1.從起，泰戈?duì)栔止芾砑易逄锂a(chǎn)，也是在十九世紀(jì)九十年代，他的主要精力投注到自己創(chuàng)辦的孟加拉語雜志上。
2.張公藝九世同居，唐高宗聽后大為驚奇。
3.因此，現(xiàn)在既是十九世紀(jì)，那么，無論是在亞洲或歐洲，無論是在印度或土耳其，一般說，我們都反對(duì)那種出家修行的制度。
4.反對(duì)者當(dāng)然不會(huì)罷休，于是迫于來自王爵的壓力，亨利同意讓法國國王路易斯九世來調(diào)停這起爭(zhēng)端。
5.帶著累及了九世的記憶，半路借尸還魂到這個(gè)女孩子身上。
6.橡膠密煉機(jī)自十九世紀(jì)初發(fā)明以來，一直作為橡膠工業(yè)生產(chǎn)中的關(guān)鍵設(shè)備而投入使用。
7.因此，這篇小說區(qū)別于十九世紀(jì)的其他愛情小說，被稱為“心理羅曼司”。
8.十九世紀(jì)八十年代，球員們開始身著白色的運(yùn)動(dòng)服進(jìn)行比賽，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)白色的衣著能讓汗跡不那么明顯。但是，白色著裝的規(guī)定，直到才得以正式實(shí)施。
9.到了十九世紀(jì)四十年代，這種措辭已經(jīng)傳出武職官員之外了，也包括文職官員。
10.文章第三部分具體分析了自十九世紀(jì)以來主要的三大思潮，即機(jī)械論哲學(xué)、邏輯實(shí)證主義、后現(xiàn)代主義對(duì)科學(xué)與宗教關(guān)系的影響。
11.‘壽張歷史上有個(gè)張公藝，九世同居，有沒有這回事？’劉傳友同志答:‘有。
12.漢武時(shí)，漢朝休養(yǎng)生息，方能報(bào)九世之仇，雪白馬被圍之恥！樓主的理論有忽悠之嫌！！好好發(fā)展自己，中國會(huì)有一天叫日本人叫爺爺?shù)模╳ww.9061xoxo.com九世造句）。
13.孫德勝生于一九三九年三月初九寅時(shí)，二零一三年九月十八戌時(shí)死于墜樓享年，九世修道，恪守不渝，應(yīng)天地之德厚封為夜游神副武司。
14.在美國的那幾年，坐過好多次火車，在愛奧華城讀書的那一年，常坐火車去看劉鎏和孫璐。美國是汽車王國，火車并不考究。去芝加哥的老式火車頗有十九世紀(jì)遺風(fēng)，坐起來實(shí)在不大舒服，但沿途的風(fēng)景卻看之不倦。余光中
15.十九世紀(jì)的時(shí)間，美國西部有很多罪大惡極的罪犯。
16.十九世紀(jì)是歐洲的，二十世紀(jì)是美國的，二十一世紀(jì)是東方的。此乃盛衰循環(huán)，沒有什么特別。
17.十九世紀(jì)下半葉是農(nóng)民影響最大的時(shí)期。
18.岳家與金人是世仇，按《春秋》之義，九世之仇、甚至百世之仇，也是可以報(bào)復(fù)的。
19.受中國幾千年禮教思想的洗禮，父辭子繼，累世不衰的家族才是當(dāng)世人所推崇的，像張公藝九世同居，歷世旌表的掌故，更是人們津津樂道的表率。
20.十九世紀(jì)英國民認(rèn)同感的重建，和對(duì)愛爾蘭的懼怕也有很大關(guān)系，"家賊難防"，他們是這樣看待愛爾蘭的。
21.猶記得初見的銀月湖梨花艷，卻不及花影斑駁中淡掩的嬌顏，她淺笑的眉角還縈繞在他的心尖，偎依在他的懷里訴說歲歲年年，姻緣樹上牽起的紅線，九世流音壁上回繞的誓言，又怎知句句誓言，句句是離別。仙魅
22.烈焰紅妝，孤絕一劍赤血艷，焚燼半曲流離殤。蕩氣回腸，清狂一笑千秋色，回眸一剎煙花碎。凰魅九天，歌燼一闋霓裳亂，妖嬈三生婆娑影。萬丈塵寰，傲然一舞七星祭，輾轉(zhuǎn)九世鋒芒綻。仙魅
23.特惠貿(mào)易協(xié)定十九世紀(jì)七十年代建立，它給予東南亞國家聯(lián)盟成員國特惠關(guān)稅。
24.圣吳國盛、圣張大鵬及圣趙榮是十九世紀(jì)的貴州人。他們分別信了教，甚至為信仰成為殉道者。
25.“到了十九世紀(jì)九十年代，奢華與寵物豢養(yǎng)被聯(lián)系在一起，”他寫道，一只時(shí)尚巴黎狗的全部行頭包括“靴子、晨衣、泳衣、內(nèi)衣和雨衣。”。
26.因建筑需求所而引發(fā)的大規(guī)模的伐木行為，www.9061xoxo.com正好出現(xiàn)在了社會(huì)經(jīng)濟(jì)趨于平穩(wěn)的六世紀(jì)到九世紀(jì)之間。
27.然而，有些人則認(rèn)為她是一個(gè)黑色的古典派，一個(gè)繼承人，十九世紀(jì)歐洲的小說家，如福樓拜和陀思妥耶夫斯基。
28.新興的民主國家貝南原本由幾個(gè)王國與國家成立，其中最著名的為統(tǒng)治直到十九世紀(jì)的達(dá)荷美王國。
29.十九世紀(jì)中葉以來，帝國主義列強(qiáng)強(qiáng)迫腐朽的清政府簽訂了許多喪權(quán)辱國的條約，激起了廣大人民的義憤。
30.十九世紀(jì)畫畫人群開始發(fā)生一個(gè)大的變化，照我們這的說法，就變成單干戶。
31.十九世紀(jì)八十年代，由華僑引入的歐洲甜櫻桃，開始在煙臺(tái)市東郊栽培，經(jīng)過百余年的培育，形成了果實(shí)大、口味美、即宜鮮食，也適于加工的煙臺(tái)大櫻桃。
32.嘿……哪怕是得到那支龍騎兵或法師團(tuán)也好，亞蘭斯九世的臉色陰晴不定。
33.薄膜光學(xué)發(fā)展于十九世紀(jì)，麥克斯韋創(chuàng)立的電磁理論奠定了薄膜光學(xué)所有問題的理論基礎(chǔ)。
34.社會(huì)的發(fā)展如湍急流水，任何平庸與狹隘的理想都無法濺起成功的波瀾。如響譽(yù)十九世紀(jì)的美國雷諾公司，只局限興盛時(shí)期的豐衣足食，因沒有深遠(yuǎn)的理想和目標(biāo)而停滯不前，最終無法逃脫被吞噬的厄運(yùn)。
35.齊王尚復(fù)九世之仇，有這樣的祖先的漢族又豈會(huì)放過殺我同胞的東洋矮子？TOP。
36.十九世紀(jì)時(shí)，收割谷物需要大量的畜力和人力。
37.例如，看一下十九世紀(jì)與二十世紀(jì)之交由于羅素悖論和集合論的其他矛盾的發(fā)現(xiàn)在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)中突然引起的危機(jī)。
38.相較于十九世紀(jì)，雖說如今的相機(jī)和設(shè)備都要好得多，但空中攝影惹人興趣的理由其實(shí)還是與從前并無二致。
39.韓愈和柳宗元關(guān)于史官問題的辯論，發(fā)生于九世紀(jì)初唐憲宗元和年間。
40.菲德九世國王平易近人、和藹可親，與丹麥人民有著融洽的關(guān)系，受老百姓的愛戴。
41.不過，有一件事是顯而易見的：即，清朝統(tǒng)治者們的祖輩從遙遠(yuǎn)的東北南下，橫掃整個(gè)中國，于推翻了明朝統(tǒng)治，而到了十九世紀(jì)晚期，他們顯然在新的時(shí)代面前顯然已經(jīng)力不從心了。
42.自九世紀(jì)至十三世紀(jì)是高棉帝國的鼎盛期，當(dāng)時(shí)吳哥是首都城市。今天，佛教僧人就像其當(dāng)年的祖先一樣居住在吳哥窟寺廟。
43.十九世紀(jì)末，中華民族危機(jī)空前加重，被列強(qiáng)瓜分豆剖之局勢(shì)觸目驚心。
44.奇切斯特沿著十九世紀(jì)大型三桅帆船的航線航行。
45.概括了自十九世紀(jì)以來經(jīng)典物理學(xué)所取得的重大成就，并回顧了玻爾理論的建立背景，闡述了玻爾理論的基本原理。
46.一般認(rèn)為，德沃夏克是十九世紀(jì)捷克民族樂派的重要代言人，他的創(chuàng)作思想中主要體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族主義精神。
47.拿破侖在十九世紀(jì)初出兵席卷了大半的歐洲，所到之處，無人可與之抗衡，是位叱咤風(fēng)云的歷史人物。
48.這種分割理論在十九世紀(jì)末開始影響繪畫，于是出現(xiàn)了以西涅克，修拉為代表的新印象派。
49.細(xì)胞學(xué)說在十八和十九世紀(jì)的發(fā)展，促進(jìn)生物學(xué)各個(gè)方面的研究開花結(jié)果。
50.在教育方面，阿拉伯帝國時(shí)期，有了書塾和小學(xué)出現(xiàn)，上課內(nèi)容有古蘭經(jīng)，并包括算術(shù)、語法和詩歌;到了九世紀(jì)，清真寺數(shù)量眾多，教育普及教廣。
51.莫斯科的花園環(huán)城公路建于十九世紀(jì)初，不過當(dāng)時(shí)的景觀與現(xiàn)在從北京飯店頂上看到的景觀無法相比。
52.而內(nèi)畫壺作為精致小擺件，瑰麗珍奇，早在十九世紀(jì)末即飲譽(yù)世界，備受青睞。
53.柴科夫斯基是十九世紀(jì)偉大的作曲家，他的作品有著不同于其它作曲家的沁人心脾的抒情性，驚心動(dòng)魄的悲劇性，同時(shí)又有強(qiáng)烈的時(shí)代精神。
54.英國在十九世紀(jì)中至末期建立的公務(wù)員敘用方法，規(guī)定政府文官通過定期的公開考試招取，漸漸形成后來為歐美各國彷效的文官制度。
55.博物館里有**貿(mào)易的編年史，其中有一個(gè)部分是關(guān)于十九世紀(jì)聲名狼藉的英中**戰(zhàn)爭(zhēng)。
56.十九世紀(jì)后期，復(fù)函數(shù)的理論迅速地發(fā)展。
57.在一些地方，像是第十九世紀(jì)的法國中，城市嬰兒被派遣去在國家中變濕護(hù)士。
58.你們鄭家怎么能九世同居合食三千子？鄭叔悅回答:我們永尊祖訓(xùn)，有家規(guī)。
59.十九世紀(jì)二十世紀(jì)初，美國再次面臨轉(zhuǎn)型，煤鋼為脊、鐵路為骨，從一個(gè)農(nóng)業(yè)聯(lián)邦演變?yōu)楣I(yè)大國。
60.由表及里，對(duì)十九世紀(jì)上海青樓的實(shí)際風(fēng)貌作一種整體觀照，并試圖揭示這種青樓生活所體現(xiàn)的都市的深層文化特征。
