1.城鎮(zhèn)企業(yè)事業(yè)單位招用的農(nóng)民合同制工人本人不繳納失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)。
2.本文從人本主義的角度闡述在教育中管理者如何有效地進(jìn)行管理。
3.別怕寂寞，人本來(lái)就寂寞的。李宮俊
4.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人本管理成為現(xiàn)代管理發(fā)展的基本趨勢(shì)。
5.薩特的自由思想是存在主義人本思想的重要組成部分。
6.愛(ài)情本來(lái)應(yīng)該是件快樂(lè)的事，愛(ài)人本來(lái)是個(gè)信任的伴侶，假如淪落成了一件勾心斗角的事、一場(chǎng)保密與反保密、犯錯(cuò)與抓錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)，那么愛(ài)情有什么意思？
7.剖析敵人的心理是用兵的第一要點(diǎn)。其次，在戰(zhàn)場(chǎng)要完全發(fā)揮實(shí)力，補(bǔ)給是不可或缺的一環(huán)。極端來(lái)說(shuō)，不一定要攻擊敵人本部，只要切斷其補(bǔ)給就夠了，如此一來(lái)，敵人自然不戰(zhàn)自敗。田中芳樹(shù)
8.世上最凄絕的距離是兩個(gè)人本來(lái)距離很遠(yuǎn)，互不相識(shí)，忽然有一天，他們相識(shí)，相愛(ài)，距離變得很近。然后有一天，不再相愛(ài)了，本來(lái)很近的兩個(gè)人，變得很遠(yuǎn)，甚至比以前更遠(yuǎn)。
9.女人牽馬同路走，女左馬右步矯健，青山一旁話兒談，心上只有爾一人，流淚念母自作主，立在日頭心藏下，光射無(wú)寸暖洋洋，一人本是思念你。謎底：媽媽，請(qǐng)您注意身體。
10.國(guó)際法的人本主義是實(shí)現(xiàn)國(guó)際法治的重要前提之一。
11.本文著重論述了人性觀對(duì)精神分析和人本主義兩大學(xué)派心理學(xué)理論的影響。
12.或許人本身恐畏的事便是身處如今的落定塵?；蚱胶?，卻也要再次去戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回望以往無(wú)知散漫的年生。所有悲憫及念念不忘都被時(shí)光磨損成一張陳年唱片，塞進(jìn)唱機(jī)張大到極限而滿懷期待的嘴里，卻已然獨(dú)剩斷續(xù)無(wú)力的吱吱呀呀。雷文科
13.世上最凄絕的距離是兩個(gè)人本來(lái)距離很遠(yuǎn)，互不相識(shí)。忽然有一天，他們相識(shí)、相愛(ài)。距離變得很近。
14.當(dāng)事人雙方國(guó)籍相同或者在同一國(guó)家有住所的，也可以適用當(dāng)事人本國(guó)法律或者住所地法律。
15.人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。
16.余周周知道自己想念的并不是這些人本身，更重要的是一種氛圍。八月長(zhǎng)安
17.作為一個(gè)男性，與其成為演技家，不如成為“演出家”。與其成為出色的演員，不如成為優(yōu)秀的策劃者。這不是男性的希望，而是男人本身就是這許多因素所構(gòu)成的。男人希望女人成為出色的演員。渡邊淳一
18.“他給人總的印象是一個(gè)咬肌發(fā)達(dá)的男人，喜歡在人多的地方說(shuō)話，滿足于自己偷換概念玩弄詞藻的過(guò)人本領(lǐng)。
19.在景氣日漸回復(fù)的形勢(shì)下，其它非正規(guī)雇傭的人數(shù)仍不斷上升這一點(diǎn)說(shuō)明了“飛特族”增加的原因更多的在于企業(yè)的雇傭行為的變化，而并非年輕人本身的意識(shí)轉(zhuǎn)變。
20.雖說(shuō)有公司力捧，有經(jīng)理人保護(hù)，但如果藝人本身沒(méi)有要求，很難紅起來(lái)。
21.因?yàn)槿祟愔詴?huì)去追問(wèn)世界的本源問(wèn)題，在根本上是為了人本身的生活與存在尋找可以立身其上的可靠根基，以免在變幻不定的宇宙面前茫然失措或惶惶不可終日。
22.馬爾庫(kù)塞的人本主義美學(xué)思想具有如下四個(gè)方面的特征：第一，激進(jìn)的現(xiàn)實(shí)批判色彩。
23.在他加入銀河帝國(guó)之后，他的這種人本中心主義信仰變得更加頑固。與此同時(shí)，（人本造句）他也證明了自身作為一個(gè)杰出軍事家的身份。
24.無(wú)論十年的時(shí)間是否算長(zhǎng)，能徹徹底底改變一個(gè)人本質(zhì)的機(jī)會(huì)微乎其微。正如我，十年前，十年后，我改變的是表達(dá)方式，但真正的那個(gè)自己仍舊有跡可循。劉同
25.人本是通過(guò)人的需要來(lái)體現(xiàn)的。
26.后現(xiàn)代文學(xué)理論具有明顯的反現(xiàn)實(shí)主義、反人本主義、反文學(xué)意義、反文學(xué)性的弱點(diǎn)。
27.“我們這類人本來(lái)就不幸福，結(jié)婚會(huì)讓我們更加不幸?！?，阿木無(wú)奈地對(duì)記者說(shuō)道。
28.基于以人為本、人本關(guān)懷的設(shè)計(jì)思想與目標(biāo)考慮，居住區(qū)綠地改善環(huán)境效果給予人體切身的舒適度影響是值得深入探討的課題。
29.能站在金字塔頂端的人都很少，原因就是因?yàn)樵酵鹱炙捻敹俗撸肪蜁?huì)越窄。路一窄了，爭(zhēng)搶的人必然就多了，能走到最后的人本身都有著過(guò)人的本領(lǐng)，優(yōu)秀到足夠能在那一個(gè)高而陡的地方站穩(wěn)腳跟。林九歌
30.在弗洛姆看來(lái)，真正的“歷史唯物主義”是從人出發(fā)又復(fù)歸于人的關(guān)于人的解放的學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)是人本主義和“自然主義”的統(tǒng)一。
31.人本管理理論的提出，則是現(xiàn)代管理思想更新的重要標(biāo)志之一。
32.一切取決于人所處的條件和環(huán)境，一切取決于環(huán)境，而人本身算不得什么。
33.陸菲青明知今晚非以武力決勝敗不可，但他為人本就深沉，這些年來(lái)飽經(jīng)憂患，處事更加穩(wěn)重，拱了說(shuō)道:“焦三爺，你我都是五六十歲的人了。
34.小小毒品，害人無(wú)數(shù)，迷人心志，喪人本性，害人身體，一旦染上，萬(wàn)劫不復(fù)，珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品，國(guó)際禁毒日，大力宣傳戒毒，愿世界沒(méi)有毒品，愿人生更美好！
35.我們信佛、拜佛，其實(shí)我們自性本來(lái)就是佛，佛性人人本具，因此不要再到心外求佛，佛在心內(nèi)，你也不要想到心外有凈土，凈土就在心中。祝你浴佛節(jié)快樂(lè)！
36.這場(chǎng)勝利給湖人帶人本賽季最長(zhǎng)的連勝記錄----九連勝。湖人也依舊領(lǐng)跑西部。
37.在他們的第一篇論文發(fā)表后，拉魯米爾和厄爾斯說(shuō)，他們收到了很多來(lái)信。寫(xiě)信人本身目前就有過(guò)這種人獸交合的關(guān)系。
38.男人本就不該想來(lái)了解女子的心事，女人生來(lái)就并非被人了解的，而是被人尊敬被人愛(ài)的。古龍
39.在一個(gè)講究法治的社會(huì)，作惡欺詐的人本應(yīng)承擔(dān)起作惡的成本，只有讓他們擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的法律責(zé)任，才可能以一儆百。
40.奧爾波特是人本主義心理學(xué)的建立者之一，也是健康人格心理學(xué)的奠基者。
41.單位招用的農(nóng)民合同制工人本人，不繳納失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)。
42.在鹽市口，青年男女在扭秧歌，這都是四川大學(xué)的學(xué)生，南方人本來(lái)不會(huì)扭秧歌，他們于是連夜趕練。
43.馬克思的休閑思想中蘊(yùn)涵著深刻的人本內(nèi)涵，凸現(xiàn)了人本理想。
44.有的人本來(lái)幸福著，卻看起來(lái)很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，卻看起來(lái)很幸福?；畹煤康娜?，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。愿你糊涂些許，快樂(lè)一生。
45.他的父親管束得他十分嚴(yán)厲，因此他的為人本來(lái)很是謙卑，不過(guò)他本是個(gè)蠢材，現(xiàn)在生活又過(guò)得很優(yōu)閑，當(dāng)然不免自高自大，何況年紀(jì)輕輕就發(fā)了意外之財(cái)，更其自視甚高，哪里還談得上謙卑。
46.愛(ài)國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！
47.與此同時(shí)，一個(gè)迷人的新鄰居蕾妮的首席經(jīng)理人本?？思{搬到了這個(gè)小鎮(zhèn)。
48.時(shí)間之所以不會(huì)重來(lái)，是因?yàn)?B>人本來(lái)就應(yīng)該往前走。藤井樹(shù)
49.是不是遍地貪狗野雞黑惡奸商賊富坑人害人道德大淪喪遍地是，是民豬們?nèi)缦壷鸪舻?B>人本法制的基本特征？0000000000000000000000000000000000000000000。
50.男人有什么能力抑壓意馬心猿？男人本身也是獸。
51.盡管特步爾夫人本人非常歡迎這項(xiàng)訓(xùn)練課程，但認(rèn)為想讓更多的學(xué)校聯(lián)合起來(lái)需要做很多工作。
52.確切地說(shuō)，這是正義戰(zhàn)勝邪惡后，每一個(gè)善良的人本該有的激動(dòng)，和古代的彈冠相慶、額首稱慶一樣，現(xiàn)代人一激動(dòng)就喜歡拉橫幅、敲鑼打鼓。
53.情人本來(lái)就是一對(duì)連體，后來(lái)分開(kāi)了，各自尋回自己的另一半。陶杰
54.這些問(wèn)題的存在與高等學(xué)校人事制度改革的根本要求不相適應(yīng)，因?yàn)楦咝９ぷ鞯幕咎卣魇侵R(shí)性、專業(yè)化和人本化。
55.酒味苦甘辛，大熱有毒，主行藥勢(shì)，殺面邪，去惡氣，通血脈，厚腸胃，消憂愁。少飲為佳，多飲傷神損壽，易人本性，其毒甚也。醉飲過(guò)度，喪生之源。
56.新興人本著鍥而不舍、不斷創(chuàng)新的精神，以更精湛的技術(shù)、更優(yōu)異的產(chǎn)品質(zhì)量、最低售價(jià)服務(wù)于國(guó)內(nèi)外廣大客戶。
57.同時(shí)表明直覺(jué)和本能在勞倫斯筆下，不僅成為批判工業(yè)文明的銳利武器，而且還對(duì)近代本質(zhì)主義的人本主義思維進(jìn)行反思和批判。
58.適度管理的本質(zhì)在于適度、權(quán)變、和諧和整體，多值化、客觀性、動(dòng)態(tài)性和人本化是它的重要特征。
59.把人本主義，心理學(xué)，符號(hào)學(xué)和設(shè)計(jì)糅合到一起，我們得到的是“交互設(shè)計(jì)”。
60.她的女人本能全部暴發(fā)出來(lái)進(jìn)行反抗。
