1.李一自稱道教正一教太乙道昆侖宗的正式傳人，更是無案可稽，道教各大教派并無昆侖宗。

2.這種和諧既是求得生命完善的一種手段，也是道教所有生命理論的最終指歸。

3.從此，年再也沒有到村里了。年最終被一個古老的道教僧侶鴻鈞老祖抓住，最終成為他的座騎。

4.鄉(xiāng)野道教作為流布于鄉(xiāng)野間的非宮觀、非正統(tǒng)的道教形態(tài)，具有突出的俗用性質(zhì)和亟待建構(gòu)的研究體系。

5.如在中國土生土長的道教，它的世俗欲念十分濃厚，它關(guān)心的不是死后進入另一個世界的生活，而是如何長生不老和升仙之道。

6.芮城永樂宮是一道觀。壁畫反映朝拜道教元始天尊的形態(tài)。

7.道教作為唐代的國教，其最大的教派上清派給唐代游仙詩打上了深深的烙印。上清派的修仙方術(shù)、等級觀、空間觀、釋道兼修觀對晚唐游仙詩有全面而深刻的影響。

8.佛教、道教人士憑依宗教信仰，民眾也借助鬼巫信仰，比較積極地從事減災(zāi)救災(zāi)活動。

9.昆崳山是道教名山，峰巒疊翠，古木參天，風光秀麗，環(huán)境幽靜，自然景觀和人文景觀豐富多彩，是一處美麗的風景名勝區(qū)。

10.太上老君是道教最高神之一，是三大超級神中的一位。

11.道教崇拜老子，奉他為教祖。

12.道教理論、組織日臻完善，民眾宗教情緒潛滋暗長，為大規(guī)模宗教運動的爆發(fā)埋下了伏筆。

13.在武當山，黃龍洞是和武當道教醫(yī)藥聯(lián)系在一起的。

14.道教理論的最普遍圖形表示就是陰和陽循環(huán)的圓形圖像。

15.中岳廟是中國歷代帝王將相祭祀、封禪中岳山神的場所，也是中國道教文化的發(fā)源地之一。

16.位于長治市南宋樹，是一座規(guī)模較大的道教建筑。

17.對于此類小說的產(chǎn)生，究其因，則不得不從先民原始思維、道教神仙思想、現(xiàn)實危機三點入手。

18.所以這也同樣地激發(fā)了我去探究中國推廣道教和佛教的興趣。

19.鯉有北斗七星，信仰道教的人忌食。”縣官說：“我講書中之禮，誰問你鯉魚了！”。

20.唯有太武皇帝例外，他迫害佛教徒，并支持道教。

21.西安市政府出資，將廟內(nèi)商販遷出，將廟產(chǎn)歸還道教協(xié)會。

22.多少道教，和道德經(jīng)特別是影響您的個人形成？

23.圣父、圣攜程網(wǎng)訂機票母是道教對真武神父母的尊稱。

24.巫教的發(fā)展由于道教的出現(xiàn)、佛教的引入而逐步衰微。

25.馬克斯·韋伯著《儒教與道教》，洪天富譯，江蘇人民出版社，

26.因為大多數(shù)的中國人，對于儒教和道教之間的選擇是無所偏擔的。

27.至解放初期成為道教場所。

28.如果說山東境內(nèi)的道教名山建筑風格與眾不一的話，那么應(yīng)該是平邑之北的蒙山了。

29.小溝背擁有道教創(chuàng)世文化傳說起源、槲櫟林生物景觀等。

30.新道家當與現(xiàn)代新儒家和現(xiàn)代道教和諧相處、共同發(fā)展。

31.文章以道教新特點對白話小說的影響為考察對象，運用文史互證的方法對其間的關(guān)系尤其是道教之對小說的影響作一簡要分析。

32.在日本，佛教是僅次于傳統(tǒng)民族宗教神道教的第二大宗教。近些年由于佛教受歡迎程度急劇下降，眾多寺廟都面臨著財政困難。

33.恒山是著名的道教圣地和旅游勝地。

34.這主要表現(xiàn)為道教的“實用主義危機”和“實證主義危機”。

35.此文學(xué)形象的演變既形象詮釋了方仙道向神仙道教演進的規(guī)律，亦集中反映出方士小說與道士小說之間的嬗遞關(guān)系。

36.白云山廟位于陜西省佳縣，建造于明萬歷年間，是西北地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大的道教建筑群。

37.護身符是用作康復(fù)，保護免受魔鬼傷害，傳達道教不朽的信息。

38.論文分兩部分分別介紹了康、雍、乾三帝的道教政策和民間政策。

39.建立道教的中國哲學(xué)家;公元前六世紀。

40.我特別喜歡道教和它的超前宗教思想。

41.東漢末年，第一代天師張道陵選擇在龍虎山肇基煉丹，創(chuàng)立了道教。

42.***館的柔道教練施利平在節(jié)目中扮演小偷。http://www.9061xoxo.com道教造句

43.是否也是道教上的符號？這可就跟龍泉沒關(guān)系了。

44.道教長老寇先生說，某些人擔心這一天的來臨是因為它正處在陰歷水火相沖的“鬼月”，會導(dǎo)致災(zāi)難和不幸。

45.白族民間文學(xué)生動地揭示了道教對白族民眾的深刻影響，也突出地展現(xiàn)了白族民眾不為宗教拘囿的世俗文化心態(tài)。

46.佛像融道教、儒教和佛教于一體。

47.道觀占地畝，環(huán)境優(yōu)雅，仿古建筑別具風格，富有道教特色。

48.沈陽的太清宮，可是道教的叢林，這里的方丈可是道教協(xié)會會長，官很大地。

49.如今，這個動員已經(jīng)包括了整個宗教界，不僅僅是中國道教。

50.中共十七屆六中全會結(jié)束后不久，官方組織召開了一次國際道教論壇。

51.戒律是道教約束道教徒的言行，防止違反教規(guī)的行為準則。

52.因此，隨意糟蹋、浪費自然資源，在道教中是絕對禁止的。

53.古代嶺南殊異的地理環(huán)境和獨特的人文環(huán)境，與道教有著不解之緣。

54.他醉心且沉溺其中的，是道教修煉內(nèi)丹、外丹的長生之術(shù)，以及醮祀、扶箕一類的求仙活動，走的是偏峰，學(xué)的是邪門。

55.語堂曰:這是保存佛教道教的妙論。

56.這些古剎分別為儒教、道教、佛教所有。

57.《太平經(jīng)》是東漢道教的一部重要經(jīng)典。

58.鶴鳴山是太上老君降臨、張道陵天師授道的圣地，中國道教的發(fā)源地。

59.高廟內(nèi)供奉著佛教、道教以及中國民間信仰的各類偶像。求主耶穌的真光消除此廟的假神勢力。

60.其思想源于儒家，也源于道家、道教，是儒道融合于一體的產(chǎn)物。