121.這個風俗已經不時興了。
122.這部落的許多風俗、儀式都極其古老。
123.好請客、吃請的民間飲食風俗,推動了漢中菜的形成和發展。
124.最早由執紼者唱挽歌送喪的風俗,起源于漢代。
125.印度的世襲制度和宗教有著它們食物特有的風俗習慣。
126.我們要尊重他們的民族風俗。
127.它像一面鏡子,可以“觀風俗,知薄厚”,使我們從中能看到漢代社會的風俗民情。
128.圣誕節時在屋子里放上一棵樹是英國的一種風俗習慣。
129.當今天下,風俗以奢靡為上,禮崩而樂壞,仍然嚴格遵守這等舊俗風習,完全規行矩步的人早已不多。
130.尊祖敬宗,慎終追遠的風俗禮儀。
131.無論在哪里,只要風俗與時尚腐敗了,語言也會腐敗,它模仿公眾的驕奢淫逸。
132.愚人節的風俗源于何時 呢 ?
133.畫像石文字內容分榜題和題記兩類,內容豐富,為研究漢代歷史、文化、風俗等提供了第一手資料。
134.社會主義使這些古老的風俗滅絕了。
135.我使自己適應新的風俗習慣。
136.我知道感不能拿來對照,但無意中還是風俗挾恨他所短缺的。
137.舊的風俗習慣已廢棄不用了。
138.我們看到一種風俗只要起了頭,就能繼續流行。
139.那種風俗絕不會作為傳統的東西而被提倡。
140.作為一種節日風俗,鐘馗捉鬼給人們留下了很深的印象。
141.燃放爆竹風俗最早起因于驅鬼除邪,祈求一年的吉祥順利。
142.城居溱(音真)洧水上,膏壤陂池,有魚谷稻桑之利,無水旱擾攘之患,是故民性喜安樂,風俗旖旎。
143.這個風俗是這個島上特有的。
144.許多游客到國外旅行時都遵循當地的傳統和風俗。
145.過年長輩給晚輩壓歲錢是我國的傳統,壓歲錢的風俗源遠流長,它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福。
146.我們對全國各地的婚姻風俗進行了通考。
147.莫視了所有風俗習慣或顧忌。
148.羯胡的語言、風俗及狀貌與康居等西域胡相同,西域胡在后趙羯胡之中所占的比例是很可信的。
149.除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外,清朝乾隆年間,臺灣也開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年農歷五月初五,都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地,端午節龍舟競渡的風俗。
150.這風俗從十八世紀開始流傳下來。
151.這種風俗是從前傳下來給我們的。
152.澳門的土生葡人作為中國近現代史上東西方種族混血、民族融合的一個特例,具有歐亞混血的體質特征,以及歐亞混合的“澳門土語”及諳熟雙語的語言能力,中西合璧的風俗習慣,二元化的宗教信仰和根在澳門的族群意識。
153.再比如風俗習慣,同樣也表現出繼承、交融、開放和兼收并蓄的特點。
154.我想了解許多其他國家 、 新的生活方式和不同的社會風俗。
155.請注意可能有在風俗的延遲。
156.今天過得真快,讓我明白了很多知識,也知道了許多民間風俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。
157.這風俗起源于蘇格蘭。
158.對法國完全陌生的美國游客; 不熟悉我們風俗的人。
159.如侯插嘴道,使君真是博聞強志,不是一般只記律令的大吏可比,念念不忘的是如何砥礪我大漢的風俗。
160.溫州人視吃湯團為吉祥,歷來有湯團待客的風俗習慣。
161.既有的風俗難以改變。
162.身勢語如同風俗習慣, 一國有一國的模式。
163.如果一個社會總是你爭我奪,于是上行下效,風俗必然敗壞,道德必然淪喪。
164.相反, 他做事常常不考慮風俗習慣。
165.這種風俗是從古代延續而來的。
166.講故事風俗在美國悄然復興,讓人們體味到交流的樂趣。
167.兩人從各地的風俗民情聊到各國動態,又從天文地理聊到兒女情長,總之兩人就是無所不談,無所不聊。
168.他一定是剛到鎮上來的,明顯不了解我們這兒的風俗。
169.研究藏族茶炊茶具,既可以從中透視藏族茶文化豐富的內容,又可以加深對藏族風俗習慣及其文化內涵的理解。
170.林莫言覺得自己暫時是沒有什么辦法跟吉朗交流了,看來種族差異造成的某些風俗習慣上的差異實在是沒有辦法通過語言跟談話解決。
171.熏香風俗在我國有著悠久的歷史,至遲在戰國時期人們就已開始利用香草驅除蚊蟲、熏染衣物、凈化室內空氣了。
172.中國新年慶祝活動很多迷信內容。我覺得是風俗不是迷信啊。
173.君不見太湖煙波浩渺,運河碧波涌動,水巷綠帶漣漪,園內滄波渺然,水鄉人臨水而居,以水為生,風俗民情離不開水的背景臨水民居面水民居跨水民居是水鄉民居的主要形式。
174.到十二世紀末這一風俗已不復存在了。
175.很快羅藝就發現自己這個寶貝兒子有些與眾不同,按照風俗嬰兒足歲時要大擺宴席,還要專門給剛剛會爬的嬰兒擺上一桌子東西,上面放著刀劍書本等等東西。
176.我需要了解你們的風俗。
177.這種風俗現在不流行了。
178.不過以我今世父親的高爵顯位,以及張家龐大的勢力,我早知道趁此機會來道賀,順便拉攏一下感情的人不在少數,無他,這種風俗古今亦然。
179.首先是考察社會中的風俗習慣、鄉規民約等如何進入司法過程。
180.廣告反映社會的風俗人情,卻不能影響它們。