1.感遇詠懷詩(shī)體現(xiàn)了風(fēng)騷傳統(tǒng)及建安風(fēng)骨，表現(xiàn)出詩(shī)人的高尚情操和政治抱負(fù)，對(duì)扭轉(zhuǎn)齊梁以來(lái)的浮艷文風(fēng)，起到了重要的作用。
2.歌:一種具有典型的音樂(lè)特征的抒情詩(shī)體，通常為譜曲而作。
3.元明清六言詩(shī)創(chuàng)作上歸于消沉，理論上開(kāi)始把握到了六言詩(shī)體的特點(diǎn)。
4.在韻律方面，基本上采用四行一節(jié)、抑揚(yáng)格四音步與三音步相間，偶數(shù)行押腳韻的贊美詩(shī)體。
5.近體在情緒上比較冷靜沉實(shí)，并且篇幅固定，章法謹(jǐn)嚴(yán)，本身就是一種具有節(jié)制性的詩(shī)體，適合這一時(shí)期詩(shī)人酬答創(chuàng)作的要求，因此才會(huì)被這些詩(shī)人所采用并逐步發(fā)揚(yáng)光大。
6.盡管自由詩(shī)是紀(jì)漢語(yǔ)詩(shī)歌的主流詩(shī)體，但是諷刺詩(shī)采用的主要詩(shī)體是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上適度改良了的格律詩(shī)體。
7.這首詩(shī)體現(xiàn)了老詩(shī)人由博返約的創(chuàng)作軌跡。
8.自由詩(shī)作為一種詩(shī)體，可以明顯地分為兩種形式，即傳統(tǒng)體形式和現(xiàn)代體形式。
9.元嘉詩(shī)人在詩(shī)體方面作出的探索，為后來(lái)的詩(shī)人提供了寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)借鑒。
10.他是在前人的基礎(chǔ)上再加上個(gè)人不懈的努力，使七律這一詩(shī)體在內(nèi)容和形式的雙重坐標(biāo)中終于蔚為大觀，其功績(jī)永遠(yuǎn)不可磨滅。
11.用離合詩(shī)體形式寫(xiě)幾句充滿愛(ài)意的話或一首小詩(shī)。
12.回顧學(xué)術(shù)生涯，我發(fā)現(xiàn)自己既是從詩(shī)體、詩(shī)質(zhì)、詩(shī)潮進(jìn)入新詩(shī)研究的，又是以詩(shī)體、詩(shī)質(zhì)、詩(shī)潮為基點(diǎn)在建構(gòu)著中國(guó)詩(shī)學(xué)體系。
13.自由詩(shī)體是無(wú)韻律的詩(shī)，總的來(lái)說(shuō)是另一種詩(shī)體。
14.新詩(shī)的詩(shī)體重建，在無(wú)限多樣的詩(shī)體創(chuàng)造中，有兩個(gè)美學(xué)使命：規(guī)范自由詩(shī)和倡導(dǎo)格律詩(shī)。
15.人品高，則詩(shī)格高，心術(shù)正，則詩(shī)體正。王國(guó)維
16.唐代以后，五言詩(shī)和七言詩(shī)成為主要的詩(shī)體，四言詩(shī)趨于消亡。
17.這個(gè)劇本是用詩(shī)體寫(xiě)成的。
18.圣經(jīng)詩(shī)歌漢譯經(jīng)歷了翻譯主體的更替和語(yǔ)體的演變，呈現(xiàn)出從散文體到新詩(shī)體、再到“以詩(shī)譯詩(shī)”的文學(xué)化的演進(jìn)。
19.用什么詩(shī)體作詩(shī)主要取決于要表達(dá)的內(nèi)容。
20.詩(shī)體的章節(jié)以詩(shī)的形式印出，即每行縮進(jìn)幾格起段，并將每個(gè)詩(shī)段分開(kāi)，來(lái)反映希伯來(lái)詩(shī)體的結(jié)構(gòu)。
21.就詩(shī)體而論，有點(diǎn)古怪。
22.除了詩(shī)和其他詩(shī)體之外，莎士比亞的形式感隱蔽起來(lái)了，不存在著威脅。
23.這樣的轉(zhuǎn)變與胡適在詩(shī)體建設(shè)上因襲、模仿借鑒和創(chuàng)新的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程同步，反映了胡適“詩(shī)體大解放”理念的成熟與完善。
24.薩福是一位創(chuàng)造出了自己特有詩(shī)體的抒情詩(shī)人，這種詩(shī)體被稱作薩福體。
25.第一章：分析勾勒元嘉詩(shī)體的特征，為本文的沈約詩(shī)歌研究確立基點(diǎn)。
26.可你又強(qiáng)調(diào)形式與詩(shī)體論對(duì)潤(rùn)飾修改詩(shī)的重要性。
27.本文在對(duì)四言、五言、七言詩(shī)體形成與音樂(lè)的關(guān)系以及隋唐燕樂(lè)歌辭發(fā)展的宏觀觀照中，得出詞體確立是詩(shī)樂(lè)離合嬗變發(fā)展的產(chǎn)物。
28.李益是中唐前期著名的詩(shī)人，諸多詩(shī)體中，李益最擅長(zhǎng)的七言絕句。
29.《貝奧武甫》的詩(shī)體采用頭韻而不用尾韻。
30.無(wú)論是散文體還是詩(shī)體，只要是準(zhǔn)確、優(yōu)秀的譯本都能傳遞莎翁原劇的精華。
31.諷刺詩(shī)采用格律詩(shī)體，在一定程度上糾正了同時(shí)期漢語(yǔ)詩(shī)歌在詩(shī)體自由化上的極端，保證了漢語(yǔ)詩(shī)歌的格律傳統(tǒng)在紀(jì)的被繼承與發(fā)揚(yáng)。
32.她以無(wú)韻詩(shī)體作詩(shī)。
