1.漫畫韓非子、任長霞、馬祖光等名人典故和名言名句，素描道德模范、“身邊好人”等，近公益作品生動、有趣，能夠吸引過往居民駐足觀看。

2.從秦王派兵攻韓、揚言要見韓非子體現(xiàn)出的“知音難求”的迫切心情，與韓非子到秦國之后秦王對韓非子的冷淡態(tài)度形成鮮明對比。

3.又如《禮記？大學(xué)》里的“生財有道”、《韓非子？五蠹》里的“多錢善賈”等等都成了賀語。

4.李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。

5.總之，在韓非看來，“以法為教”是預(yù)防犯罪、國家大治的前提，沒有法律教育，法治就難以實現(xiàn)。

6.學(xué)孔子、孟子、韓非子之流，夢想成名成家，成為什么“子”。

7.華而不實，虛而無用。出自：《韓非子·難言》只有華美的外表而缺乏實際的內(nèi)容，便空泛而不切合實用。韓非子

8.連續(xù)三天，韓非或與張飛、張？喝喝酒，討論下槍法，或與沮授談?wù)勡姍C，縱論下天下大勢，小日子過的倒也舒坦。

9.韓非是法家現(xiàn)任圣公，作為百家諸子之一，韓非的壽命甚至比大秦皇朝都來得悠久，一身實力通玄莫測。

10.于是韓非疾治國不務(wù)求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之功實之上，寬則寵名譽之人，急則用介胄之士，所養(yǎng)非所用，所用非所養(yǎng)。

11.另一個原因則是以情感來斷是非，像韓非子講的智子疑鄰的故事，同樣的一種說法，竟然得出不同的判斷結(jié)果。

12.假使是這樣，那么對韓非的非難，殊不免有類深文周納。

13.每個人都明白，盒子只不過是包裝，可是即便如此已經(jīng)讓人足夠驚艷，要知道韓非子就著有一書，上面就就說過買櫝還珠的故事。

14.章必功援引韓非子的“程能授事，計功行賞”，指出好的長效機制應(yīng)該是按照才能給予一定的崗位和待遇，并按照功勞來給予報酬。

15.韓非子一句“巧詐不如拙誠”，非常生動地道出了誠信的精髓。

16.“時移事易，變法宜矣”，韓非要求“廢先王之教”，而實行變革，“以法為教”。

17.比如韓非聲稱“以法為教”，直接把法律視為對民眾的規(guī)訓(xùn)與懲罰，所以才有民眾守法這一說。造句網(wǎng)

18.韓非子坐在她妻子的病床旁，www.9061xoxo.com光木地板上的蓮座里。

19.據(jù)中國國防科技信息網(wǎng)報道，，韓國繼續(xù)從英國布萊特監(jiān)視系統(tǒng)公司采購B面監(jiān)視雷達，用于提升對朝韓非軍事區(qū)的監(jiān)視能力。

20.秦王見韓非，談‘儒以文亂法，俠以武犯禁’，盛世以德，亂世以罰。

21.非戰(zhàn)之罪，實韓非兵器太過古怪，三弟他一時不防，這才不慎落敗。

22.治理國家要用帝王之術(shù)，皇上出了儒家經(jīng)書，還應(yīng)該看看其他的書籍，比如《韓非》，《管子》，《六韜》，《史記》等等。

23.顧準對于荀況、韓非為專制統(tǒng)治者鉗制輿論獻策的言論，雖然事隔幾千年，仍然嚴詞指斥，憤恨之情溢于言表。

24.韓非子把“奉法”作為治亂興亡的關(guān)鍵。

25.韓非子是先秦“人性惡”理論的集大成者。

26.韓非子君主集權(quán)制的理論是建立強大的中央集權(quán)制的封建國家的理論基礎(chǔ)，是順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流的。

27.公元前約，韓非由故鄉(xiāng)新鄭只身出游、歷經(jīng)許多輾轉(zhuǎn)，投在年及花甲的荀況門下，向這位儒學(xué)大師學(xué)習(xí)刑名法術(shù)之學(xué)。

28.這期間，他與金山、趙丹、張瑞芳、白楊、藍馬、石揮、韓非、上官云珠、張伐、王蘋、陶金、舒銹文、孫道臨等有著出色的合作。

29.公元前，秦國派兵攻打韓國，強迫韓王把韓非送往秦國。

30.斐沖天——語出《韓非子·喻老》雖無飛，飛必沖天;雖無鳴，鳴則驚人。

31.圣人不期循古，不法?？桑撌乐?，因為之備韓非子。民諺

32.荀學(xué)的理論意義及思維模式對于后世學(xué)者及海外同人也有著不同程度的影響，本文選擇兩位思想家作為代表人物以說明這點：荀子弟子韓非和日本學(xué)者荻生徂徠。

33.“閎肆如莊周，峭勁如韓非，條達如賈誼。

34.護龍族會議室，所有長老以及大人物都面目一新，星光銀行的誕生，已經(jīng)讓韓非身邊的人擁有了上億財富！這些渡劫強者都心甘情愿以韓非為尊。

35.代舉國上下評法批儒狂潮中，他卻以沉勇堅毅的精神寫下了《韓非論稿》，對建立于法家思想的中國兩千年來的苛政暴政以及陰險毒辣的權(quán)術(shù)痛加批判。

36.“文革”時以“狠斗私字一閃念”為代表的思想改造，以韓非子的理念來看，就屬于癡妄的改造人性的想法。

37.李悝見韓非臉上紫煞盈庭，知道仙家劫難，避無可避。

38.記得韓非子曾經(jīng)教人以競馬的要妙，其一是‘不恥最后’。

39.感謝屈原老師用生命為我們換來了假期，放假是一種很好的紀念方式。但像屈原這樣的偉人，至少應(yīng)該放假來紀念他。除此之外，我們還想紀念：孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權(quán)李白杜甫白居易劉邦項羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節(jié)快樂……

40.徐冽，韓非，風(fēng)亦寒，楚云顏，柳岑楓，楊毅，木雙雙，捕影，霖宣，蘇燕潔，齊巧靜，余向坤，聶宇飛上部夢里不知身是客。

41.秦自商鞅變法始，信奉申不害、韓非子等法家代表人物的法治思想，逐漸確立了以法治國的政策。

42.韓非子是先秦法家的集大成者，他在批判吸取了先秦諸子思想資源的基礎(chǔ)上，將法家的治國思想融會成為一個法、術(shù)、勢三要素相結(jié)合的系統(tǒng)的思想體系。

43.程朱，即程顥、程頤兄弟與朱熹，是理學(xué)的大師;申韓，即申不害與韓非子，是法家的代表;黃老，即黃帝與老子，是道家的別稱。

44.韓非子著重總結(jié)了商鞅、申不害和慎到的思想，把商鞅的法、申不害的術(shù)和慎到的勢融為一本。

45.龍驤將軍！只要韓非投靠董卓，那么，他就是大漢以來最為年輕的將軍！在這之前，大漢最年輕的將軍，正是當年武帝時期的“冠軍侯”。

46.韓非子把“奉法”作為治亂興亡的關(guān)鍵，提出“國無常強，無常弱。

47.說河南人沒思想，老子、莊子、墨子、韓非子都笑了。

48.至少，韓非得承認，他做不出摔孩子邀買人心的舉動。

49.王丹鳳與陶金、劉瓊、韓非等人，作為香港電影劇團的成員，前往廣州進行慰問解放軍演出。

50.對早在"百家爭鳴"時期就已成為顯學(xué)的儒家的"德治"學(xué)說，韓非從法家的立場，進行了尖銳的批駁。

51.見到這幅場景，韓非真的有些不習(xí)慣，在鄭容和與徐賢兩人的推攘下，也只好跟著兩人走進了一家傳統(tǒng)的韓食店。

52.第一，在這些老影片里我又看到了許多當年熟悉的演員，特別是石揮、韓非、張伐、沙莉等等。

53.采用日本松下M錄像機，拍錄韓非比賽狀態(tài)的試擲技術(shù)。

54.比如申不害，韓非，李斯等。

55.一個人體內(nèi)可以有不同的毒，孔子毒，韓非毒，不同的毒用于不同的攻防?？讘c東

56.戰(zhàn)國時期著名思想家韓非，在他著名的《韓非子？五蠹》中提到了“以法為教”。

57.韓非的賢能觀以維護君主*裁專制的法治理論為基礎(chǔ)。

58.一個人如同時具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強，就一定能成為領(lǐng)袖。

59.此外，在分賽區(qū)比賽只獲得季軍的“翻版鐘嘉欣”韓非兒，在總決賽再次大熱倒灶，三甲不入，當場灑淚。

60.所謂的“巧詐不如拙誠”，韓非子先生的這句忠告，如果秋雨大師能銘記心間，說話做事少玩點巧詐，多來點實際的，想必斷不至于遭遇如今的尷尬。