1.最后分析魏晉以來情感詩學的發展和情感本體論的確立。

2.結語部分，在總體概括的基礎上，總結鄭愁予的詩歌如此受歡迎的原因，并從中獲取一定的詩學啟示。

3.“現量”是王夫之詩學中的重要范疇，指人的感性知識，以及由人的意識參與了的可以洞察事物本質的直覺能力。

4.比較詩學:誰是“中介者”？

5.指出施閏章的詩學理論與審美趣味的矛盾。

6.摘要一般認為，感悟是一種思路豁然貫通的思維狀態，它在中國古典詩學里受到廣泛重視。

7.標舉自然與清麗，強調性情本體的恰當形式化，是劉勰詩學觀的重要美學命題。

8.因此，以中國詩話詞話的觀念為主線，以西方詩學為參照，可以論證中國詩學的基本特性。

9.而與宗教、倫理、哲學和詩學等諸般文化形態盤根錯節在一起的印度文學和美學更像是克里特島上的米諾斯迷宮，往往令人望而卻步。

10.模糊詩學的哲學基礎是唯物辯證法。

11.作為連接桐城姚氏與義寧陳氏這兩大文學世家的橋梁與紐帶，范伯子標格清俊的文化品格與超逸絕塵的詩學成就，無疑是構建這種精英文化圈的基點。

12.在學習嚴羽的同時，他結合自己的詩歌創作經驗和審美情趣，針對當時詩壇上的弊端，提出了自己的詩學觀點。

13.在詩學觀念上，卞之琳一直力求追逐“智慧之美”，追求知性與感性的密切交融。

14.中世紀理論的愛和他們的啟發是相反討論不同的詩學。

15.“興”是中國古代詩學理論中內涵最復雜、釋義最繁亂的范疇，古今學者對此進行了多層次、多角度的研究。

16.作為精神慰藉與超越，這一烏托邦式“自然”人生理想與體驗自由的審美情感本質暗通，遂升華為一種“鳶飛魚躍”的詩學境界。

17.華茲華斯的詩歌和詩學思想在現代中國語境中的接受和理解是華氏研究的重要課題。

18.這兩種詩學理性決定著中國現代詩學的基本狀態。

19.而作為其應有之義的內在性或心靈化傾向，更賦予主體性詩學一種現代內涵。

20.本文的研究對象即宋代具有某種生態意蘊或曰生態色彩的詩歌，兼及討論宋代詩學話語的生態特色。

21.這中間還要結合時代背景和海子個人生存背景的分析，以便對海子詩學觀的形成和演化有一個清晰的了解。

22.在具體的文本詩學分析中，主要運用關鍵詞研究的方法。

23.“文以載道”思想是儒家功用詩學的核心，而美刺說則是其重要內容。

24.本文試圖在二十世紀西方文論的背景下考察卡勒詩學的主要創見，通過這一考察來探索整體文論異趣溝通的基本精神。

25.感悟的思想和思維方式，在中國具有原創性的詩學專利權。

26.關鍵詞:廢名;詩名;詩作;詩學主張;創作態度。

27.陳三立之詩學旨趣，散見于其存世的各種文字之中。

28.“對話”是闡釋學的核心精神，也是比較詩學的重要特征。

29.由此，本文分析了方回尊唐尊宋的全面詩學觀及其理論貢獻。

30.本文從創作階段、詩歌意蘊、詩學思想和藝術風格三個方面，對賀鑄詩歌的基本面貌作較為全面的探析和考察。

31.禮的本體是詩，其精神方式是詩學。

32.薄伽丘的詩學理論是中世紀詩學理論到文藝復興詩學理論的重要的過渡環節，開創了新的詩學理論的先風。

33.范伯子在晚清詩學發展圖譜中占據著舉足輕重的地位，他不僅被標舉為桐城詩派的拓展光大者，且屢屢被援引為宗宋詩派的一面旗幟。

34.本文從詩與思想的大關系著眼，發掘熊十力哲學中最能代表中國詩學精神的質素。

35.論文并進而探討魯迅各體創作的詩性特征，試圖展現其多樣統一的詩學品格。

36.當前對侯孝賢電影作品在固定機位長鏡頭等藝術技法上的研究已頗為成熟，而對其電影作品與中國傳統詩學之間的淵源尚未引起充分關注。

37.唐宋以后，中國古典詩學在范古問題上形成了“詩法”與“妙悟”兩條路線的對立與糾結。

38.正確評價詩讖對批評地接受傳統詩學遺產是十分必要的。

39.在中國現代詩學發展史上，朱光潛和梁宗岱是兩位極具個性的批評家，代表了兩種截然不同的價值取向。

40.反之，卞之琳的道佛思想傾向也給予他接受現代主義詩學一個特殊的視野角度，從而構成一個特殊的東西文學交流的例子。

41.錢謙益和朱彝尊都對明代詩歌做過總結性的工作，從中可以看出他們詩學觀的異同。

42.轉換引發了兩宋詩學星轉斗移式的重新建構。

43.中唐詩文大家韓愈，在宋代詩話批評中受到廣泛的關注，人們結合歷史時期詩學趣尚對其進行了多方面、多角度的論評。

44.亞里士多德的《詩學》是歐洲古代美學史和文藝理論史上最重要的文獻，具有法典的地位。

45.他的思想資源來自白壁德的新人文主義和中國傳統的詩學經驗。

46.唯物主義反映論與中國傳統詩學的知人論世存在相通之處，知人論世把詩人詩作與其時代相聯系，即包含著文學作品是時代和社會生活反映的樸素的唯物主義認識。

47.同時本文初步探討了中英比較詩學滲透影響的可能性，提出了對兩位詩人繼續研究的方向。

48.葉維廉:《比較詩學》。臺北:臺北東大圖書公司，。

49.受西方超現實主義詩學影響，*彎創世紀詩社對潛意識與夢的世界進行了深度的探索。

50.于堅詩歌昭示著中國詩歌一種全新詩學思維方式的出現。

51.對中國哲學與詩學之關系的宏觀考察。

52.第六章以“疏離”詩學概括其小說論著特色，并辨證地看待“疏離”現象。

53.處亂世中，深感人生寂寥的元好問，違抗世俗，寂寞地堅守個人內心，以上古為理想，并保留一份元氣與真誠，希求在更加廣闊的時空中確認自己的詩學存在。

54.日本詩話在中國以外的詩話家族中堪稱大宗，是詩學領域中一筆寶貴的財富，值得我們去挖掘和探索。

55.本文試圖通過對兩位學者的詩學理論和詩歌分析方法的對比，說明英美新批評的復義理論對中國文論所產生的影響以及發生的變異現象。

56.醇雅論與神韻說的提出來源于不同的文學史觀念和詩學策略。

57.事實上，王夫之的詩學思想，以“情景相生，互藏其宅”為基礎和核心，以“超以象外”為審美效果。

58.梵語詩學是世界三大古代詩學流派之一，其六派理論具有當代運用價值。

59.清代格調論是格調論詩學的集成和總結。

60.鑒于詩學本身含義豐富，要進行精確而全面的研究無疑不切實際。