1.當(dāng)年西周王道陵遲，齊桓公、晉文公才能應(yīng)運(yùn)而起;王室一旦安寧，諸侯就只能貢奉周朝，盡臣子的職分了。
2.在西周監(jiān)獄管理中，形成了囚系制、圜土制和嘉石制等三大制度，展現(xiàn)了一個(gè)東方文明古國(guó)獄制的標(biāo)本。
3.陜西長(zhǎng)安灃西張家坡墓地，目前已公布發(fā)掘了西周墓葬。
4.而西周中、晚期金文中習(xí)見(jiàn)的“南夷”、“南淮夷”之稱與“淮夷”其實(shí)是名異實(shí)同，都是同一部族的不同名稱而已。
5.西周時(shí)期，紫草難以種植，紫色染料成為稀缺資源，能夠擁有紫色，就成了*貴的象征。
6.在北京昌平縣白浮西周木槨墓中出土兩把青銅刀，一把刀身長(zhǎng)米，刀背微弓;另一把長(zhǎng)米，類似冰刀形。
7.研究，陜西周原遺址今年田野調(diào)查時(shí)意外發(fā)現(xiàn)的一枚破碎的龜腹甲上，密密麻麻地分布著方鑿灼痕，經(jīng)拼綴長(zhǎng)達(dá)米，是迄今為止周原遺址發(fā)現(xiàn)的最大卜甲。
8.中國(guó)，西周武王以前意為“中央之國(guó)”，中央之國(guó)京師之地也，古之師者，天地人一貫之人，萬(wàn)圣一仁，心懷天下，道為己任，傳道弘道之士。
9.由于巴人英勇善戰(zhàn)，迫使紂王軍隊(duì)陣前倒戈，終于打敗商紂王，西周建立。
10.西周時(shí)，公、侯是封國(guó)內(nèi)的君主，封國(guó)內(nèi)的財(cái)政收入全歸其所有，但公、侯要對(duì)周天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、交納貢稅、朝覲述職等義務(wù)。
11.洛陽(yáng)自西周成王時(shí)開(kāi)始營(yíng)建，到東周時(shí)正式遷都于此，歷時(shí)數(shù)百年之久，有定為陪都的政治基礎(chǔ)。
12.御史可溯源于西周，稱小宰、宰夫或御史，分屬天官冢宰和春官宗伯之下。
13.西周武士身著的“練甲”大多以縑帛夾厚綿制作，屬布甲范疇。
14.大篆在相當(dāng)大的程度上保留西周后期文字的風(fēng)格，只是略有改變，筆畫更加工整勻稱而已。
15.西周的毛公鼎上刻有文字，這些文字通常稱為“銅器銘文”或“鐘鼎文”。
16.列爵分土，建立眾多的諸侯國(guó)以拱衛(wèi)王室，這是西周建國(guó)的基本做法之一。
17.因西周封邦建國(guó)時(shí)，今山東境內(nèi)曾存有齊、魯、曹、滕、衛(wèi)諸國(guó)，周公旦封于魯，所以現(xiàn)在山東又簡(jiǎn)稱“魯”。
18.這一時(shí)期，他的學(xué)術(shù)研究取得了輝煌的成果，其代表作有《殷虛卜辭綜述》、《中國(guó)銅器綜錄》、《西周銅器斷代》、《漢簡(jiǎn)綴述》、《尚書通論》等。
19.西周時(shí)設(shè)女巫，每逢春日，女巫去河邊舉行消災(zāi)除災(zāi)的儀式，人們到河邊用浸泡了香草的水沐浴，洗去積穢，祓除疾病和不祥。
20.命之一字，作始于西周中葉，盛用于西周晚期，與令字僅為一文之異。傅斯年
21.西周時(shí)期，周公提出“明德慎罰”，后經(jīng)孔、孟、董仲舒等人加工為“德主刑輔”，成為封建社會(huì)的法制原則。
22.可是廣西周上展出的世界最大獨(dú)弦琴卻差點(diǎn)難倒了最有經(jīng)驗(yàn)的琴師。
23.交杯酒大約起源于新時(shí)器時(shí)代晚期，婚禮合巹始于夏商、西周時(shí)代。
24.根據(jù)文獻(xiàn)記載，再?gòu)臅r(shí)空方面進(jìn)行對(duì)比分析，古城寨城址很可能就是歷史上的“祝融之墟”。沿用至西周時(shí)期則為鄶國(guó)故城。
25.陜西扶風(fēng)西周宮殿遺址出土蚌雕人頭像，高鼻深目，其中一個(gè)頭頂上刻有一個(gè)“十”。
26.字文泰以周禮改制，國(guó)號(hào)也采用“周”，以示期事業(yè)源于西周，皇帝制天王，下封公侯伯子男，模仿周六國(guó)設(shè)立六柱國(guó)。
27.在象山下高速，朝西邊走，到達(dá)象山西周鎮(zhèn)后，往泗洲頭鎮(zhèn)方向走“泗西線”，到達(dá)山頂嶺村，右邊就是蒙頂山，可以步行上蒙頂山。
28.近日，洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)一塊西周初期的卜骨，骨上刻有文字，記載了主人用貝幣買車的事情。www.9061xoxo.com
29.道教祖師太上老君，西周丞相姜子牙，藥王孫思邈，八仙中的漢鐘離、呂洞賓、劉海蟾等等。
30.其中，陳介祺收藏的西周毛公鼎原件及其原拓片也亮相濰坊。
31.近年在魯北沿海發(fā)掘了一處西周時(shí)期的制鹽遺址，獲得了一批有價(jià)值的實(shí)物資料和分析數(shù)據(jù)。
32.西周末年，王室衰微，西部少數(shù)民族來(lái)犯，周幽王被殺，西周滅亡，公元前，周平王，東遷絡(luò)繹，史稱東周。
33.直訴作為我國(guó)古代發(fā)現(xiàn)和糾正冤假錯(cuò)案的一項(xiàng)重要制度，其歷史可以溯源至西周。
34.維成周十有三年，孟春丁卯，上朔丙子，西周武王姬發(fā)遣周公旦敢昭告日，月，星辰，風(fēng)伯，雨師，歷代圣帝明王之神曰:“嗚呼！天有顯道，厥類惟彰。
35.父皇，這些夷人已經(jīng)牽制住我大商太多精力，兒臣前往必定可以震懾人心，為我大商騰出更多的兵力和精力對(duì)付這西周逆賊。
36.古經(jīng)為一誕生于西周時(shí)期的卜筮之書，但卻內(nèi)蘊(yùn)著“人的發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代主題。
37.西周的王后、君夫人等上層社會(huì)貴族婦女，在參加祭祀等重大活動(dòng)時(shí)，都要佩戴副、編、次等首飾。
38.西周王朝封邦建國(guó)，實(shí)現(xiàn)前所未有的對(duì)王畿地區(qū)之外廣大區(qū)域的控制，中原王朝統(tǒng)治得以鞏固。
39.這是一件西周寶貝，出土于信宜縣松香廠工地。
40.這套四馬駕轅的“青銅車”，車轄、車輨、車軎等相繼露出，給世人初步展現(xiàn)出西周“第一豪車”的氣勢(shì)。
41.歷代學(xué)者為此進(jìn)行了曠代持久的爭(zhēng)論，至少形成了西周說(shuō)、春秋說(shuō)、戰(zhàn)國(guó)說(shuō)、秦漢之際說(shuō)、漢初說(shuō)、王莽偽作說(shuō)等六種說(shuō)法。
42.爨官，為西周時(shí)期在宮廷內(nèi)為王室成員制膳之士中的灶官，就是俗稱的火頭倌，專職掌管炊火。
43.洛陽(yáng)首次發(fā)現(xiàn)西周初期有字卜骨，西周。
44.陜西周原出土帶字卜甲片，其中有刻有用六個(gè)數(shù)字組成的易卦。
45.西周早期印紋陶禮器窯址首次在浙江長(zhǎng)興被發(fā)現(xiàn)。
46.西周統(tǒng)治者從殷“不敬其德，乃早墜其命”的結(jié)局中，制定了“克明德慎罰”的方略。
47.它肇始于西周時(shí)期周公提出的“明德慎罰”，中經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)儒家傳揚(yáng)的“為政以德”，形成于董仲舒的“德主刑輔”。
48.據(jù)考證，距今已有二千多年的歷史，它始于西周時(shí)代。
49.為豐富中秋、國(guó)慶期間文化生活，充實(shí)中國(guó)徽州文化博物館的展覽，該館與安徽博物院協(xié)商，近日將在屯溪奕棋鎮(zhèn)出土的西周時(shí)期青銅器文物借調(diào)展出。
50.孟津先后有西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏六個(gè)朝代在這里建都，有洛陽(yáng)“九朝古都半孟津”之說(shuō)。
51.寧夏是西周時(shí)戎族和羝族的故鄉(xiāng)。
52.聽(tīng)說(shuō)你買了個(gè)瓦罐，據(jù)說(shuō)是周朝的，專家來(lái)做鑒定。你問(wèn)：是西周的嗎？專家搖頭。又問(wèn)：是東周的嘍？專家又搖頭。再問(wèn)：是周朝以上的？專家答：上周的！
53.在寶雞茹家莊西周墓中，也發(fā)現(xiàn)此類圈手銅人，表明與三星、金沙有親族關(guān)系。
54.這四國(guó)，只有齊在西周初封時(shí)是大國(guó)，余三國(guó)均微弱不足掛齒，它們之所以勃興，有一個(gè)共同的原因，是因四國(guó)地處邊遠(yuǎn)，周圍相處的多是文明程度低下的少數(shù)族，若不振拔求治則不能生存。
55.文物考古人員近日在河南省洛陽(yáng)市發(fā)現(xiàn)一塊西周初期的有文字的卜骨，這是洛陽(yáng)首次發(fā)現(xiàn)刻有文字的卜骨。
56.這里是“學(xué)富五車，書通二酉”的出典處，是善卷辭王隱居和屈原“夕宿辰陽(yáng)”之地，是西周穆王安陵之處，與龍文化有著十分淵遠(yuǎn)的聯(lián)系。
57.這么一個(gè)有大功于西周的人，其“善御”之技卻是跟泰豆氏學(xué)來(lái)的，泰豆氏也就是豆氏公認(rèn)的得姓始祖。
58.淮夷最早出現(xiàn)的時(shí)間為西周中期偏早，而不是普遍認(rèn)為的殷代或者西周早期。
59.西周實(shí)行的是封建制，亦即封邦建國(guó)的形式，所以不能說(shuō)那時(shí)出現(xiàn)了行政區(qū)劃。
60.攝制組采用多種拍攝效果，生動(dòng)地表現(xiàn)了西周時(shí)民間采詩(shī)、周太師尹吉甫編撰《詩(shī)經(jīng)》、古房陵人在鄉(xiāng)野水畔唱《詩(shī)經(jīng)》民歌等相關(guān)場(chǎng)景。
