61.我們相遇的校園是南方黑人勤儉與意志力的標(biāo)志。

62.不整合面標(biāo)志著河相至邊緣海相沉積的相變。

63.提議與莫斯科舉行會(huì)談標(biāo)志著西方立場(chǎng)的重大轉(zhuǎn)變。

64.廣州的標(biāo)志是“五羊”。地處廣東省南部，珠江三角洲的北緣，瀕臨南中國(guó)海，珠江入海口，毗鄰港澳，是海上絲綢之路的起點(diǎn)。中國(guó)歷史上最悠久、最大的對(duì)外通商口岸，世界著名港口城市。

65.抱緊那傷心的標(biāo)志，去觸遇沒(méi)著落的悵惘；在黃昏，夜班，躡著腳走，全是空虛，再莫有溫柔。

66.她長(zhǎng)得不算高，看樣子頂多也不過(guò)十五六歲。圓的臉，大眼睛，害羞起來(lái)臉龐緋紅緋紅的，額頭發(fā)際有一塊小小的青痣，看樣子那是他媽媽留給她的標(biāo)志。

67.潰瘍即是多系統(tǒng)問(wèn)題的一個(gè)標(biāo)志。

68.白浪河一直被濰坊人演繹成了標(biāo)志性一條河。

69.人們佩戴著納粹黨的曲十字標(biāo)志，墻上寫滿了煽動(dòng)性口號(hào)。

70.愛(ài)因斯坦的理論標(biāo)志著歷史上一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)始。

71.無(wú)論對(duì)患者或?qū)︶t(yī)師， 疼痛標(biāo)志著一種反常狀態(tài)。

72.巨大的財(cái)富并不是高度聰明的標(biāo)志。

73.這標(biāo)志著卵裂發(fā)育階段的結(jié)束。

74.這部電影是她作為導(dǎo)演初露頭角的標(biāo)志。

75.游泳超出這個(gè)標(biāo)志是危險(xiǎn)的。

76.上述文章告訴我們沖程的標(biāo)志。

77.忠孝是男人的標(biāo)志，柔順是女人的標(biāo)志。

78.若標(biāo)志處于斷開(kāi)狀態(tài)， 則繼續(xù)執(zhí)行下條指令。

79.偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志。

80.紅旗可以作為一種標(biāo)志。

81.這標(biāo)志著薩達(dá)姆以及所有在他名下為虎作倀、濫殺無(wú)辜的人，已走投無(wú)路。

82.要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，這是成熟的一個(gè)最重要的標(biāo)志！

83.不論畫幅是否改變， 對(duì)他來(lái)說(shuō)都成了良心的可辨識(shí)的標(biāo)志。

84.裝飾的華麗可以顯示出一個(gè)人的富有，優(yōu)雅可以顯示出一個(gè)人的趣味；但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來(lái)識(shí)別；只有一個(gè)勞動(dòng)者粗布衣服下面，而不是在一個(gè)嬖幸者的穿戴之下，我們才能發(fā)見(jiàn)強(qiáng)有力的身軀。

85.如果你要拍發(fā)加急的，就在收?qǐng)?bào)人名址之前加上一個(gè)“URGENT”的標(biāo)志。

86.運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言的能力是受過(guò)教育的人最明顯的標(biāo)志。

87.有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

88.助人為樂(lè)是一種美德，是人格升華的標(biāo)志。

89.這種轉(zhuǎn)型表現(xiàn)為觀念層面和物化層面的巨大變化，前者的標(biāo)志是由最初對(duì)西方各種新理論和新方法的盲目信奉，變?yōu)閾裆贫鴱模俚姜?dú)立創(chuàng)造。

90.偉大人物的最明顯的標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到什么地步，他的初衷與希望仍不會(huì)有絲毫的改變，而終于克服困難，以達(dá)到預(yù)期的目的。

91.內(nèi)行的標(biāo)志是在危急關(guān)頭他善于隨機(jī)應(yīng)變。

92.所有的指示標(biāo)志和公告都被譯成了英語(yǔ)和西班牙語(yǔ)。

93.它的主要標(biāo)志是單株產(chǎn)量和單位面積產(chǎn)量較高。

94.另一邊的湖成了判斷方向的標(biāo)志。

95.為了便于人們找到它們，可以在同時(shí)安放指路牌標(biāo)志或者周邊地圖等。

96.爺爺?shù)氖直成嫌性S多壽斑，他總說(shuō)這是老了的標(biāo)志。

97.狀態(tài)標(biāo)志是微計(jì)算機(jī)邏輯中的一種最簡(jiǎn)單的形式之一。

98.善良是你的本性，漂亮是你的天性，聰明是你的優(yōu)點(diǎn)，賢惠是你的資本，溫柔是你的標(biāo)志，真誠(chéng)是你的品格，女人節(jié)，祝你開(kāi)心幸福，年輕美麗一輩子！

99.皇帝駕崩標(biāo)志著該國(guó)歷史上一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。

100.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村戰(zhàn)略，更是標(biāo)志著“以工補(bǔ)農(nóng)”、“以城帶鄉(xiāng)”時(shí)代的到來(lái)。

101.基礎(chǔ)是剛開(kāi)始的標(biāo)志。

102.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問(wèn)題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

103.我們理應(yīng)尊重財(cái)富，正大光明地追求財(cái)富，擁有財(cái)富應(yīng)當(dāng)被視為成功的標(biāo)志之一。

104.作家的風(fēng)格應(yīng)該是他內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志。一個(gè)人若想寫出明白的風(fēng)格，他首先就要心里明白；若想寫出雄偉的風(fēng)格，他首先就要有雄偉的人格。

105.在航空相片上， 斷層標(biāo)志有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是它們始終是平直的或輕微彎曲的。

106.對(duì)父母追尋親近通常被解釋為嬰兒對(duì)雙親的附著依戀標(biāo)志。

107.無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。

108.他的死標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。

109.每個(gè)包裝箱上也有品質(zhì)標(biāo)志吧？

110.勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。

111.成熟首要的標(biāo)志，是對(duì)自我有穩(wěn)定的認(rèn)知。不會(huì)因別人的表?yè)P(yáng)而信心爆棚，也不會(huì)因別人的貶損而垂頭喪氣。你知道自己是誰(shuí)，用不著別人告訴你。

112.現(xiàn)今，隨著體制改革的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成熟和完善，使得我國(guó)的報(bào)紙發(fā)行模式也在進(jìn)一步，多渠道的發(fā)行模式嶄露頭角，代表了報(bào)紙發(fā)行的方向，標(biāo)志著報(bào)紙發(fā)行進(jìn)入了新階段。

113.黃石國(guó)家公園里的公糜鹿，頂著它成熟的標(biāo)志？？富有貴族氣質(zhì)的12叉鹿角；這些鹿角還是它們的令人望而生畏的武器。

114.交通標(biāo)志必須顯明。

115.產(chǎn)品工藝先進(jìn)，圖案栩栩如生，杯體清澈透明，條形碼及防偽標(biāo)志完善。

116.學(xué)法、普法，文明標(biāo)志；知法、用法，教師先行。

117.61個(gè)小降落傘的標(biāo)志被繪在左翼的正前面。

118.這些變化是經(jīng)濟(jì)騰飛的標(biāo)志。

119.這些事件導(dǎo)致了一場(chǎng)對(duì)俄戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在亞洲的歷史上標(biāo)志著一個(gè)新紀(jì)元，標(biāo)志著歐洲人妄自尊大時(shí)期的結(jié)束。

120.為了租地和鉆井的需求，他們對(duì)比了一個(gè)或更多的關(guān)鍵標(biāo)志層。