1.他是帝嚳高辛氏時(shí)代的氏族部落首領(lǐng)，徙于今湖南瀘溪后，氏族部落發(fā)展壯大，與土著蠻人結(jié)合，成為蠻人尊奉的祖先之一。
2.在母系氏族社會(huì)，婦女不僅在生產(chǎn)上起主要作用，而且成為原始聚落中胞族的軸心。
3.這些相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利加強(qiáng)了氏族的自決權(quán)。
4.炫耀暴力和武功是氏族、部落，大合并的早期宗法制這一整，個(gè)歷史時(shí)期的光輝和驕傲。李澤厚
5.約以前，一個(gè)古文明在這里生根，一般認(rèn)為，這個(gè)文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)為母系氏族公社。
6.徽州是典型的宗族社會(huì)，徽州氏族大姓基本上都由北方中原遷入，大多數(shù)均為同宗、同族派衍而出。
7.自遠(yuǎn)古以來(lái)，氏族和家族制度在中國(guó)一直非常穩(wěn)定，存在以血緣為紐帶的宗法制。
8.南宮星矢年盡其所有他不但擁有母親的俊秀外表智慧，同時(shí)也擁有父親的高大身材武技，可以說(shuō)南宮氏族中歷代最有天賦，最有潛能的新人。
9.戰(zhàn)歌氏族開(kāi)始砍伐灰谷森林。
10.大月城本名伊吾，也有名宜禾，漢時(shí)曾設(shè)都尉，后來(lái)為現(xiàn)時(shí)的大月族所據(jù)，他們自稱來(lái)自西方的古大夏國(guó)，源自月氏族。
11.氏族成員在他們處于憂患困難之時(shí)彼此相互援助。
12.基爾羅格·死眼是一名傳奇獸人戰(zhàn)士血環(huán)氏族的酋長(zhǎng)。
13.忠于耐奧祖的死亡騎士和影月氏族的追隨者也被惡魔的力量轉(zhuǎn)化了。
14.重慶圖書(shū)館獲贈(zèng)一批黃氏族譜記錄家族溯源遷徒軌跡。
15.早在原始氏族公社時(shí)期，[氏族造句www.9061xoxo.com]這里就上演了一幕“廩君鹽陽(yáng)會(huì)女神”悲壯之歌。
16.當(dāng)氏族觀念日益發(fā)展時(shí)很自然地就會(huì)出現(xiàn)成雙配對(duì)的氏族。
17.傳統(tǒng)上，一個(gè)未婚女子被認(rèn)為是一種恥辱，因?yàn)榧彝㈠e(cuò)失建立與其他氏族社會(huì)關(guān)系了。
18.明代女真人由氏族社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的歷程有其特殊性，但也有許多人類社會(huì)的共性。
19.審問(wèn)罪犯的法庭和規(guī)定刑罰的法律，在氏族社會(huì)中出現(xiàn)很晚。
20.子女們各隨其母親而分屬于這兩個(gè)氏族。
21.仰韶文化屬于母系氏族公社制繁榮時(shí)期的文化。
22.根據(jù)《二十五史新篇》:黃帝可能實(shí)有其人，是父系氏族時(shí)期中原地區(qū)的一位部落聯(lián)盟長(zhǎng)。
23.難道我李氏貴為天子，還比不上崔氏嗎？遂下令改以皇室李氏第一，皇后氏族長(zhǎng)孫氏第二，崔氏與其他山東士族列第三。
24.原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進(jìn)化的，我國(guó)古代也有許多傳說(shuō)。
25.他是氏族和可愛(ài)的，大多是只要你不馴服波的紅旗。
26.三國(guó)是一個(gè)氏族門閥強(qiáng)盛的年代，其強(qiáng)大甚至可以與皇權(quán)抗?fàn)帲瑱?quán)力的頂點(diǎn)皇帝會(huì)賣官販爵，也未嘗不是對(duì)氏族勢(shì)力的反抗和妥協(xié)。
27.但在氏族之間，情況則完全不同。
28.坐落著四大帝國(guó)和斷壟山脈，一個(gè)卑微的氏族里出現(xiàn)一個(gè)奧義天才，闖蕩玄氣大陸。
29.原始氏族逐漸解體。
30.氏族可以收養(yǎng)外人入族，并用這個(gè)辦法吸收他們?yōu)檎麄€(gè)部落的成員。
31.圖騰也是最早的社會(huì)組織的標(biāo)志和象征，它對(duì)于氏族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和氏族外婚制的推行具有重要意義。
32.看著老李？N瑟的臉，氏族就想上去踹一腳，沒(méi)膽量，第二天早朝上的官員任免傳遍長(zhǎng)安，百姓拍掌稱快，尤其是老李最后說(shuō)的“房謀杜斷”。www.9061xoxo.com。
33.在殖民統(tǒng)治時(shí)期以前，印第安人一般處在氏族公社制的不同階段。
34.馬克思補(bǔ)充說(shuō):“但是，透過(guò)希臘氏族，也可以清楚地看到蒙昧人。”
35.四分五裂的獸人氏族很快被趕進(jìn)了戒備森嚴(yán)的俘虜收容所。
36.琉奈輕嘆了口氣，歸根究柢，是自己太兒戲了，將事情想得太過(guò)簡(jiǎn)單，八氏族的婚姻，又豈是以一己之力能夠改變……
37.但是他們和上古時(shí)代的氏族貴族不一樣。
38.據(jù)《通志？氏族略》所載，朝鮮半島封建國(guó)家高麗有羽真氏后改高氏的，高句麗原為中國(guó)東北渾江流域的一個(gè)古老部族，漢朝時(shí)屬玄菟郡管轄。
39.母系氏族公社時(shí)期，人們已經(jīng)能夠在一定的地區(qū)長(zhǎng)期活動(dòng)。
40.社會(huì)動(dòng)亂，烽火四起，包括中原衣冠舊族在內(nèi)的氏族，舉族遷徙，先后經(jīng)越城嶺道、騎田嶺道和大庚嶺道等古道至華南地域，客住下來(lái)，落腳生根。
41.彩陶上的意象紋飾，大多來(lái)源于氏族的圖騰標(biāo)志形象。
42.同氏族人有互相保護(hù)和援助的義務(wù)。
43.幾個(gè)世紀(jì)以前，氏族間的紛爭(zhēng)使賀洛塔荒蕪而接近廢棄。
44.但這些由福建農(nóng)村的客家人和閩南人建造的成千上萬(wàn)的“土制建筑”，是表現(xiàn)中國(guó)氏族生活的最好證明。
45.當(dāng)秋季來(lái)臨，氏族的精力都消耗殆盡。
46.人殉文化起源于父系氏族公社時(shí)期，伴隨著中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展，在不同的階段著有不同的表現(xiàn)形式。
47.在這巖缽村，歐陽(yáng)氏族唯此一家，獨(dú)秀一枝。
48.太祖立國(guó)后，欲詔令滅姬姓滿門，為群臣諫止，遂詔姬洪繪賜死并將姬氏族人盡數(shù)逐回雍州。
49.其二，消除了氏族內(nèi)部的性競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)了氏族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
50.德意志人在民族大遷徙以前，曾組織成為氏族，這是沒(méi)有疑問(wèn)的。
51.黎族婦女的文身是黎族母系氏族社會(huì)遺留下來(lái)的一種古老的習(xí)俗，它反映了黎族女性原始的一種審美觀念和宗教意識(shí)，曾在黎族社會(huì)里廣泛流行。
52.“禁忌之名卷冊(cè)”由氏族中最強(qiáng)大的博學(xué)長(zhǎng)老保管，這樣崇高的物品一旦丟失，可能會(huì)導(dǎo)致一個(gè)氏族的瓦解。
53.幾個(gè)這樣的大家族組成了一個(gè)“吉利布”，如果其中的一位成員殺害了另一個(gè)吉利布或氏族的成員，那這個(gè)團(tuán)體就要負(fù)責(zé)償還血債。
54.一些游離的食人魔氏族在第一次戰(zhàn)爭(zhēng)之前便穿越了黑暗之門。
55.他們最近首先力求實(shí)現(xiàn)的，正是要擺脫氏族公社索取這些小塊土地的權(quán)利，這種權(quán)利對(duì)他們已成為桎梏了。
56.誠(chéng)然，海州竇家比起海州陳氏要短上七百年的傳承，三百年前才有族人筑基成功，得以把家族列名《吳國(guó)氏族九品中正譜》。
57.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和氏族社會(huì)的發(fā)展，讓家族的親情形成了巨大的生產(chǎn)力，把中國(guó)的工業(yè)化迅速推向了高潮。
58.趙氏族人在此繁衍，不少老屋世代傳承，人丁興旺，白發(fā)翁媼和黃頭稚子同聚一堂，其樂(lè)融融。
59.中國(guó)人的先祖和世界上其他民族一樣，都經(jīng)歷了氏族公社時(shí)期。
60.禁止氏族內(nèi)部通婚，但和女繼承人結(jié)婚例外。
