121.自我形象的塑造是抒情詩詞的基本表現(xiàn)手段。
122.在此之后的第四部分，我通過對(duì)中國(guó)古詩詞的不同譯本進(jìn)行比較對(duì)第三部分的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。
123.將前人對(duì)朱彝尊的愛情詩詞的研究進(jìn)行了細(xì)致的梳理，指出研究朱彝尊的愛情詩的必要性。
124.字里行間又將宇宙萬物同一體的概念悄悄的蘊(yùn)藏著，如此意境高深又充滿愛力的詩詞，正是音樂家們創(chuàng)作靈感的最好激發(fā)。
125.一百張充和的詩詞，直抒胸臆，平近易曉，但并不淡而無味，而是淡中有味，耐人咀嚼，引人遐想，啟人心智。
126.所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。一見傾城、再見傾國(guó)。張潮
127.一百我寫的每一首詩詞都記錄了我的親見親聞，都是有真實(shí)的感受才真情流露的。
128.在高級(jí)班中有兩個(gè)著名人物，一個(gè)是黃公略，***最器重的紅軍將領(lǐng)之一，將其寫入詩詞中。另一個(gè)是賀國(guó)中，彭德懷的得力干將，紅五軍中最早的幾個(gè)黨員之一。
129.此詩在翻譯過程中，涉及了典故、詩詞用語、人稱、口氣等諸多微妙而不易傳達(dá)的方面。
130.提出了計(jì)算方法，設(shè)計(jì)了詩詞風(fēng)格評(píng)價(jià)問卷調(diào)查實(shí)驗(yàn)。
131.秋天的傷感被詩詞，音樂，影像一次次的放大，最終融合在自己對(duì)秋天的印象上。然而當(dāng)時(shí)間這塊橡皮不斷擦去記憶中筆畫，能留下來的往往是凸顯出來痕跡。這些痕跡是許多念念不忘的感動(dòng)和遺憾。
132.羅蘭從小就酷愛書法繪畫，對(duì)古代文學(xué)詩詞也情有獨(dú)鐘。
133.一百從他留下的詩詞里，我們更可以看到他的情感，既有纏綿悱惻，又有豪邁果敢，既有潺潺流水，又有氣壯河山。
134.她潛心寫作，鉆研學(xué)術(shù)，把詩詞創(chuàng)作作為自己獻(xiàn)身的事業(yè)。
135.世界最疼姐妹日，愿天下所有姐妹：琴棋書畫無所不會(huì)，詩詞歌賦無所不曉，健康美麗無所不在，開心快樂無所不是，心想事成無所不能。
136.古典詩詞是當(dāng)代流行歌詞的遠(yuǎn)祖，兩者間有著一脈相承的關(guān)系，這些傳承既有內(nèi)容上的，也有形式上的。
137.一百請(qǐng)大家注意，中國(guó)古代詩詞的基本結(jié)構(gòu)之一是起承轉(zhuǎn)合。
138.每一本書不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。
139.對(duì)于中小學(xué)生來說，背誦一些古典詩詞是必要的，不能因?yàn)殡y就望而卻步。
140.在詩詞歌賦上略勝一籌的他，也有著鮮為人知的痛苦經(jīng)歷。這些痛苦經(jīng)歷使他形成了夢(mèng)游的習(xí)慣。這不，熟睡中的他又在夜深人靜的時(shí)候披衣起身，到了一個(gè)人際罕至的荒僻之地。
141.三祖寺及其風(fēng)景區(qū)的大量文人詩詞碑刻和名稱的寓意，體現(xiàn)了深深的歷史文化內(nèi)涵以及禪意對(duì)詩境的追求。
142.商人之后，我希望能做一個(gè)詩人，在壁爐旁，借著桔紅色的火光，看著心愛的人依在臂彎，向她朗誦我做的詩詞文段…
143.一百原來，此物曾是黃任恒收藏詩詞的八寶箱，如今已被黃伯用于存放被褥。
144.既有象征派的特色，又有傳統(tǒng)詩詞的風(fēng)味。源自造句網(wǎng)
145.唐詩中"云雨巫山"含義豐富，用法靈活，不似宋詞里全關(guān)風(fēng)月，這是由于世風(fēng)及詩詞的不同地位所決定。
146.一百周作人文章如煙雨如晚霞，陽光照得太烈恐怕要消散。幸虧他在西安說的那些話并沒有寫進(jìn)文章里。我向來喜歡他那手毛筆字，帶骨帶肉，幽婉有致；我也慶幸從來沒看到過他手抄毛潤(rùn)之的詩詞送人，這點(diǎn)清氣他比書法大家沈尹默養(yǎng)得更純。董橋
147.一百日日與眾舉子談?wù)摃r(shí)事詩詞，而凌空子之博聞強(qiáng)記，則讓眾人嘆服，皆言如此才學(xué)今年必可高中，隱為個(gè)中驕楚。
148.由于邱比特和愛之間的關(guān)聯(lián)，他在詩詞、文學(xué)及藝術(shù)作品中都相當(dāng)受歡迎。
149.可以說，那一輪千秋明月照徹了詩壇古今，與中國(guó)古代詩詞結(jié)下了不解之緣。
150.姊妹日，愿天下所有姊妹：琴棋書畫無所不會(huì)，詩詞歌賦無所不曉，健康美麗無所不在，開心快樂無所不是，心想事成無所不能。
151.爾康臺(tái)詞：對(duì)不起，我錯(cuò)了，我不該和她看雪，看月亮，從詩詞歌賦談到人生哲學(xué)。我以后只和你看雪，看月亮，從詩詞歌賦談到人生哲學(xué)。
152.這種情況在我國(guó)古代詩詞中有大量的記載。
153.日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。
154.做家具的實(shí)木材，懂詩詞的是秀才，眾人想的是錢財(cái)，被培養(yǎng)的是人才，女人要的是身材。
155.秋天已到，雖然還未在福州感受到這般涼意，但是卻不免會(huì)思念起家鄉(xiāng)的秋天，這時(shí)候我窗前的梧桐樹是不是已經(jīng)穿上金黃的外套？放幾張秋天的景色圖片和幾句古人描寫秋天的詩詞，權(quán)當(dāng)抒發(fā)自己的思念。
156.我喜歡海灘，伙計(jì)，為什么你們有這么蠢的詩詞？
157.一百這四句詩詞由她輕輕吐出，如泣如訴，頓時(shí)聽得廳中眾人心神恍惚，幾欲流下淚來。
158.人們不斷把詩詞、祈禱文、語錄等寄給我，或者干脆在公眾場(chǎng)合塞到我手中。
159.請(qǐng)大家隨我繼續(xù)向南下山，我們可以看到這陡崖峭壁之上，遍布?xì)v代位名家的詩詞題刻，這就是著名的焦山摩崖石刻。
160.一百小弟若是為了拜師學(xué)藝，就不知廉恥地去盜取別人的詩詞，蒙騙自己未來的師傅，豈不是就沒有了羞惡之心、恭敬之心和是非之心了嗎？那不就成了……
161.一百葉蕭號(hào)稱是北方大儒，好弄詩詞，每三個(gè)月，便在他的聽香小筑里開一次雅會(huì)，邀請(qǐng)北方的才子文人，聯(lián)詩詞，下棋品酒，以作風(fēng)雅之態(tài)。
162.一百零這些***詩詞均為傳誦至今的名篇。
163.一百是啊，當(dāng)日蘇大人來到園林，逸興橫飛便作了這首詩，我父親便命匠人將蘇軾的詩詞刻到石碑之上。
164.毛*席的詩詞有氣吞山河之勢(shì)。
165.***詩詞的“虎氣”主要表現(xiàn)為王者之氣、陽剛之氣和人間正氣。
166.按我的政治思想水平、斗爭(zhēng)閱歷和知識(shí)能力，擔(dān)當(dāng)編選陳毅同志詩詞的工作確是力不從心。
167.但越縵之著述散佚狀況、愛情詩詞、藏書校書等未有人做研究。
168.同時(shí)可藉由南管的唱念，幫助學(xué)生找尋中國(guó)詩詞吟唱的方法。
169.一百，伴著初秋的涼意，將愛意揉進(jìn)一闕闕詩詞里，我只恐紙短情長(zhǎng)，不能都說給你聽，也恐“情深不壽”。
170.我迷上了中國(guó)古代詩詞。
171.李清照的詩詞，為我國(guó)古典文學(xué)園地增添了瑰麗的花朵。
172.一百這些詩詞有些是詠鷓鴣詩詞，有些是鷓鴣意象詩詞，有些是以鷓鴣入名的詞調(diào)作品。
173.杜甫和辛棄疾是典型的憂世作家，他們的詩詞創(chuàng)作，給悲劇精神注入了更加凝重的內(nèi)涵，成為中國(guó)古典文學(xué)悲劇精神的新高峰。
174.本文對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行美學(xué)分析，以展示***詩詞的奇?zhèn)サ镊攘蛢r(jià)值，進(jìn)而展示作者那非凡的人生境界。
175.詩詞共有的語言風(fēng)格特色是淺切平易、柔婉清麗、自然天成。
176.一百那春杏不是傻瓜，雖然沒學(xué)過什么詩詞歌賦，卻也粗通文墨，此刻早已多少聽出來其中的“意思”。
177.他對(duì)詩詞歌賦有一定的研究，尤其鐘愛宋詞。
178.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。有容乃大千秋幾？無欲則剛百世師。比武守疆驅(qū)虎豹，論文說理寓詩詞。為官首要心身正，蓋世功勛有口碑。
179.這種由“漁父”情結(jié)引發(fā)的復(fù)雜心態(tài)需要有適合的文體承載，傳統(tǒng)的詩詞不適合表現(xiàn)這種特殊的心態(tài)。
180.所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣。
