1.在影片中，鞏俐扮演君王的一個(gè)妃子趙氏，她愛(ài)上了一個(gè)圖謀顛覆君主的刺客。
2.然而，從復(fù)辟之后，君主主義者玩的最漂亮的視覺(jué)游戲是卻被自己的支持者貶低皇室形象。
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)君主求才若渴，一遇賢才，必是分庭抗禮，倍加禮遇。
4.世界各國(guó)的君主都是貪婪而偏私的，他們欺騙臣民，次第消減貨幣最初所含金屬的真實(shí)分量。
5.正式君主立憲制，其行政的國(guó)家是英國(guó)君主，所代表的總督秘書(shū)長(zhǎng)。
6.哪些事是君主可以做而其他人不能做的？
7.他是這個(gè)王朝建立以來(lái)最賢明的君主。
8.你可以站在中國(guó)最強(qiáng)大的君主站過(guò)的地方，你會(huì)看到他們?cè)吹降南嗤坝^(guān)。
9.君主的仁慈往往只是籠絡(luò)民心的手段。
10.從技術(shù)上講，君主立憲制只是一個(gè)特定類(lèi)型的君主制。
11.在君主專(zhuān)制政體下，國(guó)王能夠做任何他想做的事情。
12.君主笑了笑答應(yīng)了。
13.多話(huà)的君主把他的劍留在了世上。
14.胡塞武裝受到伊朗的支持，而沙特和本地區(qū)其他遜尼派穆斯林君主國(guó)支持哈迪。
15.君主統(tǒng)治的權(quán)力受到了新法律的制約。
16.他把君主政體專(zhuān)制傳統(tǒng)最強(qiáng)勁的信條和雅各賓派同樣專(zhuān)橫的最激進(jìn)的教義熔鑄到一起，當(dāng)時(shí)的法國(guó)無(wú)處不顯而易見(jiàn)這種融合。
17.從人格特征上看，他們?cè)蔷哂歇?dú)立人格的不同流俗之士，卻又把理想寄托在君主統(tǒng)治這張皮上，為了登上施展渾身解數(shù)的舞臺(tái)，必須首先在高門(mén)大戶(hù)的屋檐下找到立足之地，以?huà)伿壑怯拢俪勺陨韮r(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
18.馬基雅維利的《君主論》在政治思想史的影響巨大，對(duì)其解讀頗多爭(zhēng)議。
19.換言之，憲法的“成熟”，它的權(quán)威和穩(wěn)定，在于（相對(duì)君主、政府、政黨、議會(huì)等）獨(dú)立的司法審查和廣泛的公民參與：通過(guò)“按原則進(jìn)行的訴訟（即違憲審查），不斷”宣布、適用我們社會(huì)的一些經(jīng)久的價(jià)值“。馮象
20.周日，包括反對(duì)派領(lǐng)袖在內(nèi)的另外被控告試圖推翻君主政體。
21.邪惡，詭譎、犯罪等等對(duì)共和國(guó)來(lái)說(shuō)是癰疽，對(duì)君主政治來(lái)說(shuō)卻是健全和賴(lài)以生存的要素。
22.宋與金的歷史，對(duì)崇楨說(shuō)來(lái)，殷鑒不遠(yuǎn)，而他絕不愿在臣民心目和后代史書(shū)中被看成是懦弱無(wú)能的君主。
23.據(jù)稱(chēng)，其中一名被判刑者是反君主主義組織的成員。
24.君主乃至高無(wú)上的法。德皇威廉二世
25.朕不是文過(guò)飾非之君主，既然洞悉其弊，則遷善改過(guò)猶恐不及。
26.面對(duì)著愛(ài)爾蘭聯(lián)軍的威脅，他打算順從自己的君主英王亨利。
27.拿破侖王朝在滑鐵盧戰(zhàn)役中滅亡，雨果在悲慘世界中對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)做了詳細(xì)的描述，一個(gè)君主立憲制的國(guó)家隨之建立。
28.君主立憲國(guó)家，由酋長(zhǎng)國(guó)組成。
29.那個(gè)國(guó)王是個(gè)威勢(shì)無(wú)比的君主而且十分傲慢，生性殘暴，待人苛刻。
30.不過(guò)，與紀(jì)中后葉的責(zé)任制內(nèi)閣相比，此間的內(nèi)閣依然殘留著君主政治的痕跡。
31.歐洲的君主們意欲將它奪回，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為耶路撒冷是屬于基督徒的。
32.中國(guó)君主專(zhuān)制政治的苛酷專(zhuān)斷及與之相一致的人的工具化、手段化。在某種程度上正是韓非思想的現(xiàn)實(shí)結(jié)果。
33.作為賢明的君主，不要聽(tīng)信謠傳，要依據(jù)法制權(quán)術(shù)來(lái)處理政事，觀(guān)察得失。
34.元老院，軍方和人民大會(huì)，在君主登基中各司其職。
35.然后他被任命為和尚，放棄了他的君主生活。
36.《馴化君主》，馮克利譯，上海:上海人民，
37.但看他對(duì)于王叔文集團(tuán)態(tài)度之嚴(yán)厲，以至必欲置之死地而后快，正顯現(xiàn)了這位專(zhuān)制君主性格氣度的褊狹與刻薄。
38.隨著英國(guó)君主立憲制的確立，加速了圈地運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了大批無(wú)產(chǎn)者。
39.他是個(gè)為臣民所“衷心”愛(ài)戴的君主。
40.他們宣誓效忠君主。
41.阿林厄姆的一生跨越了三個(gè)世紀(jì)，從維多利亞女王開(kāi)始?xì)v經(jīng)六代君主。
42.這位君主具有種種令人尊敬愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì)：他具有卓越的才能，無(wú)窮的智慧，高深的學(xué)問(wèn)，治理國(guó)家的雄才，也受到人民的擁戴。
43.喬治國(guó)王那時(shí)是英國(guó)的君主。
44.盡管現(xiàn)代性標(biāo)志君主制的結(jié)束，也使科學(xué)技術(shù)完成一項(xiàng)自鳴得意的事業(yè)，使人類(lèi)成了自然界的主人，但它同時(shí)又于當(dāng)代深刻地顛覆了這一事業(yè)。
45.格列佛認(rèn)為，“這位君主具有種種令人尊敬、愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì)：他具有卓越的才能，無(wú)窮的智慧，高深的學(xué)問(wèn)，治理國(guó)家的雄才，也受到人民的擁戴。”。
46.人的威嚴(yán)蘊(yùn)藏在知識(shí)之中，因此，人有許多君主的金銀無(wú)法買(mǎi)到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。弗蘭西斯·培根
47.君主立憲是要用憲法限制君主權(quán)力，確立主權(quán)在民原則，人民是國(guó)家權(quán)力的最終來(lái)源。
48.君主不應(yīng)以統(tǒng)治為目的，而應(yīng)傳播道德，教化和福澤。
49.比利時(shí)是個(gè)君主制議會(huì)民主國(guó)家，這是從二戰(zhàn)后由單一個(gè)國(guó)家向聯(lián)邦制的政府轉(zhuǎn)變而來(lái)的。
50.他的這些認(rèn)識(shí)直接觸及到君主政治的根本利益，益發(fā)顯示了卓吾直抒己見(jiàn)的超人膽識(shí)。
51.也許在君主蝶聚會(huì)的時(shí)候其中一只會(huì)說(shuō)：“嘿，伙計(jì)們，百慕大阿卡西亞大街的瓊斯夫人家剛種了乳草，有興趣去來(lái)一口嗎？”。
52.絕棄小人，強(qiáng)調(diào)君主要堅(jiān)內(nèi)防守；防微杜漸，強(qiáng)調(diào)君主要時(shí)刻警惕緊急情況的發(fā)生。
53.這種嫉忌心理本身，雖和革命的教義吻合，但卻也秉承了在君主國(guó)革命不可避免的遺教。
54.如何從漢武帝的文治武功，評(píng)諭其功過(guò)呢？可以從其生前的功與過(guò)兩方面入手，通過(guò)客觀(guān)的分析，得出客觀(guān)的評(píng)價(jià)，讓我們真實(shí)的了解這位君主。
55.他們跟在牧師后面站成一列，抬著圣人慢慢前行，讓廣場(chǎng)上的所有人看見(jiàn)，就像當(dāng)年印加人抬著他們尊敬的君主的木乃伊一樣。
56.你和大公現(xiàn)在是卡斯蒂利亞的君主了。
57.古時(shí)候，為了君主要放棄全部的自我。我認(rèn)為這是封建制度最可怕的地方。今天不是那樣了，但也并不因此一切都為自己而存在。我想還是要一半為社會(huì)，一半為自己的聲望、地位。
58.參加這次鄧麗君主題展的主要是一批年輕藝術(shù)家。
59.扎卡魯姆的牧師們和坎多拉斯的公民開(kāi)始注意到他們君主身上發(fā)生的怪異變化。
60.賈誼就此評(píng)論說(shuō)，同一個(gè)豫讓?zhuān)仁恰胺淳鲁穑腥艄峰椤保髞?lái)“抗節(jié)致忠，行出虖列士”，根本的原因就在于君主待人的態(tài)度不同而使然。
