指導(dǎo)思想所遭受的異議和批判進(jìn)行深入的分析和思考,并對(duì)其作出客觀評(píng)判,指出其合理的一面及存在的缺陷和不足。

81.評(píng)判小組中包括幾位知名作家。

82.象籌集收入的任何其它形式那樣,通貨膨脹稅的利弊也必須得到評(píng)判

83.對(duì)于像哈利這樣的孩子來(lái)說(shuō),氣味甚至與骯臟都不是評(píng)判的依據(jù)。

84.這種“民間的文明”不能簡(jiǎn)單地用對(duì)錯(cuò)評(píng)判:“禮失而求諸野”是意味深長(zhǎng)的,但其中也常雜些塵滓,有的干脆粗糙得反動(dòng)。

85.幾位著名的歌唱演員受邀為一次全國(guó)性歌唱比賽作評(píng)判員。

86.運(yùn)用模糊綜合評(píng)判理論,對(duì)船舶停泊影響河道安全渡汛體系進(jìn)行綜合評(píng)判,從而做出科學(xué)合理的安全分析評(píng)價(jià)。

87.SWOT矩陣分析就是一種評(píng)判企業(yè)戰(zhàn)略地位切實(shí)有效的方法。

88.千余年來(lái),人們對(duì)這樁公案有種種評(píng)判

89.在此第一階段評(píng)判中,評(píng)審員將評(píng)估所有參賽作品之合格性、完整性、徹底性、及與獎(jiǎng)項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之適合度和基本統(tǒng)一性。

90.我們永遠(yuǎn)沒(méi)法評(píng)判別人的生活,因?yàn)槊總€(gè)人都只了解他自己的疼痛與克制。

91.以鄭州市區(qū)某城網(wǎng)架空線入地改造工程為算例,所得到的評(píng)判結(jié)果與工程的實(shí)際要求非常吻合。

92.本研究應(yīng)用模糊主次評(píng)判方法配合語(yǔ)義啟動(dòng)技術(shù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

93.無(wú)論是翻譯文本的選擇還是評(píng)判翻譯的標(biāo)準(zhǔn)都在不斷發(fā)生變化。

94.而“有潛力”簡(jiǎn)單粗暴的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是,第一次分班測(cè)試或統(tǒng)練的考試成績(jī)。

95.簡(jiǎn)單介紹了模糊數(shù)學(xué)綜合評(píng)判方法。

96.有些工廠女工女性化的表現(xiàn)招到更多的評(píng)判反對(duì)教育和雇用女性www.9061xoxo.com。

97.討論了地下水水質(zhì)污染模糊綜合評(píng)判中的三種數(shù)學(xué)模型。

98.帶著幾分冷靜、幾分好奇去赴宴,我會(huì)讓對(duì)方直抒胸意,然后不偏不倚地作出評(píng)判

99.為界定面向電子商務(wù)企業(yè)的物流配送服務(wù)半徑,運(yùn)用模糊綜合評(píng)判決策模型,將層次分析法與德?tīng)柗品ㄏ嘟Y(jié)合確定配送企業(yè)的綜合物流配送能力。

100.我們需要培養(yǎng)對(duì)文章的評(píng)判能力。

101.綜合評(píng)判分析結(jié)果表明:敦煌、安西很適宜發(fā)展甜瓜生產(chǎn);金塔、民勤、高臺(tái)、景泰、武威、酒泉、臨澤、玉門鎮(zhèn)適宜發(fā)展甜瓜生產(chǎn)。

102.世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),未必真的能評(píng)價(jià)一個(gè)人的真正質(zhì)量。只有我們的內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。

103.評(píng)判人的優(yōu)劣不能憑一次行為。

104.方法:采用優(yōu)序圖法確定各因素的權(quán)重、多層次綜合評(píng)判法、模糊控制的方法。

105.用我們的眼睛審視青春,用我們的智慧評(píng)判青春,用我們的思考矯正偏離了軌道的青春,用我們的成熟書(shū)寫(xiě)青春的燦爛,這是青春義不容辭的責(zé)任,于是我們以青春的名義表達(dá)我們的思考,書(shū)寫(xiě)我們的煩惱,我的青春我作主!

106.記住,你的功過(guò)得失,歷史和后人自會(huì)評(píng)判

107.下面這個(gè)sick幽默例子讓你自己來(lái)評(píng)判

108.因?yàn)椋l(shuí)都知道,敢把法官推上媒體,敢請(qǐng)百姓評(píng)判是非,僅為“作秀”,無(wú)異于負(fù)薪救火、揚(yáng)湯止沸。

109.試演表現(xiàn)最好的囚犯現(xiàn)在正站在包括州長(zhǎng)在內(nèi)的評(píng)判面前。

110.基于什么樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)呢?

111.文章這個(gè)東西,在語(yǔ)句通順,錯(cuò)別字不多到影響閱讀的情況下,好壞完全沒(méi)有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去,沒(méi)有一個(gè)老師會(huì)覺(jué)得自己的學(xué)生寫(xiě)作文好到有名家的水平了,并且照樣會(huì)作出很多修改意見(jiàn)。

112.人類總喜歡對(duì)一件事情持評(píng)判態(tài)度,而媒體正是投其所好,所以要找到一份職業(yè)的缺陷總是很容易的。

113.因此,腦血管病的預(yù)防、治療、預(yù)后評(píng)判具有重要意義。

114.令臺(tái)下的人是措手不及,驚恐的向著后方擁去,就是連臺(tái)上的評(píng)判員,也是一個(gè)愣神,立馬是招手,準(zhǔn)備喊人。

115.孤行天不敢怠慢,身前這位女子喜怒無(wú)常,經(jīng)歷了之前的那場(chǎng)沖突之后,他再也不敢從心里面對(duì)她妄加評(píng)判,顧繡娘的“讀心術(shù)”。

116.其他相鄰牧群的女人根據(jù)外貌和個(gè)性來(lái)評(píng)判

117.你們應(yīng)該在比賽結(jié)束后再評(píng)判姚!

118.國(guó)家利益不能以是非做評(píng)判,誰(shuí)是誰(shuí)非不是你我爭(zhēng)論的問(wèn)題,關(guān)心正義的王國(guó)僅在天上,人間的王國(guó)只關(guān)心石油,而阿拉伯人就擁有石油。

119.阿卡貝拉比賽是獲得經(jīng)驗(yàn)和露臉機(jī)會(huì)的大好方式,作為這個(gè)圈子里一個(gè)德高望重的老家伙,我做過(guò)無(wú)數(shù)的評(píng)判

120.賴煌根據(jù)時(shí)下混雜相生、相互歧異的詩(shī)歌傳統(tǒng),提出應(yīng)將現(xiàn)代漢詩(shī)的傳統(tǒng)問(wèn)題,放在其寄身的歷史語(yǔ)境中進(jìn)行評(píng)判

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