1.一百中世紀(jì)的牧師認(rèn)為，教皇的寶座是坐落在城市中的。猶太人養(yǎng)成了對(duì)“家”這一概念的深刻思想。
2.“全球”性學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)誕生于中世紀(jì)時(shí)期，諸如巴黎大學(xué)和波隆納大學(xué)等知名學(xué)府吸引著歐洲內(nèi)無(wú)數(shù)“吟游學(xué)者”。
3.一百他經(jīng)常干這個(gè)事來(lái)逗我，用中世紀(jì)腔的英文來(lái)讀牛黃解毒丸的說(shuō)明書，笑得我滿地打滾。施定柔
4.一個(gè)笨拙的寶石工人在打磨這粒鉆石時(shí)，使它失去了一些最耀眼的光芒。在中世紀(jì)，我說(shuō)什么。即使在黎塞留時(shí)代，法國(guó)人還有意志力。
5.一百中世紀(jì)時(shí)用來(lái)取暖和炊煮的爐床中心被取代，壁爐有時(shí)大到要占據(jù)一個(gè)安置空間稱為爐邊。
6.二百對(duì)個(gè)體價(jià)值的關(guān)注，還導(dǎo)致先秦文學(xué)中對(duì)于個(gè)體夢(mèng)中世界體系建構(gòu)。
7.你知道中世紀(jì)的歐洲生活中的哪方面最惡劣嗎？
8.一百顯著的古老的中世風(fēng)格建筑，街道上的鵝卵石與堅(jiān)硬的教堂建筑，街道兩旁現(xiàn)代化的建筑，【中世造句】例如剛獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)的購(gòu)物中心。
9.二百有機(jī)會(huì)體驗(yàn)每日煩囂生活在中世紀(jì)晚期，一天在一個(gè)中世紀(jì)的城市提供了一個(gè)迷人的黎明到黑暗的中世紀(jì)生活的帳戶。
10.如果讓耶穌遙望中世紀(jì)的宗教法庭，如果讓愛因斯坦遙望廣島的廢墟，如果讓弗洛伊德遙望紅燈區(qū)和***，如果讓歐文、傅立葉、馬克思遙望蘇聯(lián)的古拉格群島和中國(guó)的“文革”，他們大概都會(huì)覺得尷尬以及無(wú)話可說(shuō)的。韓少功
11.一百最早的潮汐能應(yīng)用可追溯到中世紀(jì)，甚至是羅馬時(shí)期。
12.一百彼得大帝，沙皇俄國(guó)至的統(tǒng)治者，上任后，他著手推動(dòng)這個(gè)中世紀(jì)神權(quán)國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程，最終形成了一個(gè)依賴奴隸勞動(dòng)的軍國(guó)主義集權(quán)國(guó)家。
13.中世紀(jì)猶太學(xué)者們推算地球誕生于公元前。希臘東正教神學(xué)家認(rèn)為地球在公元前前后誕生。
14.一百的確，在中世紀(jì)的歐洲，農(nóng)民有時(shí)會(huì)成為工匠、石匠甚至雕刻家。
15.傳說(shuō)中世界沒有十全十美的東西，于是上帝就創(chuàng)造了這一天“十月十日”。據(jù)說(shuō)在這一天把真心的祝福獻(xiàn)給人，那么十天以后同樣會(huì)得到十全十美的心愿，不轉(zhuǎn)發(fā)者天天尿床哈！嘿嘿。
16.古代和中世紀(jì)的作家談起獨(dú)角獸和火蛇來(lái)如數(shù)家珍，但他們中沒有一個(gè)人認(rèn)為，因?yàn)樽陨韽奈匆娺^(guò)這些東西的任一種而有必要避免對(duì)它們作武斷的闡述。
17.二百中世紀(jì)末，歐洲各國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了在軍人帽子上佩帶各種特殊識(shí)別標(biāo)志的習(xí)慣，如匈牙利和南斯拉夫某些輕騎兵的帽子上，插有不大的帽纓或一束雄雞羽毛。
18.古希臘人憑本能相信神靈，中世紀(jì)人憑邏輯相信上帝。現(xiàn)代人用理性扼殺了本能，又用非理性摧毀了邏輯，于是只好跋涉在無(wú)神的荒原上。
19.二百蕭祖繩介紹，蕭衙府中世代保存著海瑞的這幅墨寶，每逢過(guò)節(jié)或府中重大喜慶才懸掛于堂上，過(guò)后即收進(jìn)漆盒保存。
20.歐洲中世紀(jì)在學(xué)院中講授的以解釋基督教教義為內(nèi)容的哲學(xué)，實(shí)際上是一種神學(xué)體系。由于采用繁瑣的抽象推理的方法，所以也叫煩瑣哲學(xué)。
21.在許多方面，理事會(huì)，標(biāo)志著品尼高在權(quán)力和威望的中世紀(jì)教皇。
22.二百零另有盔甲，琺瑯器，中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)品以及十幾副十八世紀(jì)前歐洲名家的作品，其中包括倫布蘭特，維拉斯凱茲，哈爾斯和提香的作品。
23.故事講述的是歐洲中世界的傳說(shuō)人物浮士德的事跡。
24.二百尿頻年代，**的嘴臉，春夢(mèng)里裸奔的靈魂，現(xiàn)實(shí)中手淫的故事我們的肉體感受了現(xiàn)代文明，我們的靈魂仍然飄蕩在中世紀(jì)。
25.在中世紀(jì)，房屋里一般不具備取暖設(shè)備，【造句網(wǎng)】長(zhǎng)袍成為了學(xué)子們避寒的必需品。
26.一百作為中世紀(jì)早期最重要的哲學(xué)家和宗教思想家之一，愛留根納具有特殊的意義。
27.一百零我們的房間形似巖洞，厚厚的墻體由黑石、泥、稻草的混合材料筑成，墻上只開了一扇小窗；除了帶有現(xiàn)代化氣息的浴室、空調(diào)、照明燈、電視、收音機(jī)和水壺外，可以說(shuō)整個(gè)房間就是中世紀(jì)家居布局的再現(xiàn)。
28.二百零關(guān)于拜占庭式建筑一樣，中世紀(jì)教堂盡頭的東側(cè)有三個(gè)半圓壁龕。不過(guò)www.9061xoxo.com，中央壁龕的外墻呈現(xiàn)多角型形式。
29.別居又稱分居，它產(chǎn)生于歐洲中世紀(jì)基督教的教會(huì)法，至今仍存在。
30.二百德國(guó)浪漫之路上的中世紀(jì)小鎮(zhèn)羅滕堡，總是能找到各具特色的商店招牌。
31.一百沃克說(shuō)：“在城鎮(zhèn)的其他地方，這些砂巖洞穴在中世紀(jì)時(shí)被用作麥芽窖和皮革廠，在紀(jì)變成貧民窟，甚至成為保齡球館。
32.二百而這組超級(jí)豪宅的附近，還有一個(gè)由相對(duì)普通的建筑物構(gòu)成的村落，其中包括一個(gè)英式莊園和一座中世紀(jì)日本風(fēng)格建筑。
33.獨(dú)特的政治結(jié)構(gòu)中世紀(jì)晚期意大利已導(dǎo)致有些人的理論，其不同尋常的社會(huì)氣候允許出現(xiàn)一個(gè)罕見的文化開花。
34.一百樓梯通往無(wú)止盡的內(nèi)廷，許多地方仍然保有中世紀(jì)的壁畫，并且在箭頭縫隙里能看到美麗的湖景。
35.黑珍珠極為稀少，因此價(jià)格也十分高昂。在中世紀(jì)的歐洲，它曾是貴族的掌上明珠，如今在歐美，黑珍珠又開始流行起來(lái)。
36.誰(shuí)不想當(dāng)一個(gè)閃耀著中世紀(jì)歐洲浪漫色彩的貴族，這是一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想？不！今天你還是單身的話，就可以大大方方地過(guò)把貴族癮。光棍節(jié)快樂！
37.二百零泰拳起源于泰國(guó)，開始于中世紀(jì)。
38.一百在中世紀(jì)的集日，宮崎的故事，原來(lái)設(shè)想一個(gè)人與自然的斗爭(zhēng)。
39.在古代，中世紀(jì)，有皇帝，有教皇，他們掌握權(quán)力的方式非常相似。
40.一百在古代、中世紀(jì)及近代早期，哲學(xué)家們把實(shí)體與事物區(qū)分開來(lái)，沒有從本質(zhì)與現(xiàn)象統(tǒng)一的角度去理解實(shí)體。
41.一百、在中世紀(jì)，每當(dāng)莊稼欠收、馬匹走失、牛群遭瘟、車輛損壞、婦女流產(chǎn)或風(fēng)暴摧毀房舍，總要找一個(gè)女巫承擔(dān)罪責(zé)。
42.然而，就在這片中停留在中世紀(jì)的土地上，美國(guó)卻部署了最尖端的殺人機(jī)器，用于打擊一個(gè)在其它各種武器的打擊下生存下來(lái)，或者逃脫了那些武器打擊的敵人。
43.一百看看我拍的這些照片，如果圖中的行人換上中世紀(jì)的服裝，這里馬上就可以拍攝一部古裝片了。
44.與其它山地部落類似，克黑蘇勇士對(duì)傳統(tǒng)作戰(zhàn)方式情有獨(dú)鐘，故而在中世紀(jì)時(shí)期，克黑蘇部隊(duì)在格魯吉亞軍中自成一旅。
45.一百這個(gè)中世紀(jì)的谷倉(cāng)是用舊船木支的櫟木橫梁撐的。
46.一百全文由兩條線索架構(gòu)而成：歐洲中世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂的誕生及其發(fā)展歷程，歐洲中世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂中音樂本質(zhì)從“為神”向“為人”的轉(zhuǎn)變。
47.一百直到紀(jì)發(fā)明鈕孔以前，在中世紀(jì)的歐洲是用帶子或以胸針、夾子將衣服固定起來(lái)。
48.講道義是羅迪家中世傳的美德。
49.二百中世紀(jì)阿拉伯作家伊布恩·法蒂克和伊布恩·烏塞比亞記載，她曾進(jìn)行過(guò)一些實(shí)驗(yàn)，以研究人類胚胎在子宮中的發(fā)育情況。
50.二百零普羅提諾是古希臘與中世紀(jì)之交的一位重要思想家。
51.一百同樣是藍(lán)色但偏紫的沙發(fā)，是中世紀(jì)摩登風(fēng)格的設(shè)計(jì)，很適合日間休息小憩使用。
52.一百該成語(yǔ)源于中世紀(jì)的一種酷刑，即將囚犯縛于滾動(dòng)的車軸上，處以極刑。
53.二百英國(guó)人應(yīng)該派兩個(gè)能言善辨之士去與那個(gè)什么組織談判，在法國(guó)人眼中世界上就沒有什么東西是不能靠談判得來(lái)的。
54.一百有時(shí)候幾乎無(wú)從分辨：究竟在念中世紀(jì)某個(gè)圣徒的心蕩神怡的篇章呢，還是現(xiàn)代一個(gè)罪人的病態(tài)的懺悔。
55.一百神、鬼、怪，不可證明它們是否實(shí)在。中世紀(jì)的神學(xué)要證明上帝的實(shí)在，是幫倒忙，毀上帝，不過(guò)倒由這個(gè)實(shí)證引發(fā)了文藝復(fù)興的科學(xué)精神。宗教是人類的精神活動(dòng)www.9061xoxo.com，非關(guān)實(shí)證。阿城
56.中世紀(jì)的歐洲煉金術(shù)士有了一些新發(fā)現(xiàn)，包括無(wú)機(jī)酸和乙醇。
57.一百毀滅車輪或稱風(fēng)火輪是中世紀(jì)和近代用于公開處決的的一種折磨設(shè)施，作用是將受刑人碾死。
58.二百只有殊相、沒有共相，這是中世紀(jì)唯名論的老生常談。
59.二百第二，這幅‘圣潔火鳥浮雕壁畫’是古埃及中世紀(jì)的古物，年深日久，歲月侵蝕，早就石化了。
60.一百零中世紀(jì)的時(shí)候，吞劍者遭到迫害，因?yàn)樗齻儽豢醋魇桥c黑暗藝術(shù)有關(guān)的女巫。
