1.泉州人習(xí)慣把端午節(jié)稱(chēng)為“五月節(jié)”，而實(shí)際上五月又可以說(shuō)是舊時(shí)泉州人的避惡攘災(zāi)月，這大概是與五月為惡月的傳統(tǒng)觀念有關(guān)。

2.聰明人遠(yuǎn)避惡友。

3.古人有“避惡茱萸囊，延年菊花酒”的詩(shī)句，喝這兩種喝酒都寓意長(zhǎng)壽。

4.龍為佛教天龍八部之護(hù)法神，具有驅(qū)邪避惡、護(hù)佑眾生的天職。

5.抽作大紅硃雄葫蘆，小兒佩之，宜夏避惡。

6.都是為了避惡去毒，健體強(qiáng)身，其中賽龍舟已形成了全國(guó)性的習(xí)俗。com

7.紅是耀眼的，味是烈性的，在秋日里，做護(hù)身鐵甲，是祛邪避惡一等一的高手。

8.門(mén)神作為中國(guó)民俗文化的重要組成部分，自古以來(lái)就是中華民族祈求避惡驅(qū)邪、保佑平安的最受信仰的神祗之一。

9.擇善即避惡。

10.比如，可以針對(duì)某種場(chǎng)合下見(jiàn)死不救、見(jiàn)危不助行為和施救者被誣陷等現(xiàn)象，制定救助人權(quán)益保護(hù)方面的法律法規(guī)，引導(dǎo)人們趨善避惡。

11.人們避惡從善、棄暗投明，就應(yīng)該崇拜火光及日月星辰，故中國(guó)古人稱(chēng)其為“拜火教”“火祆教”“祆教”，其神為“胡天”神，“祆”神。

12.所有心地善良的父母都要給孩子的耳朵打孔，據(jù)說(shuō)這樣做既可以驅(qū)邪避惡，又能使孩子顯得好看。

13.媒體應(yīng)該多多報(bào)道人性的善，一定要揚(yáng)善避惡，讓大家知道怎樣做一個(gè)真正的人，讓下一代有一個(gè)好的榜樣可以模仿，這樣這社會(huì)就有救了。

14.市文明辦調(diào)研員羅小紅表示，莫以善小而不為，莫以惡小而為之，趨善避惡，應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則。

15.你為百姓樹(shù)正反榜樣標(biāo)桿，賞功罰過(guò)，誰(shuí)還能不循善避惡？反過(guò)來(lái)說(shuō)，百姓的問(wèn)題，上邊難逃其責(zé)。

16.“見(jiàn)善如不及”與“見(jiàn)不善如探湯”是相輔相成的，求善就會(huì)避惡，避惡亦能揚(yáng)善。

17.在秭歸民間還有“端午比年大，姑娘回娘家”之說(shuō)，毛慶表示，這一習(xí)俗為原始習(xí)俗，惡月期間諸事多需避忌，娘家人一定要把已出嫁的女兒接回來(lái)避惡。

18.正常人性趨善避惡，喜歡身心健康的人，鄒市明受到大眾歡迎在情理之中。

19.卡薩爾并不知道這位警官是來(lái)自“揚(yáng)善避惡委員會(huì)”的宗教警察，也不知道自己其實(shí)是被逮捕了。

20.公子為避惡婦遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，后來(lái)，無(wú)病看到在這個(gè)家實(shí)在無(wú)法呆下去了，就帶上阿堅(jiān)逃跑了。

21.追求真知，辨別真?zhèn)危瑢で笳胬?、趨?B>避惡，為民造福，應(yīng)該是美學(xué)教育的內(nèi)容。

22.善從哪里來(lái)，惡和避惡的方法也從哪里來(lái)，正如深水既有用又危險(xiǎn)，因此人們發(fā)明了游泳以駕馭水和保衛(wèi)自己。