1.欲之何者為足夠，必須先知何者為多余。
2.他支付相同的旅行中提到的第一個(gè)場景的所有費(fèi)用及入會(huì)費(fèi)支付給公約或比賽，視何者適用。
3.對于數(shù)學(xué)問題，自己想出答案和確認(rèn)別人的答案是否正確，哪一個(gè)更簡單，或者困難到何種程度，擬一個(gè)別人無法解答的問題和解開那個(gè)問題，何者更困難？
4.事實(shí)上，規(guī)范對于我們的指導(dǎo)可能正是我們對何者為正當(dāng)行為方式的懷疑的產(chǎn)生原因。
5.究竟何者為確，尚有待進(jìn)一步探討。
6.根據(jù)本文，下列關(guān)于坎巴與馬賽人的敘述何者為真？
7.何者？方今聚斂之臣，材智方略，未見有桑弘羊比;而朝廷破壞規(guī)矩，解縱繩墨，使得馳騁自有，唯利是嗜，其害必有不可勝言者矣。
8.何者？妾父情性夙愚，不達(dá)大道，有女獲侍至尊，榮寵已極，恐自謂復(fù)何懼，所行或不韙，每用憂念。
9.下列何者是你的婚姻狀態(tài)，未婚、已婚、離婚或喪偶？
10.羅倫泰發(fā)現(xiàn)，加泰隆尼亞的哥倫家族與熱那亞的哥倫坡家族的關(guān)系極為密切，無法以標(biāo)準(zhǔn)的Y染色體檢測區(qū)分哥倫布屬于何者。
11.何者？清濁同流，混齊一等，君子小人，名品無別，此殊為不可。
12.“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷為妻。
13.國家并不是由細(xì)胞分裂而形成個(gè)人，國家是結(jié)合一群具有主觀意識(shí)的個(gè)人所構(gòu)成的，在此前提下，何者為主？何者為從？在民主社會(huì)中是不辯自明的道理啊。
14.下列有關(guān)于心內(nèi)膜炎病原菌與致病途徑的組合，何者為錯(cuò)？
15.何者？褒衣博帶，革履高冠，本非馬上所施，自是車中之服。
16.勿作浮談，勿挾私意，何者宜補(bǔ)救，何者宜擴(kuò)充，以類相從，各抒己見。
17.四在朱子看來，人們之所以不能止于至善，關(guān)鍵是因?yàn)閷κ吕砜吹貌徽媲校恢?B>何者為至善所在。
18.自我滿足感并非要求我們在任何一個(gè)努力的領(lǐng)域都很成功。我們通常并不會(huì)因?yàn)樽鍪率《罡袗u辱，只有當(dāng)我們把自豪感和價(jià)值感寄托在特定的成就上，卻沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候才感到恥辱。我們的目標(biāo)決定我們定義何者為成功、何者為失敗。
19.根據(jù)本文，下列關(guān)于吼猴的敘述何者正確？
20.不論何者為是，由于它一再被錄入各種叢帖，歷代公私藏印及收藏流傳歷歷可考，因而相當(dāng)珍貴。
21.根據(jù)上面這篇短文，下列何者為真？
22.佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。慧律法師
23.在西方，沉思傳統(tǒng)既不明顯，人們也沒有習(xí)慣暫時(shí)停下來安靜地重新評(píng)估自己的生活，只有疾病會(huì)使一個(gè)人暫停腳步，借此反省并且獲得一個(gè)清點(diǎn)何者對他為重的機(jī)會(huì)。
24.以何者為教育大本，萬國憲法，無此武斷專橫之規(guī)定。
25.下列各項(xiàng)關(guān)于慢性阻塞性肺疾病之?dāng)⑹觯?B>何者正確？
26.千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。蘇軾
27.而克隆技術(shù)迫使我們回到有史以來一直困擾人類的那些最本質(zhì)的問題：何者為善，何者為惡？
28.以下何者為程式輸出顯示？
29.種種矛盾說明，根據(jù)所謂概念使用的普遍性和流行性來確定何者是范疇，實(shí)際上是走進(jìn)了一個(gè)永遠(yuǎn)無法自圓其說的怪圈，只能左支右絀，平添各種混亂。
30.再說，這錢鈔兼行，輕重不論，何者為母錢，何者為子錢？有些人不懂得財(cái)政，只知道搖唇鼓舌，取媚圣上和大臣們，這怎么能行啊！
31.我們通常并不會(huì)因?yàn)樽鍪率《罡袗u辱，只有當(dāng)我們把自豪和價(jià)值感寄托在特定的成就上，卻沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候才感到恥辱。我們的目標(biāo)決定我們定義何者為成功、何者為失敗。
32.何者？諸王開國，備立臣吏，生有趨奉之勤，死盡致喪之禮;而公主家令，唯有一人，其丞已下，命之屬官，既無接事之儀，實(shí)闕為臣之體。
33.好了，我們就此分手，你去活，我去死，何者為佳，只有神知道。蘇格拉底
34.根據(jù)本文，下列有關(guān)吼猴的敘述何者為真？
35.下列關(guān)于腦干網(wǎng)狀構(gòu)造的敘述何者不正確？
36.噓為云雨，嘻為雷霆，通天徹地，出幽入明，千變?nèi)f化，何者非我！
37.有關(guān)冰雕的過程，下列敘述何者為真？
38.這是極為普遍的活動(dòng)，甚至還導(dǎo)致修辭學(xué)家跟專注自我照顧者的爭辯，特別是有關(guān)何者是主從的問題。
39.何者貞潔于神圣力轉(zhuǎn)黑暗為光明。
40.我們認(rèn)定生命中何者為重，何者為輕。
41.你已用淚洗凈我的筆，好讓我在今夜畫出滿池的煙雨，而在心中那個(gè)芬芳的角落，你為我雕出一朵永不凋謝的荷，浮生若夢，我愛，何者是實(shí)，何者是空，何去何從。席慕蓉
42.但問題是要如何分辨何者是真何者為夢。
43.以下論及經(jīng)今文家之抱殘守缺，“盈篇累牘，盤旋曲折，瑣碎已極，有如學(xué)幾何者之證命題。
