1.就是那個(gè)靖康之變的主角,岳飛詩(shī)中被金軍北擄的二帝之一;宋欽宗。
2.惲壽平也曾在一句寓意詩(shī)中委婉地表達(dá)政治見(jiàn)解。
3.沿著水潭往上看,只見(jiàn)一條銀白色的鏈子從天邊落下,啊,這不是鏈子,這是一條銀色的瀑布呀!真是李白詩(shī)中所說(shuō)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天啊!”。
4.杜甫詩(shī)中的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,就是通過(guò)對(duì)比聯(lián)想創(chuàng)作出來(lái)的。
5.聽(tīng)說(shuō)唐明皇寵愛(ài)的楊貴妃特別愛(ài)吃荔枝,唐明皇就派人日夜兼程把荔枝從南方運(yùn)到長(zhǎng)安。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)中描寫到:一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。瞧,從古至今荔枝都深受人們的喜愛(ài)。你是不是更愛(ài)荔枝了呢。
6.因此李白詩(shī)中所謂的“十步殺一人”,并不是表示俠客的兇殘,走十步路就要?dú)⒁粋€(gè)人;而是指?jìng)b客劍術(shù)高超,十步之遙就可要了別人的性命。
7.白居易在詩(shī)中這樣寫道:“野火燒燒不盡,春風(fēng)吹又生。”。
8.詩(shī)中反清復(fù)明的變天思想,固然罪不可贖,而以。
9.杜甫詩(shī)歌從唐到宋所經(jīng)歷的從狂歌到詩(shī)中六經(jīng)的轉(zhuǎn)變,是不同的政治文化背景下讀者不斷創(chuàng)造的必然結(jié)果。
10.在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。
11.距離產(chǎn)生美,有距離才有詩(shī)人。我真擔(dān)心,隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng),也會(huì)蛻化人類那雙曾經(jīng)很美麗的想象的翅膀,高懸了幾千年的那輪明月會(huì)在詩(shī)中隕落,最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。
12.詩(shī)人的心如同一葉輕舟,這一節(jié)詩(shī)中的意象則是天鵝。
13.除七言律詩(shī)外,唐詩(shī)中還有三韻小律、六律和排律,中間各聯(lián)也都對(duì)仗。
14.他既會(huì)寫詩(shī),又善作畫(huà),因而他的作品往往詩(shī)中有畫(huà),令人喜愛(ài)。
15.讓我們承認(rèn)吧,達(dá)蒙是奧斯卡史詩(shī)中的一部分。
16.李白雖未說(shuō),但林飛鴻已經(jīng)看出來(lái),年輕時(shí)的李白詩(shī)中雖是豪放不羈,但其實(shí)心中并未做到如此。
17.唐詩(shī)中“巫山云雨”含義豐富,用法靈活,不似宋詞里全關(guān)風(fēng)月,這是由于世風(fēng)及詩(shī)詞的不同地位所決定。
18.普通的詞也能同樣地合乎韻腳,但這詞是我在整首詩(shī)中寄予希望最多的一個(gè)。
19.莫將死句入詩(shī)中,此訣傳來(lái)自放翁。
20.杜甫在著名的《石壕吏》一詩(shī)中,刻劃了一個(gè)黃昏闖入農(nóng)家、嚇得老翁窬墻而逃的唐代惡吏的形象。
21.儒、佛、道三重人格在魏源山水詩(shī)中交織在一起,構(gòu)成了魏源生命存在與境界超越的精神支柱。
22.杜、韓受推重,此時(shí)宋詩(shī)中議論化傾向已頗成氣侯。
23.葉芝在描述他對(duì)此的感受,他和皮爾斯那些人離得很遠(yuǎn),他在第一節(jié)詩(shī)里談到這個(gè),在第二節(jié)詩(shī)中。
24.詩(shī)中的措辭往往帶有描寫群體感情和思想的印記。
25.他在詩(shī)中把那姑娘比作月亮。
26.中華詩(shī)國(guó),詩(shī)人萬(wàn)千。偉哉杜甫,詩(shī)中圣賢。人品詩(shī)品,齊驅(qū)并駕。
27.讓我們?cè)赬X先生的詩(shī)中,尋找生命存在的另一種意境。
28.因而呂公著在挽詩(shī)中有“漏殘余一榻,曾不為黃金”。
29.“嶺樹(shù)重遮千里目,江流曲似九回腸”,這是柳宗元詩(shī)中的柳江水。
30.詩(shī)中大量運(yùn)用烏鴉、雕像、門房等各種意象表達(dá)哀思之情,最后揭示“美婦之死”這一神圣美的主題。
31.試圖對(duì)五言詩(shī)中的單字動(dòng)詞的位置及該動(dòng)詞位置下詩(shī)句的句式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)作一解剖,以了解五言詩(shī)在動(dòng)詞位置安排上體現(xiàn)形式的匠心與美。
32.正是在這種認(rèn)識(shí)下,邊塞詩(shī)中出現(xiàn)了反對(duì)窮兵黷武的呼聲。
33.他所稱為至品的澹遠(yuǎn)清麗的詩(shī)風(fēng),其實(shí)也只是滄浪所論詩(shī)中之一格。
34.詩(shī)中字里行間流露出痛苦之情。
35.“試開(kāi)云夢(mèng)羔兒酒,快瀉錢塘藥玉船”,詩(shī)中羔兒酒即羊羔酒。
36.因此,研究施特勞斯描繪*交響詩(shī)中的“人物性格”是探析施特勞斯音樂(lè)風(fēng)格的重要切入點(diǎn),并且從中可以發(fā)現(xiàn)晚期浪漫主義音樂(lè)創(chuàng)作的一些特征。
37.詩(shī)人想要傳達(dá)的往往不是詩(shī)中直接說(shuō)了的,而是詩(shī)中沒(méi)有說(shuō)的。馮友蘭
38.唐代詩(shī)人李賀的作品構(gòu)思奇特,色彩濃郁,充滿豐富的想象力,在唐詩(shī)中別樹(shù)一幟。
39.古詩(shī)中的含蓄藝術(shù),含而不露,意在言外。
40.眭老詩(shī)中有兩句話,“爾報(bào)吾國(guó)有幾何,暮歲徒程交一卷”。
41.以忠實(shí)寫實(shí)的杜詩(shī)中www.9061xoxo.com,十分清楚反映了成都杜甫草堂所在環(huán)境特征。
42.詩(shī)中描繪的自然景象意在讓人聯(lián)想到景象以外的現(xiàn)實(shí)。
43.離合詩(shī),藏頭詩(shī):指一首詩(shī)或幾行詩(shī)中的一些字母,通常是每一行的第一個(gè)字母,…
44.她的詩(shī)大多無(wú)題,常以首句引用,詩(shī)中節(jié)奏特別,例如用大寫表示強(qiáng)調(diào)。她的詩(shī)形式上多少有點(diǎn)像教堂的圣歌,不講規(guī)則,為人喜聞樂(lè)見(jiàn)。
45.古人所說(shuō)的詩(shī)中有畫(huà),王維的詩(shī)真的如此。
46.唐詩(shī)中"云雨巫山"含義豐富,用法靈活,不似宋詞里全關(guān)風(fēng)月,這是由于世風(fēng)及詩(shī)詞的不同地位所決定。
47.這首詩(shī)中的“綠”字可謂是一字千金,畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆呀!
48.他最終領(lǐng)悟了詩(shī)中隱含的深意。
49.在彌爾頓的詩(shī)中,撒旦即便失敗后,也能依稀顯出昔日的榮光。
50.“詩(shī)中有畫(huà)”是王維詩(shī)歌創(chuàng)作的一大特色。
51.明月松間照,愿你寧?kù)o懷抱;清泉石上流,愿你心無(wú)煩憂;鳥(niǎo)鳴山更幽,愿你清涼悠悠;蟬噪林愈靜,愿你從容前行。秋日來(lái)臨,摘詩(shī)中涼意,祝靜謐安逸!
52.曹操在詩(shī)中慷慨淋漓地表現(xiàn)出他“烈士暮年,壯心不已”的雄心。
53.發(fā)生在兩年前的件之后他寫的一首詩(shī)中,也毫不例外地想到了自己的死會(huì)使一種什么情景。
54.一身如云如雪素雅潔凈的白色防寒服不僅沒(méi)有讓她顯得臃腫,更為其憑添了一種玉潔冰清的氣質(zhì),她的美就如詩(shī)中所說(shuō)的“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
55.幸福,我不知道我究竟是感動(dòng)還是羨慕,亦或者是幸福,我只知道我確實(shí)從這首詩(shī)中感受到了幸福,感受到了愛(ài)。
56.我如何理解納粹主義在這首詩(shī)中淡入淡出的歷史氛圍?
57.他還是九疑山上白云飛那句詩(shī)中的輕松自在的白云飛嗎?請(qǐng)看白云飛闖蕩世界。
58.同樣,西北邊疆雄闊之中帶有荒寒的美,也只有在盛唐才被人領(lǐng)略、被大量表現(xiàn)在詩(shī)中。
59.高逸,是李白詩(shī)中呈現(xiàn)出的一種高遠(yuǎn)、超逸的詩(shī)歌情韻品貌,其內(nèi)質(zhì),又是一種距離美的呈示。
60.“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”若用于形容人心,則應(yīng)取詩(shī)中寥廓之意,固然沒(méi)有可供寄托之燈塔,卻有沙漠的一望無(wú)際。