1.“老食煞”不僅懂吃，也能夠在吃中看到了學(xué)問(wèn)，前人說(shuō)過(guò)，道在屎溺，或者從“妖精打架”中悟道，也證明了何處不學(xué)問(wèn)、何處不文章的道理。

2.莊子說(shuō)“道在屎溺”，我看“道”更在屎溺之后。

3.”其實(shí)，即如釋迦的大德也并不是超塵脫俗的，他也如常人生活，生生死死，磕磕絆絆，卻“道在屎溺”，在眾生中體悟宇宙人生。

4.道在屎溺可也，何況是男女關(guān)系這樣包容性大的主題？不過(guò)如果要認(rèn)同它是一個(gè)樸素的真理，并且上升到價(jià)值觀的角度去考慮和實(shí)施，這一腳邁出去還真不容易[造句網(wǎng)]。

5.“迷你男權(quán)主義”重在“迷你”，世間許多問(wèn)題，談大者容易空泛，不著實(shí)際;談小一些反而可以看到事物的本來(lái)面目，正如莊子云“道在屎溺”。

6.不僅是道在屎溺，基本素質(zhì)也藏于此。

7.道在屎溺間，道是無(wú)所不在，無(wú)所不包的。

8.因此，我對(duì)于“道在屎溺”的理解之一即是——大道的至樂(lè)，體現(xiàn)在拉屎撒尿上，是最為極致了。

9.所謂“道在屎溺”，廁所雖小，卻是一張文明的試紙。

10.想到道這一字，不由想起荊零雨說(shuō)的道在屎溺的話，微微一笑。

11.有人問(wèn)莊子，你說(shuō)的那個(gè)“道”在哪兒？莊子為了表明道只是自然存在，和人們意念中的高貴、低賤之分毫無(wú)關(guān)系，就回答他“道在瓦礫”甚至“道在屎溺”。

12.若不從根子上解決這個(gè)問(wèn)題，肥羅的將來(lái)就如同《莊子》言“道在屎溺”時(shí)打的比方一樣，肯定是每況愈下。