1.難道實(shí)行這條誡命還需要使用暴力嗎？
2.比爾？蓋茨從數(shù)據(jù)庫中檢索“誡命”一詞。
3.們是離棄神的誡命，拘守人的傳統(tǒng)。
4.神不會更改他律法中的任何誡命及懲罰。
5.這一點(diǎn)反映了圣經(jīng)的誡命—不可對鄰舍作假見證]。
6.主把立約的十條誡命寫在兩塊石版上。
7.龍就是魔鬼，他盡力設(shè)法叫我們犯上帝的誡命，輕視預(yù)言之靈所傳來耶穌的見證。
8.你們要順從耶和華你們的神，敬畏他，謹(jǐn)守他的誡命，聽從他的話，事奉他，專靠他。
9.我們遵守神的誡命，這就是愛他了。并且他的誡命不是難守的。
10.受割禮算不得什么，不受割禮也算不得什么。只要守神的誡命就是了。
11.老師，律法中哪一條誡命是最重要的呢？
12.夫子、律法上的誡命、那一條是最大的呢。
13.羅七為罪藉著誡命得著機(jī)會，誘騙了我，并且藉著誡命殺了我。
14.可們是離棄神的誡命、拘守人的遺傳。
15.以“兩大誡命”立身，就能與圣靈美好相處。
16.倘若你們轉(zhuǎn)去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神。
17.有人若在艱深難解的事上棄置不管，但想走誡命的平正大路，這樣的樸實(shí)真是有福的。
18.而專心愛好上主法律的，和畫夜默思上主誡命的，像這樣的人才是有福的！
19.但我們的列祖行事狂傲，硬著頸項(xiàng)不聽從你的誡命。
20.她們在安息日，便遵著誡命安息了。
21.黃金法則用不同表達(dá)方式闡述了禁止人們用自己不愿承受的方式讓別人受罪時(shí)，這一禁令還通過一條戒律得到補(bǔ)充；他們祈求去為別人做那些愿意他人為自己做的事。這樣，黃金法則就成了一條誡命。然而人的權(quán)利到哪里去了？
22.上主的圣言，不出這四個(gè)范疇:誡命、指導(dǎo)、威脅、承諾。
23.祭司阿，這誡命是傳給你們的。
24.他們二人在上帝面前都是義人，遵行主的一切誡命和律例，無可責(zé)備。
25.不聽猶太人荒渺的言語，和離棄真道之人的誡命。
26.可你們是離棄神的誡命、拘守人的遺傳。
27.第三誡命禁止我們褻瀆與妄用，凡神藉以彰顯自己的任何事物。
28.所以要聽從耶和華你神的話、遵行他的誡命、律例、就是我今日所吩咐你的。
29.樣看來，律法是圣潔的，誡命也是圣潔，公義，良善的。
30.耶和華的誡命將要被人輕視，被人廢棄。
31.眾祭司阿，這誡命是傳給你們的。
32.凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，當(dāng)常以為虧欠，因?yàn)閻廴说模屯耆寺煞āＯ衲遣豢?*，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內(nèi)的。愛是不加害于人的，所以愛就完全了律法。
33.這條誡命可以分為四個(gè)重點(diǎn)。
34.誠實(shí)也是神給我們的誡命。
35.這樣看來，律法是圣潔的，誡命也是圣潔，公義，良善的。
36.如果是全以色列會眾誤犯了過失，而會眾又沒有發(fā)覺做了上主誡命所不許做的事，因而有罪。
37.割禮算不得什么，不受割禮也算不得什么。只要守神的誡命就是了。
38.這兩條誡命，是律法和先知一切道里的總綱。
39.你若要進(jìn)入生命，就要遵守誡命。
40.羅七樣看來，律法是圣的，誡命也是圣的、義的并善的。
41.使心地清凈是青年人最大的誡命。莎士比亞
42.特別的誡命包括十誡，直到今天仍與我們息息相關(guān)。
43.祭司阿，現(xiàn)今這誡命是給你們的。
44.你們要謹(jǐn)守遵行我的誡命。我是耶和華。
45.所以，你們要守我今日所吩咐的一切誡命，使你們膽壯，能以進(jìn)去，得你們所要得的那地。
46.你必歸回，聽從耶和華的話，遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的。
47.那本來叫人活的誡命，反倒叫我死。
48.那時(shí)，神的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞，他就站在上面對民說，神如此說，你們?yōu)楹胃煞敢腿A的誡命，以致不得亨通呢？
49.清教徒:回到《圣經(jīng)》找上帝所吩咐的誡命。
50.羅馬書這樣看來，律法是圣潔的，誡命也是圣潔、公義、良善的。
51.你必須信仰神，遵守他的誡命。
52.所以法律本是圣的，誡命也是圣的，是正義和美善的。
53.這是耶穌頒布的最重要誡命之一。
54.第三條誡命：不可妄稱耶和華你神的名，因?yàn)橥Q耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
55.可七們是離棄神的誡命，拘守人的傳統(tǒng)。
56.為罪趁著機(jī)會，就藉著誡命引誘我，并且殺了我。
57.為罪藉著誡命得著機(jī)會，誘騙了我，并且藉著誡命殺了我。
58.倘若你們和你們的子孫轉(zhuǎn)去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例，去事奉敬拜別神。
59.他們破壞了神的誡命。
60.我們?nèi)魫凵瘢肿袷厮?B>誡命，從此就知道我們愛神的兒女。
