1.然而在今日，陳巨來(lái)廣為人知，并非完全由于其在篆刻史上的赫赫聲名，而是由于他撰寫(xiě)的一本回憶錄《安持人物瑣憶》。
2.這個(gè)星期的篆刻作業(yè)是雕刻：逍遙游。
3.這‘墨靈杖’在與人爭(zhēng)斗確實(shí)無(wú)有什么大用，但是在鎮(zhèn)壓威服鬼物之時(shí)確有奇效，不過(guò)徐平也在其中篆刻入不少巫門(mén)咒文，使其另有幾分不為人知的威能。
4.但文人篆刻的成熟應(yīng)該是以文彭及其學(xué)生何震等為代表的藝術(shù)家共同努力并形成流派為標(biāo)志，總體上在元、明直到清早期。
5.區(qū)別于往年風(fēng)尚大典給嘉賓頒獎(jiǎng)的形式，本次風(fēng)尚大典立邀著名篆刻家李昊及其團(tuán)隊(duì)為風(fēng)尚人物們度身定做了一套中國(guó)印。
6.入展廣東省【筆歌墨舞頌中華】雙擁書(shū)法大展;入展廣東省首屆【張九齡杯】書(shū)法篆刻展;入展【亞洲盛會(huì)。
7.從找字、編排，到篆刻、做錦盒，老伴忙了整整一個(gè)禮拜，而這份心意，也使得老伴“差點(diǎn)兒眼淚都掉出來(lái)了”。
8.圖章也是請(qǐng)榮寶齋的篆刻家宋學(xué)偉仿刻好鈐印上去的。
9.由于書(shū)畫(huà)同源，以及兩者在達(dá)意抒情上都和骨法用筆、線(xiàn)條運(yùn)行有著緊密的聯(lián)結(jié)，因此繪畫(huà)同書(shū)法、篆刻之間有著密切的聯(lián)系。
10.古代精通書(shū)畫(huà)的人大多都會(huì)篆刻，也稱(chēng)為摹印，他們作畫(huà)或?qū)懽趾蠖家谧髌飞厦嫔w上印章。
11.至有評(píng)騭所謂:白石篆刻:“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
12.他尋幽探勝，潑墨弄清彩，作品愈千幅，還篆刻圖章一方，自號(hào)“青城客”。
13.他的詩(shī)都是有感而發(fā)，格律嚴(yán)謹(jǐn)，著手成春;他的書(shū)法四體兼擅，大小俱能;他的篆刻，既渾然一體，又常有意外，和諧生動(dòng);他的畫(huà)渾厚清潤(rùn)，格調(diào)高古。
14.早在幼年時(shí)，他的生父鄧來(lái)貴就是沁源縣遠(yuǎn)近聞名的書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)、剪紙、雕塑等老藝人，因受長(zhǎng)上陶染，從小就模仿學(xué)藝，小有名氣。
15.老先生的書(shū)畫(huà)篆刻作品真是自出機(jī)杼、驚時(shí)動(dòng)俗啊！
16.其篆刻以丁敬為宗而能自出新意、別具情趣，因性情耿介，不輕易為人奏刀，流傳作品不多。
17.在“中國(guó)篆刻網(wǎng)”一家名為“鉆石年代”的網(wǎng)店，記者看到，店主近期每周都推出一大批壽山石原石，交易紅火，價(jià)格連連走高。
18.花開(kāi)花落，曾經(jīng)的一些銘心刻骨也開(kāi)始變得模糊，幸好有文字，把一些美好和憂(yōu)傷靜落在一紙素箋間，輕輕篆刻著流年的印記。
19.鐘楊琴笙又報(bào)名參加四川大學(xué)成教院書(shū)法篆刻大專(zhuān)班，師從何應(yīng)輝、張景岳先生，臨習(xí)古代經(jīng)典。
20.齊白石書(shū)工篆隸，取法于秦漢碑版，行書(shū)饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫(xiě)詩(shī)文。
21.他精通韻律，首創(chuàng)《六聲韻學(xué)》，書(shū)畫(huà)、篆刻均有造詣。
22.懷念和你相遇的日子，那些篆刻在心底的記憶，瘦盡一生也無(wú)法磨滅，也許我們無(wú)緣再見(jiàn)，也許那一段情感只能成為過(guò)去，但你卻是我最感動(dòng)的牽念。
23.出生于官商世家，幼年失怙，受仲兄李文熙發(fā)蒙，及長(zhǎng)游津門(mén)名士趙元禮、唐敬嚴(yán)之門(mén)，學(xué)習(xí)詩(shī)詞、書(shū)法與篆刻。
24.看他奏刀直取，巧思佳構(gòu)的許多篆刻作品，如渴驥怒猊，勢(shì)不可當(dāng)，大氣磅礴，質(zhì)樸雄渾。
25.這座石碑紀(jì)念的不是洽博多聞的學(xué)者，也不是篆刻著激勵(lì)學(xué)子的名言警句，而是為那些在生物實(shí)驗(yàn)中“獻(xiàn)身”的小動(dòng)物。
26.據(jù)悉，應(yīng)澳門(mén)藝術(shù)館的邀請(qǐng)，浙江省博物館將于至，在澳門(mén)舉辦《與古為徒——吳昌碩逝世八十周年書(shū)畫(huà)篆刻特展》。
27.一九九八年在中國(guó)美術(shù)館作品入展中國(guó)第七屆中青年書(shū)法篆刻展。
28.“經(jīng)”是簡(jiǎn)經(jīng)綸，簡(jiǎn)氏篆刻早年始學(xué)浙派，出入秦漢，后專(zhuān)攻陳曼生，氣韻古致，而于古籀璽文研討頗深。
29.散木在上海卓有書(shū)名，篆刻和詩(shī)文均佳;曼翁于籀篆各體俱精，頗得師法，也工篆刻。
30.筆銘：朝作書(shū)，暮作書(shū)，雕蟲(chóng)篆刻胡為乎？投筆方為大丈夫。墨銘：墨磨日短，人磨日老。寸陰是競(jìng)，尺璧勿寶。黃興
31.硯雕需要藝術(shù)涵養(yǎng)的積累，而目前從業(yè)人員文化水平偏低，文學(xué)、美術(shù)、篆刻等方面的水平和修養(yǎng)都有待提高。
32.如今在店鋪墻壁上還有數(shù)面客人題贈(zèng)的“金石名家”、“篆刻名家”等玻璃鏡屏題字，這些題贈(zèng)大多屬于鄭漢榮的父親鄭志軒，老爺子過(guò)世，享年。
33.篆刻的城落款在梅雨時(shí)節(jié)，青石城外一路泥濘的山水一筆凌空揮毫的淚，你是我潑墨畫(huà)中留白的離別，卷軸上始終畫(huà)不出的那個(gè)誰(shuí)。方文山
34.日前，慶祝中國(guó)篆刻網(wǎng)開(kāi)通十周年篆刻命題創(chuàng)作大賽終評(píng)結(jié)束，來(lái)自我市的侯連華獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。
35.參展的近千方篆刻品風(fēng)格、尺寸、材質(zhì)互異，或沉渾奇崛、方剛雄強(qiáng)，或厚重古拙、簡(jiǎn)淡清逸，從中可見(jiàn)海派篆刻的文脈延續(xù)、師承足跡以及時(shí)代烙印。
36.篆刻受黃牧甫影響，以漢印為圭臬，方正中見(jiàn)功夫;秦璽印線(xiàn)條挺拔，盤(pán)曲如鐵，有其師楊白匋之遺韻。
37.本文以篆刻印語(yǔ)為切入點(diǎn)，在介紹篆刻藝術(shù)歷史背景的基礎(chǔ)上，以篆刻藝術(shù)大師吳昌碩為個(gè)例。
38.篆刻之余，王鴻定亦潛心書(shū)法，歷代法書(shū)名帖皆臨習(xí)一過(guò)，尤對(duì)秦詔版、石鼓文、大盂鼎、毛公鼎等用力尤深。
39.這少這一刻的他，再不用苦苦掩飾那與生俱來(lái)的卑陋身份篆刻在他臉頰上的殘忍筆畫(huà)。
40.君子之為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩(shī)文而已，所謂雕蟲(chóng)篆刻，亦何益哉！
41.環(huán)保局的王亞力，自幼酷愛(ài)書(shū)法、篆刻藝術(shù)，從師于著名書(shū)法家楊再春先生，遍臨傳統(tǒng)名帖，兼長(zhǎng)真草隸篆諸體，作品多次獲獎(jiǎng)并在媒體上發(fā)表或被博物館收藏。
42.薛永年，中央美術(shù)學(xué)院教授。中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)鑒定委員會(huì)主任，中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。書(shū)畫(huà)篆刻家，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。
43.惠君鑒刻印由歷史博物館著名篆刻家傅萬(wàn)里先生刻款，配紫檀木仿古盒及桃木底座。
44.我們要特別注意的是，早在鄧石如之前，“印外”對(duì)于篆刻藝術(shù)的影響，已經(jīng)得到了人們的關(guān)注。
45.骨牌一如往常，上面密密麻麻篆刻著一行行小字，摸上去，手感很圓潤(rùn)，這就是馭天武訣，之前凌晨修煉過(guò)的殘?jiān)E。
46.著名畫(huà)家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，www.9061xoxo.com稱(chēng)心還常三分生。”他還將這兩句話(huà)篆刻在自己的印章上。
47.昨日，第五屆全區(qū)書(shū)法篆刻展在內(nèi)蒙古美術(shù)館開(kāi)展，主要展出自治區(qū)直屬及盟市書(shū)法家的幅書(shū)法篆刻作品。
48.在篆刻方面，吳昌碩“粗獷”，齊白石“大疏大密”，李駱公“象形”，而鄭萬(wàn)選的創(chuàng)新是“出面”，可謂獨(dú)樹(shù)一幟、開(kāi)宗立派。
49.有論者認(rèn)為，鐘國(guó)康之書(shū)法、篆刻師法吳昌碩，心慕手追，得其三昧，幾可亂真。
50.篆刻一般選用兩三厘米見(jiàn)方的印石，此次選用這么大的印石，普通的小刻刀刻起來(lái)直“打漂”，根本無(wú)法鐫刻。
51.此八個(gè)字，由蟲(chóng)鳥(niǎo)體與八分體文字交錯(cuò)篆刻而成，然而整體布局確是犖犖大端，字與字之間相互映襯，確是一個(gè)精妙之作。
52.篆刻藝術(shù)也是學(xué)海無(wú)邊，第一要培養(yǎng)起熱愛(ài)的興趣;第二要多臨多看印譜;第三要多刻;第四要豐富其他藝術(shù)素養(yǎng)。
53.篆刻家徐云叔的兩方印章“美意延年”和“寧?kù)o致遠(yuǎn)”被香港蘇富比拍賣(mài)公司選中，在當(dāng)年的秋季拍賣(mài)中推出并成交，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)印章拍賣(mài)的先河。
54.是啊，國(guó)畫(huà)、詩(shī)歌，當(dāng)然還有書(shū)法與篆刻，就像一個(gè)蜂窠中幾個(gè)毗鄰的孔穴，相互滲透，互相補(bǔ)益，通才碩學(xué)往往能融匯貫通，從而達(dá)到更高的境界。
55.它由中國(guó)著名書(shū)法篆刻家童衍方的祖宅“群峰簪笏宅”布展而成，館中收藏展示其創(chuàng)作的件書(shū)、畫(huà)、印作品，并成功舉辦藝術(shù)作品展覽。
56.和“合營(yíng)造尺”四字，碑身兩側(cè)清晰篆刻著“實(shí)測(cè)北京水平”和“京都市政公所”字樣。
57.婺源以其建筑、篆刻和油菜花海而聞名。
58.篆刻，亦即治印之術(shù)，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一，與字、畫(huà)有著同等齊觀(guān)的地位。
59.篆刻中，印字凸起的陽(yáng)刻叫朱文，反之的陰刻則為白文，繆篆為漢魏時(shí)期制印常用的篆書(shū)字體，以形體勻整、屈曲纏繞具綢繆之意而得名，字體為繆篆，寫(xiě)得古樸嚴(yán)謹(jǐn)，勾畫(huà)非常端正。馬伯庸
60.師從青島書(shū)壇耆宿蔡省廬，八體俱備，尤精小楷，行、草，宗法王趙，兼擅篆刻;追摹秦璽漢印，師古不泥，潛心臨池，執(zhí)著進(jìn)取，卅年為一日，未嘗稍懈。
