61.我們收到象徵性的工資。
62.至于韓薛伍德,他相信以象徵符號(hào)驅(qū)動(dòng)的思惟模式發(fā)源于中石器時(shí)代。
63.時(shí)下,接受局部享受為形成象徵性約束的一種法則,因?yàn)槿水a(chǎn)得互相承認(rèn)每個(gè)人都已犧牲自己的享受,而無(wú)人能保其全。
64.在臨近不惑之年的年紀(jì),他迷上了騎單車,也許正象徵著他現(xiàn)在的事業(yè)態(tài)度。
65.精神分析學(xué),像敘述性心理學(xué)一樣,被淪為一種心理地志:它替程度,層次,聯(lián)想,情結(jié),象徵符號(hào)下定義。
66.在某方面,它又是一個(gè)換喻的符號(hào)象徵滿足的模式,我們不妨這樣說(shuō)。在此,我們立刻被引導(dǎo)到錢箱及守財(cái)奴的辯證法。
67.我們亦為維港定下理想宣言,務(wù)使維港成為富吸引力朝氣蓬勃交通暢達(dá)及象徵香港的海港。
68.翻譯研究;復(fù)系統(tǒng);文學(xué)系統(tǒng);中國(guó)現(xiàn)代文學(xué);象徵主義運(yùn)動(dòng);法國(guó)象徵主義。
69.傳統(tǒng)上,龍舟的造型和結(jié)構(gòu)都有特定規(guī)格,龍頭、龍尾雕工尤為精細(xì),其形態(tài)象徵力量和沖勁。進(jìn)行競(jìng)賽時(shí),鼓手在前,舵手在后,劃手們隨著鼓聲的節(jié)奏,一鼓作氣,破浪前進(jìn)奮力劃過(guò)終點(diǎn)。
70.他運(yùn)用黑色幽默的模式以及一些超現(xiàn)實(shí)主義與象徵主義的手法,創(chuàng)造了一些特殊的意象,而其作品結(jié)構(gòu)大都以夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之沖突為基礎(chǔ)。
71.這三很有意思,它不僅象徵著飄忽的氣,而且說(shuō)不定就代表著三一真神中的三位上帝;因?yàn)槭レ`乃是三位真神的代表。
72.太學(xué)、貢院和妓院同處一地,制造了更多名士風(fēng)流的軼事,也讓秦淮河成為最廣受士大夫記敘的欲望的象徵。
73.象徵學(xué)甲板是一個(gè)精神論者夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)。
74.到后來(lái)的漢代石刻畫像及磚畫中,常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列于西王母座旁,以示禎祥,九尾狐則象徵子孫繁息。
75.用白色大理石建造,外型宛如一朵蓮花,此造型象徵著所有宗教的純潔與平等,是巴哈教Bahai在全球興建的其中一座寺廟,于完工。
76.在排灣的文獻(xiàn)中,土地代表著頭目的*貴象徵與聲望地位的由來(lái),而歷經(jīng)環(huán)境與歷史變遷的嘉蘭人,對(duì)于土地所代表聲望的意義是否產(chǎn)生改變?
77.在印度教神話中,杜迦女神象徵著權(quán)力以及邪不勝正的力量。www.9061xoxo.com
78.百戲是漢墓及祠堂畫象中最常見的場(chǎng)面,象徵墓主死后仍能享受當(dāng)時(shí)人們最歡迎的娛樂(lè)。
79.但施一公以及其他著名科學(xué)家的回歸,象徵著中國(guó)正成功地以更快的速度縮窄與先進(jìn)國(guó)家在科技上的距離。
80.每天都有一片森林,每棵樹象徵著每個(gè)你曾經(jīng)努力的。
81.它變成*類作為直立的象徵。巴舍拉在分析里爾克詩(shī)集時(shí),表示了這一點(diǎn)。
82.Jung發(fā)展個(gè)人象徵主義到如此普遍,乃至于有些人不了解他另外還做了一些事!
83.就此而言,此不僅為菲國(guó)憲政主義之勝利,也是民主政治進(jìn)一步鞏固的象徵。
84.弘京澤在畫作中置入了大量象徵性的物體,賦予作品意想不到的哲學(xué)深度。
85.買辦變成富有的同義字,以及小店主們必須敬畏看待的權(quán)勢(shì)象徵。
86.他說(shuō),當(dāng)局相信,這次襲擊是一次象徵性行動(dòng),是為了重振希臘的恐怖主義活動(dòng)。
87.奈及利亞國(guó)旗上有三道直條,外面左右兩道綠條象徵土地(象徵造句www.9061xoxo.com),中間的白條象徵和平與團(tuán)結(jié)。
88.他們寫了杰出的象徵性專著,就是所謂的書籍、論文和專欄特稿。
89.有趣的是墻上那麼多的象徵主義被發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在的流行文化。
90.因此他們順路參訪制刀廠,這是因?yàn)榈蹲訉?duì)維吾爾族人來(lái)說(shuō)象徵著男子氣概。
91.野村上周同意支付美元承接雷曼兄弟的亞太業(yè)務(wù),并追加象徵性的元接收亞洲和中東投資銀行和證券部門。
92.龍,象徵著偉大的中華民族,象徵著富饒、神奇、生機(jī)勃勃的中華。
93.李金發(fā)詩(shī)歌借用西方象徵主義的表現(xiàn)手法,書寫詩(shī)人對(duì)異域生存的理解。
94.認(rèn)為法柜、陳設(shè)餅桌、燈臺(tái)、香壇各有何屬靈象徵意義?