1.大儒巷的蟹殼黃，有甜的有咸的辣的，剛出爐的嘎嘣脆雞肉味！蘇州“怪”美食你吃過(guò)幾個(gè)？扒包。
2.這是自三皇治世，五帝為君以來(lái)對(duì)那些貞夫烈婦最高的表彰，這是我朝對(duì)前宋朱子大儒最好的傳承，是我朝驅(qū)逐前元韃子之后，恢復(fù)漢家衣冠制度最好的一個(gè)象征。
3.孔圣人后裔衍圣公便定天下書(shū)生根據(jù)文力的不同分別定級(jí)，分別是秀才，舉人，進(jìn)士，翰林，大學(xué)士，大儒，半圣，亞圣，圣人。
4.佛道儒三位大家去拜訪(fǎng)隱者。隱者出來(lái)迎接，問(wèn)：“這位道長(zhǎng)怎么稱(chēng)呼？”道士答：“我叫李一。”隱者轉(zhuǎn)向高僧，問(wèn)：“這位高僧怎么稱(chēng)呼？”高僧答：“我叫弘一?！弊詈?，隱者問(wèn)大儒：“這位大儒怎么稱(chēng)呼？”大儒答：“我叫周一。”隱者怒道：“滾??！再不走就打死你！”。
5.明成化年間，時(shí)被譽(yù)為理學(xué)大儒的陳獻(xiàn)章，辭去翰林院檢討之官職回歸家鄉(xiāng)新會(huì)專(zhuān)意研學(xué)，設(shè)館授徒。
6.昨日，動(dòng)物緣寵物醫(yī)院和福州寵物網(wǎng)提供的狗鏈在福州國(guó)光社區(qū)大儒世家小區(qū)免費(fèi)發(fā)放。
7.葉蕭號(hào)稱(chēng)是北方大儒，好弄詩(shī)詞，每三個(gè)月，便在他的聽(tīng)香小筑里開(kāi)一次雅會(huì)，邀請(qǐng)北方的才子文人，聯(lián)詩(shī)詞，下棋品酒，以作風(fēng)雅之態(tài)。
8.桂劇《大儒還鄉(xiāng)》的演出取得了巨大成功。
9.哈，小妹當(dāng)初就自己要求隨公子前來(lái)，不就是為了能學(xué)得公子才學(xué)十之一二嗎，觀書(shū)法小妹已有一代大儒之風(fēng)矣！兄等望塵不及也。
10.看著平時(shí)的大儒，此時(shí)一個(gè)個(gè)喝得是酩酊大醉。
11.現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)并非當(dāng)代人獨(dú)有的功利作風(fēng)，其實(shí)中國(guó)古代現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)的名人也不少，北朝大儒張吾貴就是其中一位。
12.賈大儒說(shuō)“合家大小，遠(yuǎn)親近友，誰(shuí)不知，我這媳婦比兒子強(qiáng)十倍”。
13.四海皆陛下所有，何處不能安眠？然，蔡伯喈當(dāng)世大儒，海內(nèi)學(xué)宗，陛下使他弄琴在臥榻之側(cè)，是為不敬，臣忝為三公，不能不諫！
14.而到了南宋，書(shū)院更加興盛，各延大儒主持，成為理學(xué)書(shū)院。
15.他一心遮掩周全，幾次拖延閱兵時(shí)日，又百般討好，邀了靖州文士大儒與蕭逸游湖望山吟風(fēng)弄月的消遣。
16.閻忠乃西涼境內(nèi)最富盛名的名士，他成名甚早且家學(xué)淵源，而閻家也是涼州之地?cái)?shù)得著的大儒之宗族。
17.他把這個(gè)“記問(wèn)之學(xué)”巧妙地做成了一個(gè)辯論的陷阱，讓盧大儒當(dāng)場(chǎng)難堪。
18.老者墨林，是盛朝大儒，曾擔(dān)任吏部侍郎，現(xiàn)告老在家。
19.正當(dāng)大唐江山危機(jī)之時(shí)，衍圣公率領(lǐng)七十二名大儒來(lái)到長(zhǎng)安。
20.儒者本六藝之支流，雖其間依草附木，不能免門(mén)戶(hù)之私，而數(shù)大儒明道立言，炳然具在，要可與經(jīng)史旁參。
21.正誼書(shū)院創(chuàng)立于清同治九年，取漢代大儒董仲舒之語(yǔ)“正其誼不謀其利”的意思。www.9061xoxo.com
22.趙構(gòu)的尊號(hào)是受命中興全功至德圣神武文昭仁憲孝皇帝，這是一個(gè)長(zhǎng)得連他自己都記不住的尊號(hào)，但是這個(gè)尊號(hào)卻是禮部那些官員與十幾個(gè)大儒合力想出來(lái)的。
23.三歲稚子，能見(jiàn)天質(zhì);績(jī)學(xué)大儒，必具神秀。
24.加上以二程這樣的大儒為師，從學(xué)者甚眾，生徒不遠(yuǎn)千里而至。
25.荀子生于古代的封建制度要被推翻，以將建立強(qiáng)權(quán)專(zhuān)制為目標(biāo)的秦國(guó)為亂世打上休止符的時(shí)期，可謂是亂世之末的大儒家，諸子百家的集大成者。
26.而大儒的以佛濟(jì)儒的人生方式，則從人生實(shí)踐的層面上提供了各文化體系融合的儀范，顯示出各種文化相參并濟(jì)的社會(huì)價(jià)值。
27.大儒長(zhǎng)生界燕燕于歸幸福仙道權(quán)傾大明。
28.魏好古中了秀才之后，卻沒(méi)有參加鄉(xiāng)試，而是四方游學(xué)，拜訪(fǎng)名師，后來(lái)，在洛陽(yáng)龍門(mén)書(shū)院的理學(xué)大儒顧雙門(mén)下學(xué)習(xí)，直到一年前才回到了肅寧，準(zhǔn)備今年的秋試。
29.諸臣徒見(jiàn)先賢大儒成說(shuō)可據(jù)，求無(wú)得罪天下后世，而未暇為世宗熟計(jì)審處，準(zhǔn)酌情理，以求至當(dāng)。
30.回到現(xiàn)代，宗儒馬一浮，大儒竺可楨，名賢章學(xué)誠(chéng)、馬寅初、陳春瀾、經(jīng)叔平、金近、謝晉。
31.方孝儒乃是一代大儒，博學(xué)多識(shí)，人品高潔，身為孔孟子弟，自然家教極嚴(yán)。
32.二人皆為天下名士，當(dāng)世大儒，有立地書(shū)櫥之賢才。
33.李壯平是大儒，是我見(jiàn)過(guò)的中國(guó)儒家典范的第一人。
34.玄明子步入修仙之路已有七百余年，甚是博學(xué)多識(shí)，他通曉古今乾坤之變，精通五行八卦之術(shù)，見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)非世俗那些夸夸其談的大儒可以比擬。
35.劉建侯老伯為主講文正書(shū)院的劉介臣先生之后裔，與昭陽(yáng)大儒劉子吉先生為昆仲，任塾師時(shí)已譽(yù)滿(mǎn)東皋，不幸年逾不惑后即溘逝。
36.這位大儒對(duì)西方洋人的奇技淫巧相當(dāng)鄙夷，更不說(shuō)推舉他們的政治主張。
37.我們知道，國(guó)子學(xué)最高領(lǐng)導(dǎo)國(guó)子祭酒，通常由在學(xué)術(shù)界德高望重的著名文士擔(dān)任，作為管理者，這些文士大儒會(huì)否直接參與教學(xué)呢？答案是肯定的。www.9061xoxo.com
38.試請(qǐng)陛下解除黨禁，求名師大儒同時(shí)教授皇兄劉辯和自己，這樣天下士人會(huì)對(duì)太后稱(chēng)頌，心歸朝堂，想必不會(huì)再拒。
39.罪將敬他是個(gè)飽學(xué)的大儒，當(dāng)時(shí)就拜領(lǐng)了。
40.趙之謙曾說(shuō)，“書(shū)家有最高境界，古今二人耳，三歲稚子能見(jiàn)天質(zhì)，績(jī)學(xué)大儒必具神秀”。
41.吾家舊貧，為父母昆弟所容，去廝役之吏，游學(xué)周秦之都，往來(lái)幽、并、兗、豫之域，獲覲乎在位通人，處逸大儒，得意者咸從捧手，有所受焉。
42.而謝魁從此之后，發(fā)憤努力，刻苦鉆研經(jīng)史，著書(shū)立說(shuō)，成為當(dāng)朝大儒，名揚(yáng)四海。
43.百曉生仿佛是一個(gè)博古通今的大儒，又仿佛一個(gè)兼采眾長(zhǎng)的雜家。
44.孫敬憑借其獨(dú)特的“懸梁”精神苦學(xué)，終能通今博古、滿(mǎn)腹經(jīng)綸，成為當(dāng)時(shí)的知名大儒。
45.昔日康熙評(píng)價(jià)大儒方苞說(shuō)他心寬體壯，屬于那種放開(kāi)肚皮吃飯，立定腳跟做人的人;安山，新野，我看你們兩人就有這么點(diǎn)意思。
46.大儒那篇供語(yǔ)，合那知縣的批語(yǔ)，直到如今，藝林都還傳誦。
47.年份:南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經(jīng)典禮記中的大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子匯集一起刊刻，合稱(chēng)四書(shū)。再加上先秦的詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易、春秋，合稱(chēng)五經(jīng)。朱熹
48.崇福宮是道家之地，令它聲名大赫的卻是那些大儒:范仲淹、韓維、司馬光、程顥、程頤等，先后來(lái)到了崇福宮，輝煌了崇福宮的文名。
49.楚相玉吃了一驚，傳說(shuō)文君的父親是天下第一大儒，文學(xué)學(xué)識(shí)極其淵博，他桃李滿(mǎn)天下，帝國(guó)文淵閣很多大學(xué)士都是他的弟子，朝廷上很多文官都是他的弟子。
50.五代重武輕文，蔑稱(chēng)讀書(shū)人為“毛錐子”，至宋朝建立，為數(shù)不多的大儒，也都隱居在山林偏僻之地。www.9061xoxo.com
51.其博古通今，學(xué)貫中西，以“碩學(xué)通儒”蜚聲中外，譽(yù)稱(chēng)“中國(guó)大儒”。
52.趙如意也在一樓看了看，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有自己喜歡的著作，就上了二樓，二樓遠(yuǎn)比一樓來(lái)的寬曠的多，畢竟大儒的文章在整個(gè)天藻閣內(nèi)還是很少的。
53.城主府見(jiàn)眾百姓都習(xí)慣叫烏天城，于是上報(bào)朝廷將大儒城修改為烏天城，這也算是體察民情了。
54.趙爽便是以冉子成的《富貴貧賤論》開(kāi)智，自視大儒世家，從來(lái)便不將低等下民放在眼中，視如草芥。
55.這位楚國(guó)上蔡的布衣，早年師從大儒荀況，學(xué)問(wèn)功底扎實(shí)。
56.儒教對(duì)漢人女子實(shí)施了精神上和身體上的雙重禁制，但外敵一來(lái)，大儒們卻沒(méi)有一絲保護(hù)漢人女子的能力和決心，只會(huì)將女人們當(dāng)貢品去獻(xiàn)媚入侵外寇。
57.江西省泰和縣法院對(duì)明代大儒羅欽順古墓盜竊案作出一審判決，被告人分別根據(jù)情節(jié)輕重獲刑。
58.大儒在此，不光是這山廟，甚至童生試，杜青家仇或許都能得到伸張。
59.楊賜夷然不懼:“四海皆陛下所有，何處不能安眠？然，蔡伯喈當(dāng)世大儒，海內(nèi)學(xué)宗，陛下使他弄琴在臥榻之側(cè)，是為不敬，臣忝為三公，不能不諫！”。
60.唯之與阿，相去幾何？蕭煜幼時(shí)隨外公讀書(shū)，蕭煜外公乃是當(dāng)代大儒，蕭煜對(duì)這古文也有幾分認(rèn)識(shí)。
