61.這些事以后，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗的作門徒，他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。

62.兩個人同跑，那門徒比彼得跑得更快，www.9061xoxo.com先到了墳墓。

63.一百魯國執政的季氏家族富比周公，身為季氏內臣的孔門之徒冉求卻還在為他聚斂財富，于是孔子號召門徒們“鳴鼓而攻之”。

64.一百走在路上，想到幾年前自己年紀尚幼，被這天聽忽悠之下，一時不慎收了他為門中長老，實在是大大的失策，得趕快找個機靈的門徒頂替他的位置。

65.一百零他代表上海市軍管會，要求黃金榮必須老老實實，服從人民政府管教，不許亂說亂動;要求黃金榮必須對所有門徒嚴加管束，不得進行破壞活動。

66.這其間，門徒求耶穌說，拉比，請吃。

67.一百各在洞府修煉之截教門徒紛紛涌出，對空喜極而涕，急急往金鰲島而來，一時間東海風起云涌，睥睨四合。

68.法利賽人和文士，就向耶穌的門徒發怨言，說，你們為什么和稅吏，并罪人，一同吃喝呢。

69.一百因門徒眾多、各盡所能，竟是個個都風生水起，大把大把的錢財進入了無量天師的口袋。

70.若翰的門徒聽說了，就來領去了他的，尸身，把他安葬在墳墓里。

71.耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：“若有人愿意作首先的，他必作眾人末后的，作眾人的用人。”。

72.其中有像克勞福德那樣的作家，即使沒有把自己叫做浪漫派，也在明目張膽地反對豪厄爾斯和他的門徒。

73.這個教派有強烈的苦行僧精神，他們的門徒們在荒山野林或山洞巖洞中苦修，很少建立寺院。

74.因此，此后的修訂標準版輕描淡寫的將這段譯為“祂的門徒進入城市買食物”。

75.一百門徒，有千萬種，天子門生，乞丐弟子，都可叫做門徒。

76.如果我們以舍已的愛彼此相愛，我們將會更像主的門徒。

77.它們記載了基督給予門徒的最后訓勉，當中有許多寶貴的真理，包括基督應許門徒，祂要差圣靈來到世界。

78.尼瑪縣一般家庭平均蓄養綿羊，山羊和犁牛。愿在這些不易傳福音的家庭中興起新門徒。約

79.門徒：奧義書說“一切都是梵”，為什么商竭羅卻說“這個世界是一個幻象”。

80.一百零這……這是亡靈的吟詠，怎么可能，難道說，在這些亡靈法師中，有巫妖的門徒嗎？

81.一百少正卯被殺，只因他與孔子同在魯國講學，由于才華橫溢，曾多次把孔子的門徒吸引到自己門下，致使孔子之門“三盈三虛”。

82.經濟學家亞當斯密曾經是生物學家林奈的門徒……斯密的兩部巨著中沒有提到林奈，但是看不見的手所操縱的市場經濟和上帝（其實還是看不見的手）所操縱的大自然簡直就是天造地設的對偶。鄭也夫

83.過幾天，逍遙派要大開山門，遴選弟子，而玄都宮和九宮門亦廣收門徒。

84.一百而同時在這年的，康有為和梁啟超創辦《中外紀聞》，還召集以前的給為門徒學生，成立了儒教，傳播自己的思想，不久還在北京組織了強學會。

85.一百此經梵本計二十萬頌，卷帙浩繁，門徒每請刪節，玄奘頗為謹嚴，不刪一字。

86.兩個人同跑，那門徒比彼得跑的更快，先到了墳墓。

87.一百零此后我派建宮觀，收門徒，玄風大振，四方翕然，道俗景仰，學徒云集。

88.門徒這才明白耶穌所說的，是指著施洗的約翰。

89.隨后把水倒在盆？、就洗門徒的腳、并用自己所束的手巾擦乾。

90.若翰的門徒前來，領了尸身，埋藏了，然后去報告給耶穌。

91.他從祈禱中起來，來到門徒那里，www.9061xoxo.com看見他們都因憂悶睡著了。

92.他吩咐他的門徒阿難在兩棵婆羅雙樹之間準備一張床。

93.我在別的同學處第一次見著了布哈林的共產主義ABC及馬克思恩格斯的共產黨宣言，但我只翻得一翻，沒有看下去，可比小時在湖村看見傳道者頒發的小冊子馬克福音，馬太福音，之類，那洋紙的印刷氣味及插畫耶穌與門徒的彩色光影……胡蘭成

94.他的門徒都是一些漁夫和販夫走卒。

95.一百不能只是選擇自己的門徒與好學生，不能只選拔老黃牛、馴服工具、“革命的”傻子與隨大流者。

96.我帶他到你門徒那里，他們卻不能醫治他。

97.一百零文天佑平視蕭袞，疾言遽色道:“為何？魔門上至門主、下至門徒皆有一身高強武功，本該于公赤心報國、外御其侮，于私鋤強扶弱、與民除害……”。

98.一百零較勁的雙方多為薛家拳門徒，這次整合爭金奪銀互不相讓，誰的面兒也不給，空自惹出不少惱心事。

99.一百零但是天山絕藝只能由靈鷲門徒來學，他是選擇妥協？還是堅定自己之路？

100.掃羅和大馬士革的門徒同住了些日子。就在各會堂里宣傳耶穌，說他是神的兒子。

101.一百不愧是世家子弟，書香門徒，韓公子出口便是文章，如此天才美玉，卻棄筆從戎，實乃國之憾事，當真是可惜了，依備之拙見，當以良匠雕琢之，方不負公子天資。

102.有人給耶穌領來一些小孩子，要他撫摸他們;門徒卻斥責他們。

103.一百東周末年，儒道釋俗四教并立，法武雙修，納門徒萬千傳繼道統。

104.一百這時，有外國人撰文，嚴復的門徒王學廉將該文譯為《如后患何》，刊于《國聞報》。

105.一百為何？魔門上至門主、下至門徒皆有一身高強武功，本該于公赤心報國、外御其侮，于私鋤強扶弱、與民除害……

106.一百待五龍會門徒招呼楊舉一眾，吃過誤點兒的早飯后，楊舉便領著申傳湘來到大廳見趙德。

107.就打發他們的門徒，同希律黨的人，去見耶穌說，夫子，我們知道你是誠實人，并且誠誠實實傳神的道，什么人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。

108.個人同跑，那門徒比彼得跑的更快，先到了墳墓。

109.當耶穌派遣祂的門徒們出去傳播福音時，祂說：你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那里，直到你們離去。

110.耶穌在前頭走，門徒就希奇，跟從的人也害怕。

111.在這里，這三個門徒整理了那被損傷的四肢，將受傷的雙手合抱在無脈的胸膛上。

112.整個王國是由僧侶統治的，在大地上唯一擁有與叛逆的達官顯貴最接近的獻身者或門徒。

113.他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個餅，祝謝了，擘開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。

114.一百、當下花果山重張旗鼓，大擺筵席，廣收門徒，凝結眾生愿力，與各門各教爭搶氣運。

115.然后第十章，耶穌向門徒吩咐，往以色列的使命，所以整個第十章說的都是，去以色列布道路上該怎么做。

116.他讓門徒們不要埋葬他，但是他們不愿聽從，就反對說這樣他的尸身會讓一些動物或者鳥吃了。

117.一百因此，作為截拳道的門徒，不可刻意地學，機械地用;而是要心領神悟，靈活運用。

118.過程是這樣一種魔法，不能被留給一個侍僧或成像新門徒。

119.以利亞的門徒雖多，但為什麼只有以利沙領受到恩膏？

120.一百愚以為君子不求備于一人，自孔氏門徒大數三干，其見者七十二人。