1.（第四部分，灌陽方言的音韻特點(diǎn)。
2.（傳統(tǒng)音韻學(xué)和非線性音系學(xué)，這兩種主要的方法在本研究中得以應(yīng)用。
3.（有對(duì)歌、盤歌、山歌、蓐草鑼鼓等，生動(dòng)形象，音韻和諧，情真意摯，優(yōu)美悅耳。
4.辭采艷麗、音韻和諧、感情強(qiáng)烈的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)觀。
5.（雖然在嚴(yán)格意義上，它只能算一種格陵蘭方言，但它與加拿大因紐特方言更為接近，在音韻學(xué)上與標(biāo)準(zhǔn)的西格陵蘭方言有相當(dāng)明顯的不同。
6.（作為集文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、校勘學(xué)研究之大成的王念孫，自然是這一時(shí)期的學(xué)術(shù)代表人物。
7.（同時(shí)，從音韻學(xué)的角度，對(duì)不同版本劉長(zhǎng)卿近體詩的用韻字進(jìn)行了校勘。
8.（先生曾告訴他，文字與音韻如鳥之兩翼，只有訓(xùn)詁學(xué)才是這只鳥的主體。
9.（如對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)疊字、復(fù)字、回文、諧趣、音韻等等，可以視具體情況而定。
10.（這是一個(gè)企圖組翻譯成結(jié)構(gòu)類型的基礎(chǔ)上，音韻學(xué)，形態(tài)學(xué)和語法。
11.一首音韻和諧的詩歌有放佚的表現(xiàn);我們身體上的動(dòng)作也可以有放佚的表現(xiàn)。
12.（而文場(chǎng)的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、幽美動(dòng)聽。
13.（李長(zhǎng)庚認(rèn)真鉆研了許慎、徐鍇、顧炎武、朱駿聲等人的文字、音韻、訓(xùn)古專著，結(jié)合語用學(xué)和語義學(xué)的觀點(diǎn)，全方位地對(duì)現(xiàn)代漢字進(jìn)行了分析研究。
14.（總而言之，對(duì)北京話單說的聲調(diào)來說，不僅可以把濁輔音聲母或介音，而且也可以把鼻音韻尾或元音韻尾排除在聲調(diào)分布區(qū)之外，因而，北京話單說的聲調(diào)信息主要由主要元音及其過渡攜帶。
15.（是鼻韻母。n是舌尖鼻音韻尾，也叫前鼻音韻尾。
16.（歌詞簡(jiǎn)單，但不呆板，其特點(diǎn)是在音韻上廣泛運(yùn)用疊字。
17.（發(fā)生在漢代長(zhǎng)安的故事、梆子腔鼻祖的音韻，這兩者之間似乎應(yīng)該有地域上的天然聯(lián)系，估計(jì)在西安演出時(shí)，此處定然會(huì)引起不小的共鳴。
18.（每株植物講的故事并不一樣，有些像信筆拈來，但仔細(xì)琢磨，每個(gè)章節(jié)的排序，每句話的音韻，每個(gè)字的出現(xiàn)，無不經(jīng)過細(xì)密布局，層層相扣。
19.（農(nóng)事詩起源于原始宗教，人們把音韻最美的媚詞獻(xiàn)給神靈，以求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，同時(shí)人們把最威嚴(yán)、鏗鏘的咒語念給鬼怪，使其趕快離開，農(nóng)事詩由此誕生。
20.（本科旨在透過音韻學(xué)知的傳授，提高學(xué)生的語文能。
21.（它承載著人們對(duì)人和事愛憎分明的感情，形式活潑、語言樸素、明快生動(dòng)、音韻和諧、鏗鏘悅耳、易于傳唱，很有生命力。
22.（姚華于書畫、文字學(xué)、音韻學(xué)、戲曲理論、詩文、詞曲方面無所不精，除陳師曾外，當(dāng)時(shí)無出其右者，有論者又稱他為當(dāng)時(shí)畫壇的“班頭”。
23.（當(dāng)她穿山越谷，且歌且舞流經(jīng)祁東縣歸陽新甲嶺下，那濤音韻歌立即醉成了如歌的行板，更加美妙動(dòng)人。
24.（上古漢語存在復(fù)輔音，已為歷史音韻學(xué)界共認(rèn)。
25.（從音韻上講，漢詩和英詩壓韻的方法有很大區(qū)別。
26.（作為散文的一種，抒情散文情感充沛真實(shí)、語言形象生動(dòng)、音韻和諧動(dòng)聽、意境深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。
27.（憑欄“映旭橋”，遠(yuǎn)眺初升紅日;獨(dú)倚“聽篌橋”，聆聽古絕音韻。
28.（多年從事古漢語、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)工作，曾獲校級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
29.（說是蔡邕在吳縣，聽到炊火中有異聲，于是從烈火中救出一段梧桐木頭，用它制成七弦琴，音韻清美無比。
30.（音韻語法訓(xùn)詁等學(xué)科的研究、字典辭書的編纂以及漢字輸入法的完善，應(yīng)充分利用漢字構(gòu)形的特點(diǎn)。
31.他從小跟母親誦讀唐詩，通音韻之學(xué)。
32.（對(duì)天文、數(shù)學(xué)、經(jīng)學(xué)、歷算、地理、方志、音韻、訓(xùn)詁均有精深研究，為乾嘉時(shí)代皖派考據(jù)大師。
33.（韻書是研究漢語語音史、漢語音韻學(xué)史，尤其是漢語韻書史最直接的文獻(xiàn)資料。
34.（為了準(zhǔn)確解釋儒家經(jīng)書，古文經(jīng)學(xué)者對(duì)文字、音韻、訓(xùn)詁作了精深的研究，提出了一些有價(jià)值的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，撰為著述，如齊歆認(rèn)為“六書”。
35.（舍弟年幼，沖撞先生雅興，請(qǐng)先生萬勿介懷！先生音韻高雅，曲風(fēng)悠揚(yáng)，只是……
36.以聲狀情手法的運(yùn)用創(chuàng)造了詩的意境，給人以音韻和諧的美感。
37.“致使”是個(gè)隱性構(gòu)件，有獨(dú)立的句法位置，還有音韻方面的要求。
38.（新刊“百城賦”中的絕大多數(shù)作品也都力求句式整煉、俳偶，其中《北京賦》、《洛陽賦》等作品辭藻繡錯(cuò)綺交、音韻抑揚(yáng)頓挫，有金聲玉潤(rùn)之美。
39.（像音韻訓(xùn)詁這些窮幽極微的“小學(xué)”，王力講得深入淺出【造句網(wǎng)】，將初學(xué)者眼中的“畏途”變?yōu)椤疤沟馈薄?/p>
40.（因此，有很多分支語言學(xué)如音韻學(xué)，形態(tài)學(xué)，句法等。
41.（他這篇文章寫得特別好，讀起來音韻鏗鏘，使人有一倡三嘆之感。
42.《中原音韻》音系是否有入聲，在學(xué)術(shù)界意見分歧比較大。
43.（音位學(xué)；在語言或一門語言中，對(duì)有關(guān)其分類和模式以及為大家所默認(rèn)的發(fā)音規(guī)則的研究音韻學(xué)（造句網(wǎng)http://com），音系學(xué)。
44.（蜀桐木性實(shí)，楚絲音韻清。調(diào)慢彈且緩，夜深十?dāng)?shù)聲。入耳澹無味，愜心潛有情。自弄還自罷，亦不要人聽。白居易
45.（第一章全面描寫了岳陽縣筻口鎮(zhèn)方言的聲韻調(diào)系統(tǒng)及其音韻特點(diǎn)。
46.（為孩子取名不是簡(jiǎn)單的五行生克、音韻筆劃，更多的是文字寓意，中國文字是傳統(tǒng)文化的載體，這其中傳遞了誠摯的勸勉和殷切的期冀。
47.（而此時(shí)，他常到胡適家長(zhǎng)談的卻是音韻學(xué)和國語羅馬化問題。
48.（主要聲腔是正線和西皮、二黃，還有少量花腔與雜調(diào)，唱、白沿襲中州音韻，男女異聲同調(diào)，男唱真嗓，（造句網(wǎng)）女唱假嗓。
49.（漢語音韻學(xué)也叫聲韻學(xué)，是研究漢語音系統(tǒng)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
50.湘方言是漢語十大方言之一，對(duì)湘方言音韻進(jìn)行比較研究，具有重要的理論意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。
51.童謠的語言特征是音韻化、口語化、通俗化、極具娛樂性。
52.（大自然的音韻真是太吸引人了，我愛大自然的音響世界。
53.（第三，本文結(jié)合語音學(xué)和歷史音韻學(xué)理論，討論了導(dǎo)致語音變化和內(nèi)部差異產(chǎn)生的原因。
54.（按照單元音韻母、純?cè)魪?fù)合韻母和鼻韻尾復(fù)合韻母的分類，統(tǒng)計(jì)了三類韻母中的偏誤比率，分析了偏誤率較高的幾類偏誤的原因。
55.（當(dāng)年在書院任教者不乏當(dāng)時(shí)名流，如著名地理學(xué)家楊守敬、數(shù)學(xué)兼翻譯家華蘅芳、音韻學(xué)家沈曾植等。
56.（而在音韻學(xué)上，兩者的情況則是完全相反的。西班牙語的發(fā)音和巴斯克語的發(fā)音較為相似，而和加泰羅尼亞語相比則相去甚遠(yuǎn)。
57.（本文介紹了韓國對(duì)漢語音韻學(xué)的教學(xué)與研究情況，反映出韓國社會(huì)對(duì)中國文化的高度重視。
58.抽象藝術(shù)家錢鈴戈女士主題為“音韻圖現(xiàn)”的藝術(shù)作品展，昨天上午在市圖書館開幕。
59.頭韻、元音韻和輔音韻是三種最基本的押韻修辭格。
60.然而，它們卻是極端地相似，在音韻、詞匯和語法上相差無幾。
