61.陳氏擒敵拳法的由來！第四十九章。

62.中國古代版畫中以線描作為傳達物象的主要繪畫方式，陳氏的線描，作為人物版畫的集大成者，許多后世的畫家都是以他為楷模的。

63.雙節孝牌坊、九世同居坊和陳氏貞節坊。

64.陳氏的門樓，磨磚對縫的院墻下，朱紅色大門掩在門檐下;門樓之后，就是兩排四間門房，有小廝來往迎客。

65.著手修復重建青年會館、南星澡堂等近代建筑物，抓好陳氏五樓等一批重點文物的保護工作，著力保護好閩安鎮、林浦村等一批歷史文化名鎮名村。

66.吳清輝校長致辭時，對陳氏家族各成員對教育事業的關懷深表銘感。

67.制曰：恪共奉職，良臣既殫，厥心貞順，宜家淑女，爰從其貴爾，州同職銜黎逢泰之妻陳氏含章。

68.我的手藝自然是比不了那陳氏蹄膀，還請見諒。

69.陳氏一脈開基祖清朝時期由葛藤尾遷出入臺，現今在臺北坪林鄉已有數千宗親后代。

70.如果沒有陳景潤身居斗室，癡心硬干，沒有他十幾年如一日的運算推理，鉆研不止，又哪里會有數學領域陳氏定理的發現！

71.云南陳氏太極拳協會會長拳師李錫森說，習武多年，沒有聽說過“空拳”這種拳法。

72.陳氏取徑多方，手眼通天，唐長孺譽之為“勝義微言若有神”，故擬作呼風喚雨、驅神遣鬼的入云龍。

73.七年，安成太妃陳氏薨，江州刺史安成王秀、荊州刺史始興王憺，并以《慈母表》解職，詔不許，還攝本任;而太妃薨京邑，喪祭無主。

74.首戴龍鳳珠冠，黃金步搖，簪珥步搖，拜辭于陳氏之廟，登車，入未央宮前殿，天子臨軒，百官陪位。

75.從介紹中我們得知，周*來的成長經歷極不平凡，是在他的嗣母陳氏的教育培養下長大成*。

76.陳氏嘛，不算大族，規矩嚴，不喜歡子弟流連歡場，所以他們家不出風流才子。

77.第一章：開篇宗義，言明陳氏“倥傯廿載，浮沉三紀”的學術流向。

78.不過，陳家世鎮寧溪所，兩百多年的開枝散葉，陳氏全族有五六千人，陳小四能當上家丁，仗著的是他的機靈，跟宗親毫無關系。

79.水泥墓冢約四五平方米左右，一塊沒有太多雕飾的墓碑上，刻有“顯考杜公心顯妣杜母陳氏大人之墓”、“男修嗣、修平，女玉瑩立”等字樣。

80.“六出奇計”、“矯詔立奇功”實際上是不同時期的歷史事件，說的是陳氏發展史上的兩個奇人，前者指的是陳平，后者說的是陳平后裔陳湯。

81.清代廣西臨桂橫山陳氏家族是當時聲名顯赫的官宦學術家族。

82.這使人不得不質疑陳氏這場賭搏的選時問題。

83.受馬來西亞陳氏太極拳研究會特邀參加吉蘭丹國際交流會，獲優勝獎。

84.加之真元消失，淪為常人，又找不到陳氏，是以表面上雖然談笑自若，心中實則背負著沉重的包袱。

85.作為連接桐城姚氏與義寧陳氏這兩大文學世家的橋梁與紐帶，范伯子標格清俊的文化品格與超逸絕塵的詩學成就，無疑是構建這種精英文化圈的基點。

86.傻柱子到關家看望妻子，發現陳氏打扮入時，心中生疑，強逼陳氏辭活兒回到鄉下。

87.游陳氏安瀾園，地占百畝，重樓復閣，夾道回廊;池甚廣，橋作六曲形;石滿藤蘿，鑿痕全掩;古木千章，皆有參天之勢;鳥啼花落，如人深山。

88.范縣陳氏現任家主只算是廢物，其余望族大戶再薄待部曲，總還知道要籠絡其中的好手，只有在他家鄧季一次招到兩個。

89.不過不同于他只是安景縣陳氏的第二代，這四五個人出身的家族都是海州路本地已經傳承上千年的大家族，可以堂堂正正冠之以【海州某氏】的。