1.和同學(xué)去旅游，在寺廟功德箱里赫然看到一張印有古代人頭像和儀器的紙幣，童鞋勃然大怒，喊到：“這素質(zhì)，不捐就不捐，扔什么冥幣！”我小聲提醒：“別吵別吵，那是韓元。。。”。
2.當(dāng)戈?duì)柗驄D，這么一對(duì)兒相敬如賓的模范夫妻決定結(jié)束他們長(zhǎng)達(dá)的婚姻而不對(duì)外公開(kāi)原因時(shí)，雖有古語(yǔ)為訓(xùn)，但外界的猜測(cè)還是沸反盈天。
3.蒲葵園子里，蒼蔥籠郁，雖然沒(méi)有參天之勢(shì)，卻有古木之嘆。尤其黃昏的時(shí)候，隔著一條馬路看傅園，那真是一座孤寂的叢林，時(shí)間與空間一起犯銹了的那種。
4.溫柔，安靜，語(yǔ)言退后到燭火無(wú)法照耀的地方。人不再有陌生或熟悉之分。外面是苦寒的天地。只有兩個(gè)人的話，或許有古怪的沉默。三個(gè)人，可以輪流哼點(diǎn)不成章節(jié)的小曲。四個(gè)人……兩個(gè)輕聲說(shuō)話，兩個(gè)獨(dú)自沉默。
5.北山上平衍，西五里有嶺曰長(zhǎng)城、微有古堞剝蝕、傳是秦皇之址、有泉出焉、曰馬跑。
6.研究區(qū)位于呂梁山北部，區(qū)內(nèi)出露有古元古代地層嵐河群、野雞山群和黑茶山群。
7.“那顆乳齒臼齒和我以前見(jiàn)到過(guò)的所有古人類(lèi)乳齒都不一樣，”懷特告訴我說(shuō)，“我和諏訪元當(dāng)時(shí)只能目瞪口呆的看著彼此，一句話都說(shuō)不出來(lái)。
8.和高爾夫球一樣，冰上溜石游戲也具有古老的皇家傳統(tǒng)。
9.而觀眾臺(tái)上，古族因?yàn)楣湃愕某霈F(xiàn)氣氛立馬變得歡慶起來(lái)，沒(méi)有古茹，古族的年輕一輩就似乎拿不出手了。
10.亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽(yáng)修手植，故稱(chēng)“歐梅”。
11.王曉民說(shuō)，他是一名有集報(bào)歷史的集報(bào)愛(ài)好者，目前收藏有古今中外報(bào)紙種、余份。
12.左邊是擁有古老而又龐大海港的康達(dá)明，中間是王宮所在地的摩納哥維爾以及右邊的是名叫芳薇耶的新興小港口。
13.飽墨齋舊書(shū)鋪，賣(mài)字畫(huà)古董書(shū)籍的夢(mèng)月齋，這里的護(hù)龍橋，頗類(lèi)蘇州的護(hù)龍街，橋上橋下，橋左橋右，橋前橋后，都是些書(shū)店，有古玩店，刻字店。
14.浙江的許多村鎮(zhèn)都留有古戲臺(tái)，演社戲的傳統(tǒng)也已有千年的歷史。
15.王迎新是中國(guó)茶界公認(rèn)的知名茶席設(shè)計(jì)師，是一位懷有古典情懷、人文氣質(zhì)的現(xiàn)代茶人，人文茶席與茶空間美學(xué)學(xué)者。
16.告辭出來(lái)的時(shí)候，我感到有一些悲哀，再怎么了不起的古董，都只是“物件”，怎么比得上有情的人？再說(shuō)，為了占有古董，活著的時(shí)候擔(dān)驚受怕，像囚犯困居于數(shù)道鐵門(mén)的囚室，像乞丐住在垃圾堆中，又何苦？
17.有古典語(yǔ)言美卻難以發(fā)揮現(xiàn)代漢語(yǔ)的特長(zhǎng)。
18.別看他小小年紀(jì)，抖腕落筆，寫(xiě)出的條幅，字字仙風(fēng)道骨，頗有古樸之風(fēng)。
19.三x片里既有古裝歷史劇，也有現(xiàn)代時(shí)裝片，更有滿足大眾獵奇心理的奇案系列等等。
20.小漓江，俗稱(chēng)遇龍河，沿岸綠水青山，更有古橋相伴，被譽(yù)為漂游的圣地。
21.雖然它不是名樓古城，沒(méi)有古色古香的韻味；雖然它不是世外桃源，不能讓人大吃一驚；雖然它不是大自然的鬼斧神工，不能令人嘆為觀止。但是它非常安靜，非常特別，是放松心情的好地方。
22.世有古今，時(shí)有寒暑，地有南北，藥有良獷，人有強(qiáng)弱，惟明達(dá)者，隨在變通為得耳。
23.宋人又另覓得隸古定字體之本子，以相參校，乃有古、今二種字體之偽《古文尚書(shū)》。
24.現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的列子，古惑仔也有古惑仔的愛(ài)情。
25.畢竟有古訓(xùn)，是不剃度，就不能入佛門(mén)的，這些人都很古板，如果知道化靈方丈破戒收了自己，還不知道有多少人吐棄他。
26.還有古渡口的江面底下，都是一水兒的黃黑色。
27.春秋循行阡陌勸課農(nóng)桑，有古良吏風(fēng)”，深受百姓愛(ài)戴。
28.當(dāng)時(shí)中國(guó)的教師，遠(yuǎn)沒(méi)有古時(shí)“坐擁皋比”的那份榮耀，也沒(méi)有后來(lái)“陽(yáng)光下最神圣職業(yè)”的崇高。
29.姓奚的我調(diào)查過(guò)了，他叫奚本厚，原來(lái)是南門(mén)外南關(guān)的痞棍混混，他買(mǎi)得起戚家的巨萬(wàn)產(chǎn)業(yè)？其中一定有古怪。
30.復(fù)于二修，最后則于重建，這次除屋頂保有古式燕尾式建筑之外，全面改以水泥磨石，而失樸質(zhì)之風(fēng)。
31.我永遠(yuǎn)忘不了在花園里發(fā)現(xiàn)那枚稀有古幣的情景。
32.雖然他們沒(méi)有古人那么深的造詣，但也算一個(gè)行家，至少能讓人神經(jīng)錯(cuò)亂，生活不能自理。
33.主要有古曼童、九尾狐等組成，還有一些以招桃花、偏財(cái)、賭博運(yùn)等各類(lèi)“陰牌”。
34.此外，在中、新生代斷陷與上古生界煤系發(fā)育的有利區(qū)內(nèi)，有古生界原生油氣藏保存。
35.萬(wàn)隆渤良安福利基金會(huì)所每逢星期日都有各種活動(dòng)，除了講座，有古樂(lè)演習(xí)，有鄉(xiāng)親奕棋，是大家聯(lián)絡(luò)友情的場(chǎng)所。
36.景致各異，有古樹(shù)名木，珍稀動(dòng)物出沒(méi)，褐馬雞是國(guó)家珍稀動(dòng)物。
37.富寧土戲的誕生，有古老深厚的歷史文化背景。
38.島上層巒疊嶂，有古跡冰川流泉飛瀑;也有爛漫山花，參天古樹(shù)。
39.樂(lè)山館的青石地板上還嵌有古代名人詩(shī)句，最著名的是唐代李白的《峨眉山月歌》，“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
40.和高爾夫一樣，冰上溜石游戲也具有古老的皇家傳統(tǒng)。
41.看來(lái)是那個(gè)斷頭的沙獾有古怪，不會(huì)是它怨氣進(jìn)入了虎子的身體吧？
42.四庫(kù)館臣稱(chēng)他的文章“學(xué)有根柢，所作亦宏贍淹雅，具有典則，其表、啟，尤凝重不佻，有古作者之遺范”。
43.保山有古鎮(zhèn)、寺廟、溫泉、自然保護(hù)區(qū)。
44.在今山西省介休縣東稍南約二十五里有古隨城。
45.周景安見(jiàn)王燁對(duì)他瞠目而視，渾不在意，傲然道:“我笑賢兄妹眼光太差，明明是個(gè)偷兒，你們卻說(shuō)有古人遺風(fēng)！”（造句網(wǎng)）。
46.我到寺廟主要是看樹(shù)，這里的側(cè)柏和檜柏都極有古意，但間或有一株結(jié)著小黃果的海棠或開(kāi)著小橙花的雛菊冒出來(lái)，一下子使局面生動(dòng)乃至俏皮起來(lái)。
47.四方區(qū)有古樹(shù)名木，全部為銀杏樹(shù)，最著名的是位于海云庵以及閻家山原鎮(zhèn)水庵內(nèi)的兩株年的銀杏樹(shù)。
48.但是畢竟，并不是所有古代的主人，都屬于如此井然有條的秩序，讓我們找到它的指稱(chēng)點(diǎn)。
49.全山有古建筑群處，歷史文化遺跡處，歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無(wú)數(shù)。
50.寺內(nèi)共藏有古籍經(jīng)書(shū)多冊(cè)，其中極其珍貴的“血經(jīng)”與“陶塔”、“雕版”并稱(chēng)為涌泉寺“三寶”。
51.每一行筆能曲盡抑揚(yáng)頓挫、轉(zhuǎn)折提按的變化，呈現(xiàn)出既有古拙味道，又不失淳樸清新的強(qiáng)烈的裝飾美感的用線特色。
52.“新北京，新奧運(yùn)”表達(dá)了在新世紀(jì)里，由一個(gè)既有古老文化傳統(tǒng)又具有現(xiàn)代化魅力的城市來(lái)舉辦一屆偉大的奧運(yùn)會(huì)的愿望。
53.內(nèi)有古劍派奪權(quán)，外有納蘭國(guó)虎視眈眈，而那現(xiàn)在的北冰之主迦蘭先生尚不知自愛(ài)，一心為嫂子爭(zhēng)風(fēng)吃醋，還妄想與你小子為敵。
54.整個(gè)圖案由帶有古羅馬軍團(tuán)勛章的綬帶環(huán)飾。
55.頭盔頂部新加的羽冠使議會(huì)衛(wèi)隊(duì)擁有古典的造型和歷史感。
56.艾馬爾先生還承認(rèn)，當(dāng)代古典音樂(lè)已慘遭“特殊利益”狀況破壞，作俑者既有古典音樂(lè)的支持者，也有詆毀者。
57.以是莫知事治棺槨，后極堅(jiān)致，理其家尤備，此皆有古道，非常人所可及。
58.境內(nèi)四門(mén)塔、九頂塔、龍虎塔、千佛崖為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，另有古齊長(zhǎng)城遺址、黃巢起義紀(jì)念地、天齊廟等省市區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
59.由各區(qū)林務(wù)員挑選出的所有古樹(shù)的樹(shù)齡至少為。這些古樹(shù)有的是城市景點(diǎn)，有的則對(duì)當(dāng)?shù)赜刑厥庖饬x。
60.畫(huà)中要常有古人之微妙在胸中，不要古人之皮毛在筆端。欲使來(lái)者只能摹其皮毛，不能知其微妙也。立足如此，縱無(wú)能空前，亦足絕后。學(xué)古人，要學(xué)到恨古人不見(jiàn)我，不要恨時(shí)人不知我耳。
