1.昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽;伯牙鼓琴，而六馬仰秣。

2.昔者瓠鼓瑟，而流魚出聽;伯牙鼓琴，而六馬仰秣。

3.方此之時，視天地曾不若一指，雖有善鼓琴，未能動足下也。

4.昔者瓠巴鼓瑟，而沉魚出聽;伯牙鼓琴，而六馬仰秣。

5.因而瓠巴鼓琴，飛鳥翔集，淵魚出聽;師曠鼓琴，六馬仰秣，玄鶴延頸……幾乎所有有關音樂的故事都來自古琴。

6.俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，鐘子期死后，俞伯牙說世上再無知音，于是，破琴絕弦，至死不再彈琴，這便是“知音難求”。

7.贈人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟。

8.鐘子期既死，伯牙破琴絕弦，終生不操，以為世無足復為鼓琴者，故有高山流水之曲。

9.漢代司馬相如以琴挑卓文君，早已成為佳話，在四川漢代高頤闕上也刻有師曠鼓琴圖。

10.不與交接，免拜送之禮，一也;終日可觀書鼓琴，二也;睡起隨意，無有拘礙，三也;不聞炎涼囂雜，四也;能課子耕讀，五也。

11.結交在相知，骨肉何必親。鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。西子情

12.衛老酒擅長鼓琴唱曲，張氏亦在詞曲方面頗有造詣，兩人雖相差了十余歲，卻日久情濃、琴瑟和諧，當真是一對羨煞旁人的佳偶。

13.鐘子期只是個樵夫，可他聽懂了俞伯牙的高山流水，以至他死，伯牙破琴絕弦終身不復鼓琴。

14.因而瓠巴鼓琴，飛鳥翔集，淵魚出聽;師曠鼓琴，六馬仰秣，玄鶴延頸……古琴有著極為廣闊的藝術表現力。

15.鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。

16.如孫息為晉王鼓琴的故事，以倡導人們研習和欣賞古琴音樂并傳授琴藝。

17.昔者瓠巴鼓瑟，而沈魚出聽;伯牙鼓琴，而六馬仰秣。

18.樓型如瓶，樓中大堂引耶羅湖水，囿養數十尾銀魚，池邊還種有君子蘭數盆，自然也極大地滿足了文人墨客來自吟詩作對，把酒鼓琴的興致。

19.送給別人善言，比金石珠寶還貴重，用好的語言示人，比衣服上華美的花紋更好，讓別人聽從善言，比聽鐘鼓琴瑟還快樂。