1.五六十年前，它與周濟(jì)的《介存齋論詞雜著》、馮煦的《蒿庵詞話》合在一起，納入《中國(guó)古典文學(xué)理論批評(píng)專著選輯》出版問(wèn)世。

2.這本詞話現(xiàn)在已經(jīng)失傳了，真是可惜。

3.小滿節(jié)氣將來(lái)到，我將幸福寫(xiě)橫豎，再將健康寫(xiě)撇捺，還將成功寫(xiě)點(diǎn)折，統(tǒng)統(tǒng)組成字詞話，編成短信給你送，愿你吉祥全身滿，祝你生活香甜滿，賀你激情永飽滿，萬(wàn)事意足都心滿！

4.——《***詞話》第四一回“我當(dāng)初說(shuō)要那樣寫(xiě)，才好做帳，你生死不依從嘛！”。

5.他們的主業(yè)往往并非繪畫(huà)，而是政治、詩(shī)文詞話、文物考證等文化專家。

6.王國(guó)維的詞學(xué)研究既繼承傳統(tǒng)，如采用詞話的形式，不強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)，卻又明顯受到西方哲學(xué)思想和文藝思想的影響。

7.人間詞話，王國(guó)維，文國(guó)書(shū)局，臺(tái)南，

8.因此，以中國(guó)詩(shī)話詞話的觀念為主線，以西方詩(shī)學(xué)為參照，可以論證中國(guó)詩(shī)學(xué)的基本特性。

9.“詞話本”文本是有說(shuō)有唱、韻散雜糅的，其立意是以說(shuō)教、有趣味、有吸引力為主的，總體風(fēng)格是俗中帶雅。

10.文學(xué)闡釋學(xué)則反對(duì)“文以載道”、主張“吟詠性情”的俗文學(xué)，即在詩(shī)話詞話曲話和小說(shuō)評(píng)點(diǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的審美理論。

11.陳廷焯的《白雨齋詞話》是晚清著名的詞話之一。

12.宋代以后，鼓子詞幾番變化，經(jīng)元明時(shí)期“詞話”，大約在明末清初時(shí)期逐漸發(fā)展衍變?yōu)楣舱f(shuō)鼓。

13.日本明治時(shí)代的詞人森槐南寫(xiě)詞感系時(shí)事，格調(diào)激越，宗尚辛詞作風(fēng)，并在其所著《森槐南詞話》中贊賞辛詞“亂頭粗服，落落自豪”，大力揄?yè)P(yáng)。

14.在《***》走向社會(huì)的時(shí)候，一個(gè)遮蔽了它的信息價(jià)值的問(wèn)題突現(xiàn)出來(lái)，這就是現(xiàn)存最早版本《***詞話》俗字訛字太多，脫漏錯(cuò)簡(jiǎn)不少。

15.詞話這種文學(xué)形式要依附于詞的發(fā)展而發(fā)展。