121.不是所有的人都像薩姆那樣品德如此高尚，抑或恪守同樣的道德準(zhǔn)則。
122.知識(shí)與品德并重，理論與實(shí)踐并重，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)并重，智力與能力并重，人文與科技并重，慈愛(ài)與威嚴(yán)并重，做事與做人并重！
123.每一個(gè)人都會(huì)開(kāi)列出一張長(zhǎng)長(zhǎng)的清單，要求他的朋友應(yīng)具備哪些美德與良好品格，但卻很少有人愿照著自己的清單去培養(yǎng)自己的品德。
124.我可以證明他的品德良好。
125.相信在我們的不懈努力下會(huì)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的獅頭藏獒，將藏獒特有的忠勇品德發(fā)揚(yáng)光大。
126.你最珍貴的品德是什么？
127.誠(chéng)信是內(nèi)生的， 取決于自身的品德。
128.我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂(lè)的，可以享受生命，安貧樂(lè)道的朋友。
129.他品德極壞，我已經(jīng)和他割席絕交了。
130.優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。
131.對(duì)她仁慈善良的品德，我們將永遠(yuǎn)銘記在心。
132.一個(gè)人在童年時(shí)代就應(yīng)該接受愛(ài)、善心、熱忱等品德的教育。培養(yǎng)善心，像識(shí)字一樣需要有人教導(dǎo)，生活本身即環(huán)境是進(jìn)行這種教學(xué)的課堂。一個(gè)人的善心是由人培養(yǎng)起來(lái)的，人也可以培養(yǎng)自己的善心。每當(dāng)一個(gè)新人誕生時(shí)，就要培養(yǎng)他的善心。
133.重情，品德好， 成熟穩(wěn)重，負(fù)責(zé)任， 有事業(yè)基礎(chǔ)， 最好是從事外貿(mào)行業(yè)的男士。
134.必須切脈考察病根，交朋友也必須考查對(duì)方的品德，否則是危險(xiǎn)的。
135.對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
136.是家長(zhǎng)對(duì)孩子的言傳身教，重點(diǎn)應(yīng)以品德教育為主，養(yǎng)成孩子的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
137.附有關(guān)于品德和堅(jiān)持不懈的圖例》于1859年在英國(guó)出版。
138.在功能健全的家庭環(huán)境中，進(jìn)行思想教育、道德教育 、 心理教育、品德教育具有明顯的效果。
139.一個(gè)人最重要的不是他的外表， 而是他的品德。
140.他們表明，個(gè)人的品德可以贏得成就。
141.一個(gè)人的偉大與其說(shuō)是由他的財(cái)富來(lái)判斷，倒不如說(shuō)是由他的品德來(lái)判斷。
142.我們從小就應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己具有舍己為公的好品德。
143.理想的人是品德 、 健康、才能三位一體的人。
144.父母是孩子的第一任老師，孩子從幼兒到小學(xué)、中學(xué)時(shí)期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)性格、品德，為形成世界觀打基礎(chǔ)的時(shí)期，父母的一言一行都給孩子深遠(yuǎn)的影響。
145.有必要弄清他的品德和觀點(diǎn)。
146.看一個(gè)孩子是看他的品德，不是看他的才干。
147.衡量人的真正品德，是看他在知道沒(méi)有人會(huì)發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么。
148.品牌 、 品質(zhì) 、 品格、品德是企業(yè)的一貫作風(fēng)。
149.品德高尚而有頭腦的男人
150.我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)使一種重要的品德。
151.人文課程在醫(yī)學(xué)教育中擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生思想品德的重要任務(wù)。
152.金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
153.讀書(shū)，可以讓我們?cè)谶@字里行間蘊(yùn)含了無(wú)限的樂(lè)趣。讀書(shū)，可以讓我們?cè)谥R(shí)的海洋了盡情的遨游；讀書(shū)，可以讓我們與高尚的人暢快對(duì)談；讀書(shū)，它可以陶冶我門(mén)的品德、情操，使之高尚……
154.他也是一個(gè)人， 而且還是個(gè)地地道道品德高尚的人。
155.美女往往被丑女人所敵視，品德高尚的人生活在亂世往往被疏遠(yuǎn)而不予重用，行為正直的人往往被奸臣之徒所憎恨。
156.一個(gè)誠(chéng)信的人， 是一個(gè)胸懷坦蕩的人， 是一個(gè)有高尚品德的人。
157.這些小行為的累積和一貫的高尚品德記錄是任何關(guān)系的無(wú)價(jià)之寶。
158.不擇手段地追求高級(jí)物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級(jí)的。
159.你長(zhǎng)的很愛(ài)國(guó)很敬業(yè)很有骨氣，你從來(lái)都不會(huì)在背后說(shuō)別人壞話(huà)，不會(huì)陷害別人，你是全世界最不齷齪的人，你品德高尚，你從不會(huì)倒打別人一耙，你誠(chéng)實(shí)善良美麗多姿。原諒我剛才。
160.樂(lè)觀是良好的品德， 但如過(guò)分樂(lè)觀就成為愚蠢。
161.笑笑鬧鬧不是什么壞的或者卑鄙的品德。
162.他被認(rèn)為是品德盡善盡美的典范。
163.他有超人的智慧和完全的正直的品德， 這一點(diǎn)以后很快就成為可貴的了。
164.諸如尊師愛(ài)友，包含了深刻廣泛的道德內(nèi)容，互教互學(xué)，以武會(huì)友，切磋技藝，講禮守信，見(jiàn)義勇為:不凌弱逞強(qiáng)等品德。
165.不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)氣怎樣，人總可以憑著自己高尚的品德，超脫時(shí)期和社會(huì)，走自己準(zhǔn)確的途徑。不發(fā)奮則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。
166.然而也有品德兼優(yōu)的人。
167.即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。
168.在所有的人性品德當(dāng)中，孝心是第一位，因?yàn)槿绻麤](méi)有父母的養(yǎng)育之恩，就沒(méi)有我們的現(xiàn)在，所以說(shuō)我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。
169.我們身為教師，要特別審慎地對(duì)待學(xué)生心靈深處萌發(fā)的愛(ài)情問(wèn)題。男女青年萌發(fā)出這種人的最高尚情感，表明他們充滿(mǎn)著旺盛的青春活力。此時(shí)教師的使命是把它引入進(jìn)一步發(fā)展智力和培養(yǎng)品德的軌道。
170.人和樹(shù)一樣，做像松樹(shù)一樣有內(nèi)在品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)的人，要比在“溫室”中生長(zhǎng)的花朵要偉大的多了。因而我們要學(xué)習(xí)松樹(shù)的正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)的許多內(nèi)在品質(zhì)，做一個(gè)品德高尚的人。
171.匹夫匹婦，各有品德。為人一世，都有或多或少的修養(yǎng)。
172.雖然她品德上有小小的弱點(diǎn)，他還是愛(ài)她。
173.有比快樂(lè)、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非?，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。
174.這個(gè)元旦過(guò)的真有趣，而且我明白了：不能欺負(fù)她人作為自己的趣事，要做一個(gè)品德高尚的人。
175.死亡勾銷(xiāo)了一切，唯有真理長(zhǎng)存; 死亡剝奪了人的一切，唯有天才和品德長(zhǎng)存。
176.論起仁慈這種可愛(ài)的品德，布利非少爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他的同伴。
177.尋求合適自己的好公司是尋求高品德生涯的象征。
178.個(gè)人之品德，于困厄中驗(yàn)之，亦于成功中驗(yàn)之。
179.中國(guó)之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說(shuō)成大事者不拘小節(jié)，可父母含辛茹苦的將你養(yǎng)大，孝順?biāo)麄兪俏覀兊幕?B>品德，今生能成為一家人是前世修來(lái)的，珍惜現(xiàn)在，珍惜眼前人。
180.學(xué)習(xí)也好，工作也好，自己的品德修養(yǎng)也好，決不是說(shuō)達(dá)到一個(gè)高度之后，就總在這個(gè)高度上呆著的，而是稍稍松輕，就會(huì)從剛攀上的高度上滑下來(lái)。
