1.漢王方蒙矢石爭天下，諸生寧能斗乎？故先言斬將搴旗之士。www.9061xoxo.com
2.吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有馀間，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。
3.那老漢在燈下驗(yàn)過了證件路條的官印花押，又還給他們，熱情地道:哎喲，這位還是諸生老爺，失敬失敬，諸生老爺能借宿我家，那是小老兒的大福氣。
4.他日當(dāng)以佳紙使諸生輩善書者寫本跋尾去。
5.謂諸生能遽夤緣于臣等，臣等能遽夤緣為諸生地，非鬼神不能也。
6.君配張氏，妾吳氏、劉氏，子四人，庶燾咸豐辛亥科舉人;庶蕃壬子科舉人，候選知州;庶昌以諸生獻(xiàn)策闕廷，天子褒嘉，特授知縣候補(bǔ)，直隸州知州;庶言咸。
7.且明公本自諸生，取樂名教，道風(fēng)素論，坐鎮(zhèn)雅俗，不習(xí)孫、吳，遘茲神武。
8.我渴求的，無非是將心中脫穎欲出的本性付諸生活。為什么竟如此艱難呢？赫爾曼·黑塞
9.江寧民呼號罷市，諸生千余建幡將叩閽。
10.楊乃武以諸生武斷鄉(xiāng)曲，常依仗劉公子作護(hù)符，劉公子也以楊乃武為爪牙。
11.諸生及親戚又義助含殮，告知王母擇日一同出柩。
12.當(dāng)其離職之日，諸生父老如失慈母，競投詩歌，設(shè)盛饌歡送到百里之外。
13.“余年已七十余，一朝怛化，揆諸生寄死歸之理，一切無所縈懷。
14.其在籍辦團(tuán)之始，若塔齊布、羅澤南、李續(xù)賓、李續(xù)宜、王鑫、楊岳斌、彭玉麟，或聘自諸生，或拔自隴畝，或招自營伍，均以至誠相與，俾獲各盡所長。
15.承宮路過其門下，聽諸生講誦，心中欣慕，久久不愿離去，因?yàn)橐浴皸壠湄i聽經(jīng)”，招致雇主追尋責(zé)打。
16.簞瓢屢空，晏如也……諸生自遠(yuǎn)而至者，豆飯藜羹，率與共。
17.建元肇運(yùn)，戎警未夷，天子少為諸生，端拱以思儒業(yè)，載戢干戈，遽詔庠序。
18.永元末，京師兵亂，佟之常集諸生講論，孜孜不怠。
19.雄嘗因州郡薦舉，類多失實(shí)，特奏請察舉孝廉，必年滿四十，諸生試家法，即一家之學(xué)。
20.俗姓錢，名韜，字六奇;明末諸生，明亡后出家，法名弘仁，字無智，別名漸江，自號漸江學(xué)人，又號漸江僧、無智、梅花老衲。
21.徐羨之中才寒士，傅亮布衣諸生，非有晉宣帝、王大將軍之心明矣;受寄崇重，未容遽敢背德。
22.本廳長不忍使莘莘學(xué)子廢時失學(xué)，特頒布告，曉諭諸生，深冀翻然改悔，早日照常上課，以重學(xué)業(yè)，是所厚望。
23.光緒六年七月，清政府創(chuàng)辦海軍，鴻章在天津奏立北洋水師學(xué)堂，聘請英、俄水師官兵在津沽?xí)妓畮煂W(xué)堂學(xué)生，使將校盡取諸生中。
24.寡頭政治的要旨不是父傳子、子傳孫，而是堅持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。
25.博絕麗之才，主盟壇坫，掌教大學(xué)，澤諸生以風(fēng)雅”故所作“一波三折，逋峭峻潔，至今誦之，低徊悱惻。
26.寡頭政治的要旨不是父傳子、子傳孫，而是堅持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。只要等級化結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)保持不變，至于是誰掌握權(quán)力并非重要。喬治·奧威爾
27.除分行外，相應(yīng)函達(dá)，即希查照辦理，并傳諭諸生，一體知照。
28.有一次，周怡、姜寶邀請他到國子監(jiān)所在地雞鳴寺憑虛閣講學(xué)，六館諸生大多參加，觀者如堵《王龍溪先生文集》卷五《南雍諸友雞鳴憑虛閣會語》。
29.夏潯有諸生功名在身，一個大頭兵是成萬不敢輕辱的，他被讓進(jìn)了軍營門口的哨樓，奉了大碗茶給他，這才急急趕來稟報千戶。
30.該成果付諸生產(chǎn)領(lǐng)域后，將有望讓世界頭疼的"石油依賴癥"得到緩解。
31.很多古地的強(qiáng)者都在仰天慟哭，因?yàn)樗麄冎溃藙e之后，或許永遠(yuǎn)也見不到那些古老的始祖了，天泣血，地溢淚，在這一刻，諸生全都生起了一股難言的悲憫之情。
32.還在原公司任職，卻又“另立門戶”，將原公司的商業(yè)秘密“拿”到自己的公司，并付諸生產(chǎn)，再給原公司的客戶進(jìn)行銷售，給原公司造成近百萬元的經(jīng)濟(jì)損失。
33.諸生在咸陽者，吾使人廉問，或?yàn)樵@言以亂黔首。
34.半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。徐特立
35.厚幣聘先兄，當(dāng)日諸生崇禮教;余慶留后裔，今朝有子負(fù)詩名。
36.學(xué)成歸國，在馬尾船政學(xué)堂任教，引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)，“徒口指導(dǎo)，侃侃而談，詞如貫珠，其旨無不條暢，諸生皆紉佩”。
