1.圍棋高手彼得于連串離奇兇殺案中成為頭號(hào)嫌疑。警方派出神探薛文及韋納同心理專(zhuān)家嘉菲和彼得合力偵查。
2.越山度嶺，得于七月晦日，至焉耆城二十里外安營(yíng)立寨，遣人促焉耆王犒師。
3.敗軍逃回，報(bào)得于毒，于毒咬牙切齒，痛恨不已，可現(xiàn)在自己已經(jīng)是兵敗將亡，知敵不過(guò)，連夜領(lǐng)兵投張燕去了。
4.雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。
5.君子處世，昔人皆以不仁則隱，出處二道對(duì)待言之。謂不得于君，則當(dāng)處而隱逸。性分之樂(lè)，一被一此，皆是也。
6.我認(rèn)為自尊心，更確切地說(shuō)，是我定義為獨(dú)立自尊心的自尊心，是獨(dú)立思考者們得于鶴立雞群的品質(zhì)。
7.姨母，嫡堂或親表兄弟姊妹，僅得于下列二種情形下提出異議:一。
8.幸福源自心靈的感動(dòng)，開(kāi)心得于內(nèi)心的放松，溫馨來(lái)源于相依的陪伴，和諧在于懂得對(duì)方的心聲瀚海，為了讓我的生活充滿(mǎn)歡笑美滿(mǎn)，求你答應(yīng)嫁給我吧！給我一個(gè)幸福的家園。
9.有人之形，無(wú)人之情。有人之形，故群于人；無(wú)人之情，故是非不得于身。莊子
10.我走得于心無(wú)愧，www.9061xoxo.com義無(wú)反顧。
11.那白衣人聽(tīng)得于管家說(shuō)話(huà)，回過(guò)頭來(lái)，見(jiàn)到苗若蘭這樣一個(gè)文秀清雅的少女，弱態(tài)生嬌，明波流慧，怯生生地站在當(dāng)?shù)兀唤徽?/p>
12.段玉裁進(jìn)一步詮釋?zhuān)耙陨颇畲嬷T心中，使身心互得其益”，這就是“內(nèi)得于己”。
13.我得于中學(xué)“文史課”的思維之訓(xùn)練，是“胡批亂侃帶嚇唬”式的。每讀一段文章，不是找它的“可批點(diǎn)”，就是找它的“可捧點(diǎn)”。這一套讀書(shū)的辦法，當(dāng)我遇到索緒爾的。繆哲
14.要想獲得于馬恩的免費(fèi)土地，申請(qǐng)人只需提交一份建筑平面圖的計(jì)劃書(shū)。
15.敏感勿忘草:躋身于熱門(mén)香熏之一，最大的功臣就是得于它羅曼蒂克的名字———勿忘草，誰(shuí)不希望永遠(yuǎn)留在愛(ài)人的心中？城市物語(yǔ)。
16.此計(jì)運(yùn)用此象理，是說(shuō)打仗時(shí)要得于抓住敵方的可乘之隙，而我借機(jī)行事，使亂順我之意，我便亂中取利。
17.自小灌輸?shù)囊估勺源笫阶院溃刮覀冃陌怖?B>得于對(duì)世界的無(wú)知。
18.論文學(xué)的人說(shuō)，“文章本天成，妙手偶得之”；論繪畫(huà)的人說(shuō)，“天機(jī)勃露，獨(dú)得于筆情墨趣之外”。“美”都是“神”的手所造的，假手于“神”而造美的，是藝術(shù)家。豐子愷
19.人少，則慕父母；知好色，則慕少艾；有妻子，則慕妻子；仕則慕君，不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予于大舜見(jiàn)之矣。
20.石門(mén)鎮(zhèn)雖然是一個(gè)深山小鎮(zhèn)，但是得于修仙者的幫助，交通要道也是非常方便，所以對(duì)于外界發(fā)生的事情亦是了解甚多，并沒(méi)有固步自封。
21.悠長(zhǎng)之趣，不得于醲釅，而得于啜菽飲水之余;惆悵之懷，不生于枯寂，而生于品竹調(diào)絲之后。
22.擅書(shū)法，曾得于右任教益，解放后長(zhǎng)期臨摹漢簡(jiǎn)，融碑帖和漢簡(jiǎn)于一爐，獨(dú)創(chuàng)一格。
23.而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有畸。
24.書(shū)中集錄叢林見(jiàn)聞、諸方尊宿提唱之語(yǔ)、友朋談?wù)f議論之言，或得于殘碑蠹簡(jiǎn)有關(guān)典謨之說(shuō)等，總計(jì)近百篇，頗具歷史之真實(shí)性。
25.認(rèn)為“畫(huà)之逸格，最難其儔，拙規(guī)矩于方圓，鄙精研于彩繪，筆簡(jiǎn)形具，得于自然，莫可楷模，出于意表”。
26.這將有得于您快速開(kāi)始流片。如有其它問(wèn)題或?yàn)榱舜_認(rèn)，請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系。
27.悠長(zhǎng)之趣，不得于釅，而得于啜菽飲水;惆恨之懷，不生于桔寂，而生于品竹調(diào)絲。
28.于野母親聽(tīng)得于野拿造話(huà)敷衍她。
29.要想把文章寫(xiě)好，得于平常多讀、多看、多寫(xiě)，妄想夢(mèng)筆生花，突飛猛進(jìn)是不切實(shí)際的。
30.所貴乎經(jīng)義者，顯其所藏，達(dá)其所推，辨其所異于異端，會(huì)其所同于百王，證其所得于常人之心，而驗(yàn)其所能于可為之事，斯焉尚矣。
31.以個(gè)人學(xué)路論，得于茲著者饒富，如先生開(kāi)篇論中國(guó)政治思想起點(diǎn)，言洪范九疇為夏禹政治大法，而文辭簡(jiǎn)短，激發(fā)我以洪范憲章為碩士論文主題。
32.四因合并產(chǎn)生之商譽(yù)得于五年內(nèi)攤銷(xiāo)之。
33.未得于前，則不敢求其后；未通乎此，則不敢志乎彼。
34.第主管機(jī)關(guān)得于水道防護(hù)范圍內(nèi)，執(zhí)行警察職權(quán)。
35.公則天下平矣，平得于公。
36.通過(guò)對(duì)這三個(gè)譯本的考察，形成于江戶(hù)時(shí)代漢籍譯本的翻譯風(fēng)格將得于窺豹一斑。
37.在昔諸儒，各行其志，或得于數(shù)，或觀于禮，學(xué)者趨之，世濟(jì)其美。
38.有美一人兮，見(jiàn)之不忘。一日不見(jiàn)兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無(wú)奈佳人兮，不在東墻。將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。何日見(jiàn)許兮，慰我徬徨。愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。司馬相如
39.以此為之，乃立富，遷徙戶(hù)口于狄夷，逍遙自得于化外。
40.注︰上述乃暫定議題，得于未經(jīng)事先通知之情況下變更。
41.覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
42.或得于數(shù)，蓋指康節(jié)。或觀于禮，謂橫渠也。
43.但經(jīng)核準(zhǔn)者，得于生產(chǎn)廠場(chǎng)或倉(cāng)儲(chǔ)地點(diǎn)執(zhí)行檢驗(yàn)。
44.乙方不得于課堂上傳教或發(fā)生影響學(xué)生身心健康之情事。
45.綠海明珠千湖之城百園之市“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂(lè)，仁者壽”，眉山“仁壽”之名得于此。
46.買(mǎi)方亦得于賣(mài)方不履約或是違反本訂購(gòu)單之條款內(nèi)容時(shí)，取消或終止本訂購(gòu)單之全部或任一部分，且不須對(duì)賣(mài)方負(fù)任何責(zé)任。
47.混元盒:先天靈寶，得于分寶巖。
48.如果我們修持愛(ài)、慈悲、非暴力這些良善的品質(zhì)，此生將變得于己于人都更有益，因此生命將變得非常有意義。
49.對(duì)神極端忠誠(chéng)的湯仕敬此時(shí)毅然扣下扳機(jī)，是不是希望以殉死作祭，來(lái)解救這對(duì)可憐的男女？但湯仕敬的鮮血顯然流得于事無(wú)補(bǔ)。
50.大德！可得于世尊之處出家、受戒耶？
51.愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。王實(shí)甫
