1.對于業(yè)績下滑,美特斯邦威將原因歸結(jié)為加盟店,稱雖然直營銷售收入實現(xiàn)增長,但加盟渠道經(jīng)營調(diào)整滯后于直營渠道,營收出現(xiàn)同比下滑。
2.義宣時未受丞相,質(zhì)子敦為黃門侍郎,奉詔敦勸,道經(jīng)尋陽,質(zhì)令敦具更譬說,并言世祖短長,義宣乃意定。
3.青華子收取了道經(jīng)和靈石,加上張寶確實有那么一絲半點的靈氣,他也很干脆的將此事一手包攬。
4.上午,老東門市場改造完成,個攤位正式投入使用,虎山路、東岳大街占道經(jīng)營的攤販少了。
5.攤販占道經(jīng)營會影響交通,攤點的隨意擺設(shè)也影響到城市的整體市容。
6.沒人會知道經(jīng)濟回退將會持續(xù)多久。
7.不知道經(jīng)過多少千折百回,才能找到真正適合于自己的東西,或者說是事業(yè)。
8.三條古道經(jīng)實地履勘且記錄現(xiàn)存古道的路、街、巷名,作為古道保存或后續(xù)研究的參考。
9.在這期間,一直沒說話的張起靈也在注意吳邪的舉動。很顯然,在過去經(jīng)過的幾年里,不知道經(jīng)歷了什么,對方已經(jīng)由一個非常容易猜透心思,便于掌控的青年變成無法探究他心里在想什么的人。線性木頭
10.大力整治占道經(jīng)營,從嚴(yán)查處游商游販,有效遏止不良經(jīng)營現(xiàn)象的發(fā)生。
11.按照市委、市政府創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市和做好維護穩(wěn)定的工作要求,為整治占道經(jīng)營,還路于民,根據(jù)天山區(qū)政府會議精神,決定取締日月爭輝夜市。
12.老爺就是怕大少爺心中不忿,因而年年都遣大少爺遠(yuǎn)道經(jīng)商,而由二少爺在家攬總,就是防大少爺同二少爺爭家業(yè)。
13.娘酒是客家的一道經(jīng)典菜色,喝娘酒更是客家人的普遍習(xí)俗,逢年過節(jié)少不了娘酒款宴賓朋,客家女人也有“坐月子”必須用娘酒來調(diào)養(yǎng)身子的習(xí)慣。
14.上個月,多部門聯(lián)合整治“野豬林”占道經(jīng)營亂象時,曾對彩燈進行清理,但如今彩燈重新上樹。
15.今天的無廣告時段向您報道經(jīng)濟、社會研究和健康問題。
16.每次割腕自殺就被人送到醫(yī)院,不知道經(jīng)過幾次。
17.除了五龍山脈這條路以外,就霍奇所知,最快的莫過于走官道經(jīng)綠龍行省省會春城過去了。
18.街道負(fù)責(zé)人告訴記者,瑞陽街人流量大,經(jīng)營戶多,擺攤設(shè)點、占道經(jīng)營屢禁不止,全市“三項整治”首次檢查就對瑞陽街秩序問題進行通報批評。
19.后人據(jù)先出道經(jīng),敷演增修,仍題以原名,卷帙遂因而增多。
20.改道經(jīng)坑口地鐵站,為布袋澳提供接駁地鐵站服務(wù)。
21.你必須知道經(jīng)營公司需要多少錢,因為除了直接費用外你還要計算日常開支費用才能實現(xiàn)盈利。
22.這個城市的交通要道經(jīng)常堵塞,人們對此起了個生動的名字:“動脈栓塞”。
23.比如建寧路、新民路占道經(jīng)營都有點回潮。
24.我們借用教義問答集來對教義式講道獲得一些要領(lǐng)。關(guān)于每個教義部分的講道經(jīng)文在問答集里可以輕松找到。
25.雙方一道經(jīng)營這個家庭,休戚與共,榮辱共擔(dān)。
26.雖然黃賓虹平生僅兩次道經(jīng)廣東,然而他對廣東畫壇的影響卻頗為深巨。
27.報道經(jīng)大劑量x輻射后溴化鉀單晶的喇曼測量結(jié)果。
28.誰知道經(jīng)過包裝和市場營銷,這些產(chǎn)品的實際價格已經(jīng)超過了原料價格的二十倍,而且還是供不應(yīng)求的,看來愛美之人皆有之,是不分男女的。
29.我愿效善男信女每天把金剛經(jīng)念幾遍,不必知道經(jīng)義,只是念在鏗鏘,綿密的聲腔音節(jié)中,念到死,像血液打著拍子流過人的身體而舞者逐之浮沈一生,煉渡彼岸。朱天文
30.北入口景區(qū)為園博園的主要出入口,游客可步行或乘坐園區(qū)游覽車從金山大道經(jīng)過迎賓花道進入,一路可見杉林青青,魚翔淺底www.9061xoxo.com。
31.口水雞,味道鮮美,汁多肉美,鮮香又可口,是一道經(jīng)典地道的美味。
32.古有驛道經(jīng)此,設(shè)驛站,名金陵驛,又名蛇山驛。
33.第二個就是正在修煉的《太上修真體元妙道經(jīng)》,但是里面也沒有什么法術(shù)啊,或許有,但是現(xiàn)在自己還僅僅入門了一個大拇腳趾頭,PASS。
34.昨天上午,綜合整治小組成員在德化美食街口、北下街、民主路等處發(fā)現(xiàn)不少小吃攤、報亭占道經(jīng)營,把桌椅、冰柜、茶雞蛋鍋等都擺在人行道上。
35.一個光頭,皮膚黑黑的,看上去就知道經(jīng)常是風(fēng)餐雨宿的,一條宛如蜈蚣般的疤痕,在臉頰之上橫穿而過。
36.再粗略說了一下人體經(jīng)脈和精氣運行,最后便傳了他陰陽道經(jīng)第一層的修行法門。
37.再看看石牌東路、陶育路、石牌西路,一德路、海珠路、南方大廈至人民橋東側(cè),占道經(jīng)營,貨車橫行,垃圾亂撒,仿佛是無法無天的自由社會。
38.長期以來,五里亭立交橋下存在著的占道經(jīng)營、亂張貼、流動攤點、破舊廣告等問題,嚴(yán)重影響市容市貌,引起市民強烈關(guān)注。
39.一道經(jīng)由八宿邦達(dá)、察雅到昌都;一道徑直由八宿至波密,過林芝前往拉薩。
40.花屋村位于鄂陜交界大山深處,山高林密,坡陡勢險,臨水臨崖,此前只有一條羊腸小道經(jīng)吳家扁村出入。
41.其翻譯生涯中最偉大的貢獻,便是以通俗化的策略,把深奧難懂的中國儒道經(jīng)典文化,生動地傳播到西方世界。
42.出家人有二種縛:一者見縛,二者利養(yǎng)縛。又有二種障法:一者親近白衣,二者憎惡善人。又有二種癰瘡:一者求見他過,二者自覆其罪。又有二種不凈心:一者讀誦外道經(jīng)文,二者蓄好衣缽。
43.有關(guān)部門曾在市區(qū)青少年宮后面規(guī)劃便民攤點,想把市區(qū)占道經(jīng)營的攤販遷進去,因沒有人流,攤販不愿進場,最終不了了之。
44.還有就是路邊的小攤小販占道經(jīng)營的問題,這是本來也是交警管的,可是自從城管的打當(dāng),名聲鵲起之后,做交警的還敢管這檔子事嗎。
45.晉味源秉承山西晉商儒家傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)“忠義信智仁勇”,以儒家的“誠信”為經(jīng)營理念;以“厚道待人、厚道經(jīng)營”為企業(yè)的經(jīng)營宗旨、誠信待客。
46.鐵路沿線各少數(shù)民族地區(qū)紛紛依托南昆線發(fā)展“通道經(jīng)濟”,經(jīng)濟繁榮景象初見端倪。
47.當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,夜懷金十斤以遺震。
48.“牛皮癬”、垃圾亂扔、車輛亂停、占道經(jīng)營、支竿搭篷和燈箱廣告設(shè)置不規(guī)范等現(xiàn)象出現(xiàn)反彈,特別是公路沿線,暴露垃圾依然突出。
49.當(dāng)時的首輔是嚴(yán)嵩,我倆都對他極為不滿,也都懷有論道經(jīng)邦變理陰陽的宰輔之志,很快我倆就成為莫逆之交,互相以相業(yè)期許。
50.被沖開的三十六道經(jīng)脈瞬間首尾相繼,構(gòu)成一個小的周天循環(huán)。
51.文明線,讓占道經(jīng)營者心平氣順,也規(guī)范出了一座城市的文明范兒。
52.西古城地勢較高,西部老廟崗崗陵起伏,古汴洛驛道經(jīng)此。
53.他剛?cè)氲劳荆荒芙庾秩龜?shù),這第一本修持道經(jīng),是未來根基,重中之重,不可隨意亂選。
54.人道經(jīng)緯萬端,規(guī)矩?zé)o所不貫,誘進以仁義,束縛以刑罰。
55.由于我不確切知道經(jīng)濟何時會好轉(zhuǎn),復(fù)蘇的速度有多快,因此我只能做到從新聞中收集最有利的信息。
56.三橋農(nóng)貿(mào)市場路口,好亂!占道經(jīng)營嚴(yán)重,給交通造堵。
57.這些管道經(jīng)過了制造商的流體靜力學(xué)測試,但是和鋼瓶和移動管道不一樣,它們不要求定時的流體靜力學(xué)測試。
58.這無量混元鴻蒙道經(jīng)的上卷,觀其內(nèi)容,玄奧異常,遠(yuǎn)非前世我修煉的闡教玉清心法所能比擬,特別注重根基,講究天人相應(yīng),造化自然!
59.他們的職責(zé)是“論道經(jīng)邦,燮理陰陽”——顯然,這是一種比較超脫的職位。
60.本文是關(guān)于少兒頻道經(jīng)營之路的研究。