61.且古之所稱不朽者三，若夫恩寵之隆，閥閱之盛，乃流俗之所艷，非不朽之大業(yè)也。張居正

62.“當(dāng)你并非不得不閱讀的時(shí)候，你喜歡讀什么？”哈爾佛香問道。

63.所謂蜜月，并非不月蝕。余光中

64.很明顯，若不是諸葛瑾來回搬弄是非，孫權(quán)就不會(huì)下狠心殺關(guān)羽，他并非不知道關(guān)羽的份量。

65.日后的每天這樣的情形都會(huì)重演。不過，我很奇怪地發(fā)現(xiàn)自己只吃過這幾樣?xùn)|西，不曾嘗試別樣，并非不合口味，大概還是性格使然吧。梅梅

66.最后非不僅在中國典蔓，還導(dǎo)致在整個(gè)世界范圍喪命。

67.按說這已足以證明呼拉圈并非不正當(dāng)?shù)耐嬉鈨骸？墒牵行┩婢咧圃焐倘圆幻庑那榫o張。

68.只要他用藏寶圖當(dāng)作聘禮，當(dāng)我的女婿也非不可。

69.作品中還出現(xiàn)了“土匪抗戰(zhàn)”“流氓抗戰(zhàn)”“妓女抗戰(zhàn)”和“***抗戰(zhàn)”一類荒唐的“神劇”，其結(jié)果只能是讓一些缺乏歷史知識(shí)的人是非不分、美丑不分和善惡不分。

70.金說這樣的文章好像“墳前對(duì)立翁仲，非不垂紳正笏，吾殊苦其連頭帶頸，直胸平背也”。

71.人生無非不斷地?fù)鞊袢∩幔瑳]有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，只有絕對(duì)的選擇。十三

72.日子一天天過去，我母親的病情開始好轉(zhuǎn)。“這并非不正常，”有人對(duì)我說，“這種恢復(fù)通常是臨終前的回光返照。”。

73.昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣。

74.我發(fā)現(xiàn)，不能享受平淡生活的人，大都因?yàn)樾母庠铩Ｈ绻选案≡辍倍郑瑥男念^上抹去，他就必須學(xué)會(huì)簡樸生活和平淡生活。當(dāng)然，擁有平淡生活，并非不思進(jìn)取養(yǎng)成*生的惰性。

75.蘭鎮(zhèn)長不點(diǎn)，馮不同意，說非不可。

76.我怎麼可以是非不分地勸說朋友，讓她們放心，而一再又再地犯這個(gè)滔天大罪？

77.愚昧無知的車臣人并非是唯一的是非不分的犧牲者。

78.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者，不足與友。守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與游。墨子

79.“國風(fēng)”多里巷猥辭，“楚辭”盛用土語方物，非不斐然可觀。

80.這并非不著邊際的閎大不經(jīng)之言，乃是提供一種理解問題的路徑，更是對(duì)未來我們所面臨的困難的一種警示。

81.挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。

82.任何的問題也僅僅只是問題，而非不可解決。

83.連戰(zhàn)認(rèn)為，當(dāng)社會(huì)充滿以黑為白、是非不明的錯(cuò)誤價(jià)值觀時(shí)，將會(huì)影響后代子孫的道德觀。

84.非不能也，是不為也。

85.孔孟非不可思議地看著胡丁，就如同看著怪物一般。

86.今天經(jīng)理說話真是蠻橫無理，居然指鹿為馬，是非不分。

87.科萊特想要阻止莎非的這種不潔行為，莎非不理他，自顧自地清潔腳趾。

88.寬者，寬厚、寬容、寬大之意;約者，我想就是不苛求、不求全責(zé)備吧！我等雖不能自詡君子，但對(duì)人的是非不夸大、不縮小、不苛求于人，是必須做到的。

89.不要指望自己能在的時(shí)間里擺脫電腦，除非不是一個(gè)有理想的設(shè)計(jì)師。對(duì)設(shè)計(jì)公司的創(chuàng)業(yè)者來說，你思維的枯竭就意味著你公司的枯竭。

90.司馬南說，“在非嚴(yán)肅科學(xué)實(shí)驗(yàn)條件下，絕食表演的天數(shù)是根猴皮筋兒，長短由之，遠(yuǎn)不是可以打住的，也并非不能。

91.我怎么可以是非不分地勸說朋友，讓她們放心，而一再又再地犯這個(gè)滔天大罪？

92.其實(shí)，現(xiàn)實(shí)是并非不強(qiáng)調(diào)監(jiān)督，司法、監(jiān)察、紀(jì)檢、審計(jì)、反貪局等監(jiān)督機(jī)構(gòu)重床疊架。

93.孔非不信其他三杰也和劍豪一個(gè)德性。

94.思惟北征，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也，顧王業(yè)不可偏安于蜀都。

95.竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而收，非不獲獸，明年無獸。魏征

96.而這種變化對(duì)于青睞便利的雙職工父母來說并非不受歡迎的變化。

97.寸草春暉，人之常情，所以除非不得已，哪有為人子女忍棄父母于不顧的？

98.女人并非不犯淫邪，然而她們主要的原罪是傲慢，嫉妒和忿怒。

99.怎奈其權(quán)傾朝野，心腹爪牙遍及各地，除非不要性命的，否則，哪怕一句話兒，便可招致殺身之禍，眾人縱然對(duì)他恨之入骨，也只好忍了。

100.楚南楓：一直知道你要什么，一直知道我要什么，卻不敢要，要不起，不是不愛，并非不愛，只是太愛，更舍不得傷害。安知曉

101.沒想到啊沒想到，自己竟然變成了唐僧，沒錯(cuò)，就是那個(gè)是非不分、善惡不辨、仁慈過頭、咯里吧嗦的唐僧。

102.班主任莫非不應(yīng)該一馬當(dāng)先嗎？

103.敢于這樣做的人，莫非不是一個(gè)英雄嗎？

104.不是不愛，并非不愛，只是太愛，更舍不得傷害。安知曉

105.他雖然宣布退出政壇，但以他的影響力，死灰復(fù)燃并非不可能。

106.指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分，顛倒黑白。

107.傳宗接代純是一種心態(tài)，并無幾個(gè)家真正有產(chǎn)業(yè)等著男孫來承繼，女生亦并非不能辦事，或是辦得更好，有些家長重男輕女，是故意挑剔媳婦，或是找人出氣，是謂家庭政治。

108.字典莫非不是咱們的嚴(yán)師諍友嗎？

109.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

110.袁紹并非不懂得人才的重要性，也曾經(jīng)學(xué)著像周公那樣，“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”。

111.除非不可缺少，應(yīng)避免在報(bào)道中提到致幻劑和毒品的名稱。

112.大丈夫行事，論是非不論利害，論逆順不論成敗，論萬世不論一生。志之所在，氣亦隨之；氣之所在，天地鬼神亦隨之。謝枋得

113.此刻他猛然驚詫地發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并非不行。薩比娜的人在不在根本不想他所以為的那么重要。重要的是她在他生命當(dāng)中留下的那道燦爛而神奇的印記，無人可以奪走。米蘭·昆德拉

114.六小展開的師生才藝扮演活動(dòng)莫非不美觀嗎？

115.香餌非不美也，魚龍聞而深藏，鸞鳳見而高逝者，知其害身也。

116.她恢復(fù)了自信心以后，所犯的錯(cuò)誤似乎也并非不可補(bǔ)救了。

117.成功和幸福取決于我們做出的選擇而非不可控因素嗎？

118.書是不會(huì)說話的老師，是它教會(huì)我成功并非不可及。

119.今一兔走，百人逐之，非一兔足為百人分也，由未定。由未定，堯且屈力焉，而況眾人乎？積兔滿市，行者不取，非不欲兔也，分已定，分已定，人雖鄙不爭。故治天下及國，在乎定分而已矣。

120.這段回憶用“竭澤而漁，非不得魚，明年無魚;焚林而畋，非不獲獸，明年無獸”的典故來概括十分確切，而這樣的童年回憶，可能很多同齡人都有。