121.佛教天臺宗發祥地，道教南宗創立地，活佛濟公降生地，詩僧寒山子隱居地，唐詩之路目的地，徐霞客游記開篇地……

122.半生累，盡徒然，碑文完美有誰看，隱居山水之間誓與浮名散。許嵩

123.歐陽鋒至愛的女人嫁給了其兄長，為此他離開白駝山來到湮遠的沙漠，開了一家旅店，從此隱居。

124.為此，程硯秋脫下心愛的戲袍，到北平頤和園北面的青龍橋隱居，種地務農。

125.為了我的寫作我需要孤獨，不是“像一個隱居者”，僅僅這樣是不夠的，而是像一個死人。寫作在這個意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會也不能夠把死人從墳墓中拉出來一樣，也不可能在夜里把我從寫字臺邊拉開。

126.噯…，好像還是偷渡客，而且處境不佳，那就把房子送給他們算了，反正我的隱居生活也撐不下去了。

127.一九三五年春節，徐悲鴻寫了一副春聯貼在大門上，上聯是“中立不倚”，下聯是“隱居放言”。

128.細雨淅瀝，秋風瑟瑟。他們撐著雨傘，攀沿一條彎彎曲曲的山間小道去拜見一位隱居在深山的朋友。

129.這里是“學富五車，書通二酉”的出典處，是善卷辭王隱居和屈原“夕宿辰陽”之地，是西周穆王安陵之處，與龍文化有著十分淵遠的聯系。

130.蜀人硃桃椎者，淡泊為事，隱居不仕，披裘帶索，沉浮人間。

131.不，我才不給你那隱居的礦工糊涂蟲當模特兒呢。

132.今年初，他以治療腰傷為由到*彎療養，與妻子隱居在新北市新店大豐路的小區，兩人穿著簡樸，鄰居還以為他們是退休夫妻。

133.同大珠山類似，這里不雨而潤，晴日生煙，古跡眾多，文物獨特，自古以來高人勝士多來隱居，號為“神仙窟宅”。

134.貝爾曼穿著一件藍色的舊襯衫，坐在一只翻過來權充巖石的鐵鍋上，扮作隱居的礦工。

135.英國鴿舍旅館被譽為英國最浪漫的隱居地，這個旅館肯定符合很多戀愛中的情侶的要求。

136.北山下的人們思想簡單而又偏執，他們只知道信桃君是國王的親叔叔，出于對高貴血統天然的敬意，他們對那隱居者也充滿了景仰之情，至于王公貴族之間仇恨的暗流，無論多么洶涌，他們也是聽不見的。蘇童

137.這是一個秋天的下午。細雨淅淅，秋風瑟瑟。他們撐著雨傘，攀沿一個彎曲的山間小道去拜望一位隱居在深山的朋友。

138.在水邊能體會到無法用言語表達的玄妙意境，讓人豁然開朗，才有了隱居山水間的寒山子“水清澄澄瑩，徹底自然見”的感悟。

139.它們象隱居的學者那樣，是獨立的，出塵超俗的。

140.他被洛問天帶到雁蕩山，隱居在這雁湖岸畔，傳授一生技藝。

141.王璽從小信仰佛道，據說，早年參拜了平武西側雪寶頂腳下黃龍寺內隱居修煉的黃龍真人為師。

142.唉，想不到他在睡夢之中仍然一心惦記著天下武林，而為師卻遁世隱居不問世事，相較之下實在愧為師表。

143.遺世獨立，隱居苦修，是自我的完成。接受供養，接納了他人的體溫，在那接受之間，佛陀重返生老病死的俗世，于是渡了自己，去渡眾生。林懷民

144.人間自古最難見將軍白頭、美人遲暮，李敖既已老矣，何不隱居名山？再跳將出來取媚主流，罵聲無關痛癢，只會惹得晚節不保，何苦來哉。

145.演藝生涯結束后他決定遁世隱居。

146.他受到長官的器重，前途看好，卻倒行逆施，避俗隱居起來。

147.陳摶早年舉進士不第，開始隱居武當山九室巖，后來到華山云臺觀隱居，與隱士李琪、呂洞賓為友。

148.王子們開始隱居了，女人們看見的都是白馬。

149.六耳獼猴無奈，只得拜辭了秦華，回花果山隱居不提。

150.東方朔的“大隱”就是避世金馬門，隱居于朝廷。

151.無名山莊隱居深山，但并非如外界傳聞閉目塞聽。

152.傳說，他原是四川籍進士李元溥，因秉公執法，仗義執言，得罪了當朝*貴，辭官隱居于閩南深山古剎。

153.史料記載，馬致遠因官場失意，隱居山林，過著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。

154.此時，喬羽已高齡，老人隱居在北京順義，安享天年。

155.隱居以求其志，行義以達其道。

156.正因其山色秀麗，傳說這里是神靈之宅，歷史上眾多的道客羽士來隱居修持，故而被譽為中國道教的“洞天福地”。

157.貧道脫離塵世，現在在武當山隱居。

158.在群雄逐鹿之時，有著過人才華、遠大理想的徐庶竟選擇了遁世隱居。

159.青城山自古是文人墨客探幽訪勝和隱居修練之地，古稱“洞天福地”“神仙都會”。

160.兩年后崔氏給陶淵明生下一個小兒，乳名阿通，隨陶淵明隱居此地，過著夫耕于前、妻鋤于后的平靜生活，志同道合，安貧樂賤www.9061xoxo.com。

161.修道院的前身是中東和希臘的隱士隱居的茅舍。

162.宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王，本來習慣隱居幕后的一反常態，出現在各個戰區，就是為了完成這個使命。

163.每天過著下將棋喝著茶的悠閑隱居生活。

164.艾丘島在隱居，因此在銀河帝國的絕地大宰殺中幸免于死。

165.遁世隱居代表你對到達另一個世界的投射和幻想，但因為根本就沒有另一個世界，于是你一切的努力都將白費。你們并不需要去修道院或喜馬拉雅山，你們不用從這里遁逃，你們必須在這里開悟。奧修

166.因古時至善大德之人善卷隱居在此，故此山又稱德山或善德山。

167.如今的社會不再是那個可以隱居終南山或者某處名川大山就是清高的逍遙避世，為啥？終南山也好，峨眉山也罷，你要真隱居在那里，還不天天跟數萬的游客打交道？那還叫隱居嗎，還有一肩明月兩袖清風的風范可言嗎？

168.福山之“仙”，乃廖沖，連州保安鎮人，學問淵博，結廬隱居福山三十八年，煉丹學道，世傳光大二年白日飛升成仙。

169.重慶一位的男子在妻子遇車禍離開人世后，難忍喪妻之痛隱居巖洞兩年。

170.貝爾門穿著他的舊的藍襯衣，坐在一把翻過來充當巖石的鐵壺上，扮作隱居的礦工。

171.許多巖穴之士并非真的愿意隱居，他們只不過以隱居來逃避現實罷了。

172.趙云見劉備對自己熱情可以說是無以復加，便暗中許下個愿心，但若公孫瓚有個閃失，能得保劉備便罷，如不能輔佐劉備，便隱居山林，再不出世。

173.于是，李自成遂采取假死、隱居的做法，巧妙地回避了矛盾，讓皇后高氏和李過出面與何騰蛟聯合，共同抗清。

174.對于他的形象，歷代也有負面意見，比如清儒就認為，既然女帝當道，他應該選擇隱居，等武則天死后再出山收拾局面，這顯然是站著說話不腰疼的迂腐之論。

175.馳名中外的諸葛亮躬耕隱居地古隆中，古樸雄渾的襄陽古城，蜿蜒東去的滔滔漢江，四季如春的避暑山莊鹿門寺等等。

176.五代重武輕文，蔑稱讀書人為“毛錐子”，至宋朝建立，為數不多的大儒，也都隱居在山林偏僻之地。

177.”后人便以“漱石枕流”來形容隱居山林、潔身自好的生活。

178.細雨淅瀝，秋風瑟瑟。他們撐著雨傘，攀沿一個彎曲的山間小道去拜望一位隱居在深山的朋友。

179.林應成歷官宗正寺簿、宣撫司機宜，趙宋滅亡后隱居不仕。

180.最吸引眼球的要數明末才子侯方域和李香君的隱居之所——壯悔堂。