61.王家字體乃是草書，你既然敢稱王氏傳人，為何在招牌上卻寫一個(gè)蠶頭燕尾的隸書？

62.我喜歡用華文隸書打字，這種字體很好看。

63.這是隸書的萌芽。

64.在小篆被當(dāng)作官方字體使用的同時(shí)，在民間又出現(xiàn)了由小篆草寫形成的另一種字體，即隸書。

65.亭柱前聯(lián)為隸書體，文曰“北極位尊恩媲萬家生佛，南閩地迥靈鐘五里長亭”，后聯(lián)為行書體，文曰“寶劍燭天降龍伏虎，福星當(dāng)路鳳翥鸞翔”。

66.學(xué)習(xí)隸書傳統(tǒng)，除東漢時(shí)期的碑刻外，還有古隸階段的木牘、簡帛、刻石，其風(fēng)格之多樣、造型的奇特、趣味的多變，會給學(xué)隸書者提供豐富的信息。

67.敦煌漢簡的出土，把隸書的成熟期由過去人們公認(rèn)的東漢晚期提前到了西漢中期，從中看出古隸向漢隸轉(zhuǎn)化的劇變和成熟過程。

68.程邈創(chuàng)制的隸書有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，即以扁闊取勢，結(jié)構(gòu)簡單，筆畫平直，有了波磔。

69.除此之外，張惠臣先生對隸書、篆書、象形字、變體字也較有研究。

70.秦世既廢古文，始用八體，有大篆、小篆、刻符、摹印、蟲書、署書、殳書、隸書。

71.其書法四體皆能，以隸書、行草為最著。

72.隸書的出現(xiàn)，是書法史乃至文字史上的一次重大變革。

73.一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。

74.如今，夏老潛心創(chuàng)作，精研書法，晚年獨(dú)創(chuàng)了集大篆、隸書、行書、草書于一體的“變體字”，成為書法界美談。

75.繪畫作品中山水、人物、花卉皆有，寫意、工筆各盡其妙;書法作品中清俊秀逸的楷書、行書，豪雄恣縱的隸書、草書各具風(fēng)采。

76.我們今天所能見到的漢代隸書，都是憑當(dāng)時(shí)刻在石碑上而保留下來的。

77.隸書的一橫就產(chǎn)生了“蠶頭燕尾”，同時(shí)還產(chǎn)生了撇、捺、挑、鉤等多種運(yùn)筆形態(tài)。

78.書擅籀隸，隸書清麗婉約，如其詩，籀書嚴(yán)整遒勁，妙得彝器款識刻鑄神韻。

79.隸書的歷史非常久遠(yuǎn)。

80.他少時(shí)習(xí)字，青年時(shí)期方入碑貼，楷行初學(xué)趙孟頫，后對魏碑心摹手追，猶對隸書情有獨(dú)鐘。

81.大楷取法顏、柳，小楷出入鐘、王，力求醇雅古樸;隸書柔和碑簡，結(jié)體樸茂。

82.款識多以魏字隸書為之，清雋可人，楚楚有致，時(shí)有以魏字入印，別有一番意象。

83.他的《隸書》軸，用筆端斂平正，橫重豎輕，點(diǎn)劃謹(jǐn)嚴(yán)而不呆板，方正爾雅，時(shí)露逸宕之氣，深得東漢《張遷碑》之神韻。

84.他還教了我們隸書里的逆鋒起筆。

85.這個(gè)新聞的眉題用了隸書的字體。

86.從上古的石鼓文，到夏商的金文甲骨文，從春秋戰(zhàn)國秦國用的大篆和六國古文，到秦朝統(tǒng)一天下文字用的小篆和民間所用的隸書。

87.面對積弱已久的隸書，能夠恢復(fù)元?dú)猓纬蓵r(shí)代風(fēng)格，其歷史貢獻(xiàn)也不可抹殺。

88.“其篆書雄渾厚重，氣勢高古，氤氳著金石之氣;隸書從漢碑入手，心摹手追，一筆一畫，絕無茍茍;其行書飄逸灑脫，如行云流水，不激不厲，溫文爾雅[造句網(wǎng)]。