1.與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。劉向

2.這句名言對(duì)云燁觸動(dòng)極大，離開左武衛(wèi)這個(gè)鮑魚之肆必須提上日程。

3.臭豆腐是里頭比較受人誤解的一個(gè)，其實(shí)它是很委屈的，又不是它愿意一身臭味的，那是人家故意把他置于鮑魚之肆，讓它染上那些臭毛病臭味道的嘛。

4.俗話說的好，與惡人居，如入鮑魚之肆么。

5.但大家都齷齪，如入鮑魚之肆，也就不以齷齪為齷齪了。

6.凌小姐久居鮑魚之肆仍能自芳，也是非常不容易的。

7.與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

8.在這鮑魚之肆里，竟然還會(huì)見到芝蘭之芳，難道這不應(yīng)該高興嗎？

9.與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

10.身邊沒見過世面的薛母在這鮑魚之肆的地方，神經(jīng)繃得緊緊的。

11.真正是久入鮑魚之肆而不聞其臭了。

12.“與善人居，如入蘭芷之室;與惡人居，如入鮑魚之肆”。

13.與善人居，如入芷蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

14.入芝蘭之室，久而不聞其香;入鮑魚之肆，久而不聞其臭大概就是這個(gè)意思。

15.與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不知其臭。

16.時(shí)如至芝蘭之室，清香襲腦，溫馨蕩魄;時(shí)如入鮑魚之肆，腥氣撲鼻，惡臭薰人。

17.與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其香。劉向

18.久在芝蘭之室，不聞其香，久入鮑魚之肆，不聞其臭，既然他已經(jīng)來到這個(gè)地方，融入這個(gè)群體，就要想辦法適應(yīng)，適者生存，不適者就要被這個(gè)社會(huì)淘汰。

19.如入鮑魚之肆，久而不聞其臭也！

20.處鮑魚之肆而不覺其臭，能做到這點(diǎn)的只有人類。

21.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

22.和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香”；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己隨著就壞了，所謂“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。

23.入芝蘭之室，久而不聞其香;入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

24.與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其。

25.與善人交，如入芝蘭之室;與惡人處，如入鮑魚之肆。

26.易凡白了他一眼，他立刻低下頭閉嘴不說話了，這木樁久處鮑魚之肆，雖然心性不壞，不過言語上多少沾染上了流里流氣的味道。

27.入芝蘭之室，久而不聞其香;入鮑魚之肆，久而不聞其臭，說的大概就是我這種情況。

28.與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

29.人品壞者，你與其相處，如入鮑魚之肆。

30.我國(guó)古人也注意到這一現(xiàn)象，荀子說“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑”，《后漢書》中有“久入鮑魚之肆而不覺其臭”的說法。

31.古人云，與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香;與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

32.跟王猛這廝的相處，果然是如入鮑魚之肆，很快便將幼年天性釋放了出來。

33.是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。

34.唐川從小就住在最貧寒的地方，最困苦的地方，久居鮑魚之肆而不聞其臭，他之所以并不以為苦，那是因?yàn)樗緵]有見識(shí)過真正的富貴和奢華。

35.與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。顏之推

36.作為消費(fèi)者，您是愿意常入蘭芷之室，還是鮑魚之肆呢？

37.是嗜痂之癖，逐臭之夫！楊修再世:所謂“如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。

38.與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

39.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如人鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

40.他最敏感的器官是他的鼻子，但是如果要讓他和自己看不上眼的人相處，那比住在鮑魚之肆更加難受。