1.石磊從小就在那些石碑旁玩耍，慢慢的喜歡上了書法，秦篆漢隸，都非常拿手，去年醫(yī)學(xué)院的書法比賽，他還拿過(guò)獎(jiǎng)，算是他唯一能為班級(jí)爭(zhēng)光的優(yōu)點(diǎn)。
2.作為漢隸成熟期摩崖石刻的代表作，《西狹頌》與位于陜西漢中的《石門頌》、《閣頌》并稱為“漢隸摩崖三大頌碑”，簡(jiǎn)稱“漢三頌”。
3.千年前我用漢隸寫下唐詩(shī)，而今生我又開始為你填寫歌詞，那個(gè)前世居住在長(zhǎng)安的女子，是我輪回在輪回的心事。方文山
4.王介平家學(xué)淵源，又長(zhǎng)期從事古代書畫修繕和鑒定工作，其漢隸南源于肖嫻，北學(xué)于著名書法大家劉炳森。
5.對(duì)此故宮文化旅游編輯室作出回復(fù)稱，封面、書脊沿用版故宮日歷封面漢隸碑拓集字，“暦”為“歴”的分化字，因此采用的是漢隸中的“歴”字。
6.天青色等煙雨，而我在等你，炊煙裊裊升起，隔江千萬(wàn)里，在瓶底書漢隸防前朝的飄逸，就當(dāng)我為遇見你伏筆……
7.秦篆衍向漢隸變，心生靈悟入切點(diǎn)。
8.說(shuō)著話要來(lái)筆墨和一條竹片，寫下一列工整的漢隸:“北海氏勛酬答夷民阿飛……”。
9.帛書的字體除“篆隸體”外，還有古隸和漢隸兩種。
10.“百二關(guān)山嚴(yán)鳳闕，五千道德跨龍門”，是厚重的漢隸書體。
11.媒體報(bào)道說(shuō)，秦孝儀擅長(zhǎng)書法，溯源先秦古籀，取法方整漢隸，自創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)具的“秦體”。
12.千年前我用漢隸寫下唐詩(shī)而今生我又開始為你填寫歌詞，那個(gè)前世居住在長(zhǎng)安的女子是我輪回再輪回的心事，老人什么話都沒(méi)講，易燃的舊事在柴房結(jié)成蜘蛛網(wǎng)，等待多年的噓寒問(wèn)暖就這么一行。方文山
13.他把甲骨、史籀、金銘、漢隸有機(jī)結(jié)合，在字體結(jié)構(gòu)、用鋒技巧、線條安排、虛實(shí)搭配等方面，都已達(dá)到“過(guò)而不燥”的境界，古氣穆然，又不失天真爛漫。
14.它的頭頂是漢隸“五”字，胸部左云紋上懸掛著一個(gè)茱萸花紋。
15.在沈增植的啟蒙與指導(dǎo)下，王蘧常深受其“學(xué)章草，必須從漢隸出，趙子昂所書，雖著意發(fā)潑，乃是唐宋人筆法，非其至也”的碑學(xué)觀念影響。
16.同時(shí)更感激二期的白丁哥，逍遙哥一直的指導(dǎo)和意見，以及漢隸小正太，向左等基友的勸勉，多謝。
17.按照河南史先生的說(shuō)法，學(xué)楷書之前，就應(yīng)該先學(xué)漢隸。
18.婀娜多姿，漂亮溫婉中蘊(yùn)含幾分陽(yáng)剛之氣;豐富兼美，所擅之行草中時(shí)見自然融入之秦篆漢隸之線條。[漢隸造句www.9061xoxo.com]
19.其書融化秦篆漢隸，晉唐楷行，筆墨清醇靈逸，秀出群倫;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)蒼拙，風(fēng)骨獨(dú)具;墨中含情，形神兼?zhèn)洌獾焦P隨，心手兩暢，百煉鋼化為繞指柔。
20.他自幼酷愛書法藝術(shù)，三十余年的潛心鉆研，臨習(xí)、解讀了大量漢隸、漢簡(jiǎn)、金文、篆籀等碑貼，可謂學(xué)多涉廣。
21.王介平奉漢隸為圭臬，取鑒漢魏竹簡(jiǎn)，一掃裝飾雕琢之臃態(tài)，既造法創(chuàng)新于古隸，又彰顯古隸神韻于案牘。
22.溫仲和的隸書取法漢隸，尤著力《史晨碑》、《張遷碑》。
23.前者暗喻漢隸百花齊放的風(fēng)姿，后者指唐柳公權(quán)為楷法確立的收官人。
24.敦煌漢簡(jiǎn)的出土，把隸書的成熟期由過(guò)去人們公認(rèn)的東漢晚期提前到了西漢中期，從中看出古隸向漢隸轉(zhuǎn)化的劇變和成熟過(guò)程。
25.字體雖是空心描刻，卻把漢隸的蠶頭燕尾、扁平穩(wěn)正的書風(fēng)仿摹得惟妙惟肖。
26.今盡數(shù)羅列于此，千碑林，萬(wàn)筆林，秦篆、漢隸、晉草、魏碑、唐楷、宋行，各擅其勝。
27.漢隸是篆字和楷書的過(guò)渡。
28.秦孝儀以書法見稱于世，并以篆籀古文名家，溯源先秦古籀，取法方整漢隸，博古創(chuàng)新，自創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)具的“秦體”。
29.據(jù)報(bào)道，秦孝儀擅長(zhǎng)書法，溯源先秦古籀，取法方整漢隸，自創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)具的“秦體”。
30.此外，古籀、方篆、漢隸等的生拙、厚重則給了他更多的藝術(shù)啟示，楊濤書法中的這兩種形態(tài)，正好是代表了中國(guó)古典書法最具情態(tài)的方面。
